山中闻杜鹃翻译及鉴赏
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二月里在山中就听到了杜鹃的悲啼，各种花草争芳斗艳的光景已经停歇。没等到暖风吹拂绿树早已繁茂成阴，何用小小的杜鹃声声哀鸣枉自啼血。北窗下移灯四面张望时间已近三更，又听见南山高林中不时传来鹃啼声。你叫着"不如归去"其实你也无处可归，何苦声声催归以至引起我伤感动情!地下城与勇士 鬼剑士
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鉴赏：
洪炎作此诗时流落异乡，初闻鹃鸣，自不免增添几许别恨离愁。何况时犹早春二月，而鹃啼声声却预示着百草争芳的季节即将过去，正如屈原《离骚》所咏:恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。所以诗人倍感凄怆。因而忧国愤时之念，混合着怀乡思家之情，便一时并集心头。诗人不禁为芳景的消歇而叹惋了。
南国山区，原不待熏风吹拂，即已遍地绿阴;这本不足奇。但对特别敏感的诗人来说，却处处觉得怪异。连小小杜鹃的流血悲啼，也只不过使诗人感到徒然多事罢了。这样，通过诗人的
主观感受，使得审美客体都染上一层忧郁的彩。也就是说，由于诗人的移情作用，大自然被人化了。
北窗点明地点;三更点出时间。当更深夜静，诗人在北窗下，朝着远在北面的家乡，自难免勾起不绝如缕的思念。他禁不住移灯向四周察看，好象要回什么似的。却偏在这个时候，南山高林里不时传来一两声啼。晚唐诗人崔涂曾经写过:故山望断不知处，鹈隔花时一声。近人俞陛云评此二句说:隔花鹈，催换芳年，益复动人归思。那时洪炎正身当此种境地，正好勾起他那令人肠断的乡思。唐无名氏《杂诗》云:早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼!洪炎却想:如今金兵南侵楚，归路阻塞，杜鹃声声催归，它自己又何处归去呢，又何必多言使我徒然伤感。如果说，唐无名氏《杂诗》写的是由物及己(由物候的变化引起诗人的伤感)。那么，洪炎则更进一层写出了由己及物把诗人的感受物化。这种奇中出奇、以故为新的写法，正是宋代江西派诗人自诩为夺胎换骨的奥妙所在。
综观全诗，所用字句都很寻常。但读者能从寻常的字句中隐隐觉出一股韵味。尽管诗里用了一些典故和化用了前人不少诗句，但从字面上却一时不易察觉。欣赏者只有多读书，才能更多地品尝出这类作品中所含蕴的深意。从这方面看，纪昀说洪炎诗酷似其舅黄庭坚，
也不无道理。但王士禛评《西渡集》云:其诗局促，去豫章殊远，认为洪炎诗题材狭窄，远比不上黄庭坚诗的挥洒自如。像这首诗，自始至终局限在鹃声所触起的乡思之中，而缺乏神游物外、大开大阖的气魄。阙名者所著《洪炎小传》谓炎诗潇洒落拓，绝无羁愁凄苦之况，看来并不尽然相反地，洪炎此诗妙就妙在融思考于形象之中，能紧扣鹃声着笔，而抒写出羁愁凄苦之况。这正是宋诗擅长夹叙夹议而不同于唐诗力求意境莹澈的表现。
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