“⽂化”的定义，往往是“仁者见仁，智者见智”。据美国⽂化学家克罗伯和克拉克洪1952年出版的《⽂化：概念和定义的批评考察》中统计，世界各地学者对⽂化的定义有170多种。从词源上说，在西⽅，“⽂化”⼀词源于拉丁⽂culture，原意耕作，培养，教育，发展，尊重。1871年英国⼈类学家爱德华·泰勒在其所著的《原始⽂化》⼀书中对⽂化的表
述：“知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯等凡是作为社会的成员⽽获得的⼀切能⼒、习性的复合整体，总称为⽂化。
在中国，“⽂化”⼀词，古已有之。“⽂”的本义，系指各⾊交错的纹理，有⽂饰、⽂章之义。《说⽂解字》称：“⽂，错画也，象交⽂。”其引申为包括语⾔⽂字在内的各种象征符号，以及⽂物典章、礼仪制度等等。“化”本义为变易、⽣成、造化，所谓“万物化⽣”，其引申义则为改造、教化、培育等。
中国传统代表性⽂化100种
1.中国国画
李晨老婆中国画简称“国画”，起源古代，象形字，奠基础；⽂与画在当初，⽆歧异，本是⼀个意思。我国夙有书画同源之说，有⼈认为伏羲画卦、苍颉造字，是为书画之先河。中国画，是我国传统造型艺术之⼀。在
世界美术领域中⾃成体系。
2.中国书法
中国书法是⼀门古⽼的汉字的书写艺术，从甲⾻⽂、⽯⿎⽂、⾦⽂（钟⿍⽂）演变⽽为⼤篆、⼩篆、⾪书，⾄定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、⾏书等，书法⼀直散发着艺术的魅⼒。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：⽆⾔的诗，⽆⾏的舞；⽆图的画，⽆声的乐。
3.篆刻印章
篆刻印章起源于殷商时代，是书法（主要是篆书）和镌刻（包括凿、铸）的结合，是⽤来制作印章的艺术，是汉字特有的艺术形式。篆刻可分为周玺印、秦汉官印等多种。为⼈类⾮物质⽂化遗产代表作。
4.中国结
中国结是⼀种中国特有的⼿⼯编织⼯艺品，它⾝上所显⽰的情致与智慧正是中华古⽼⽂明中的⼀个侧⾯。它原本是由旧⽯器时代的缝⾐打结，后推展⾄汉朝的仪礼记事，再演变成今⽇的装饰⼿艺。
周朝⼈随⾝的佩戴⽟常以中国结为装饰，⽽战国时代的铜器上也有中国结的图案，延续⾄清朝中国结
才真正成为了盛传于民间的艺术。当代多⽤来装饰室内、亲友间的馈赠礼物及个⼈的随⾝饰物。因为其外观对称精致，可以代表中国悠久的历史，符合中国传统装饰的习俗和审美观念，故命名为中国结。
中国结中，有：双钱结、纽扣结、琵琶结、团锦结、⼗字结、吉祥结、万字结、盘长结、藻井结、双联结、锦囊结等多种结式。
5.京戏脸谱
脸谱，是汉族传统戏曲演员脸上的绘画，⽤于舞台演出时的化妆造型艺术。脸谱对于不同的⾏当，情况不⼀。“⽣”、“旦”⾯部妆容简单，略施脂粉，叫“俊扮”、“素⾯”、“洁⾯”。⽽“净⾏”与“丑⾏”⾯部绘画⽐较复杂，特别是净，都是重施油彩的，图案复杂，因此称"花脸"。戏曲中的脸谱，主要指净的⾯部绘画。⽽“丑”，因其扮演戏剧⾓⾊，故在⿐梁上抹⼀⼩块⽩粉，俗称⼩花脸。
6.⽪影
⽪影戏，⼜称“影⼦戏”或“灯影戏”。是⼀种以兽⽪或纸板做成的⼈物剪影，在灯光照射下⽤隔亮布进⾏演戏，是中国民间⼴为流传的傀儡戏之⼀。表演时，艺⼈们在⽩⾊幕布后⾯，⼀边操纵戏曲⼈物，⼀边⽤当地流⾏的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡⼟⽓息。
植物保护就业⽪影戏是中国民间古⽼的传统艺术，⽼北京⼈都叫它“驴⽪影”。据史书记载，⽪影戏始于战国，兴于汉朝，盛于宋代，元代时期传⾄西亚和欧洲，可谓历史悠久，源远流长。它是⽤⽜⽪、驴、马、骡⽪，经过选料、雕刻、上⾊、缝缀、涂漆等⼏道⼯序做成的。
7.武术
中国传统武术，是以中国为地域范围、具有中国特⾊的，从始延衍流传、如丝充满、⼈⼈皆有的、以制⽌侵袭、停⽌战⽃为导向的技术应⽤，是⼀门包含武术与武德的传统学系，是带领修习者进⼊认识⼈与⾃然、社会客观规律的传统教化⽅式。中国传统武术，是修习⼀门制⽌侵袭的⾼度⾃保技术，它在切实解决安全问题的基础上，使我们的头脑得到应变能⼒的训练，简便易⾏、能够轻松提升⼈的精神和⾝体素质，防卫健⾝，精进卓越，快乐通融。传统教育在于⾔传、⾝敎。⽂在⾔传，武在⾝敎。⾝体⼒⾏是敎、⾝正法明是敎、以⾝作则是敎、上⾏下效（敩）是敎。武化，是⾝体⼒⾏的敎化过程。
8.秦砖汉⽡
所谓“秦砖汉⽡”是说明这⼀时期建筑装饰的辉煌，汉代⽡当以动物装饰最为优秀，除了造型完美的青龙、⽩虎、朱雀、⽞武四神以外，兔、⿅、⽜、马也是品种繁多；秦代⽡当以莲纹、葵纹、云纹最多；秦宫遗址出⼟的巨型⽡当饰以动物变形图案，与铜器、⽟器风格相近。被称为“四神⽡当”。
9.兵马俑
兵马俑，即秦始皇兵马俑，亦简称秦兵马俑或秦俑，位于今陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5公⾥处的兵马俑坑内。兵马俑是古代墓葬雕塑的⼀个类别。古代实⾏⼈殉，奴⾪是奴⾪主⽣前的附属品，奴⾪主死后奴⾪要作为殉葬品为奴⾪主陪葬。兵马俑即制成兵马（战车、战马、⼠兵）形状的殉葬品。 1961年3⽉4⽇，秦始皇陵被国务院公布为第⼀批全国重点⽂物保护单位。1974年3⽉，兵马俑被发现；1987年，秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科⽂组织批准列⼊《世界遗产名录》，并被誉为“世界第⼋⼤奇迹”。先后已有200多位国家领导⼈参观访问，成为中国古代辉煌⽂明的⼀张⾦字名⽚，被誉为世界⼗⼤古墓稀世珍宝之⼀。
10.桃花扇
《桃花扇》是清代⽂学家孔尚任创作的传奇剧本，于清康熙三⼗⼋年（1699年）六⽉完稿，康熙四⼗七年（1708年）刊成初版。
《桃花扇》所写的是明代末年发⽣在南京的故事。全剧以侯⽅域、李⾹君的悲欢离合为主线，展现了明末南京的社会现实。同时也揭露了弘光政权衰亡的原因，歌颂了对国家忠贞不渝的民族英雄和底层百姓，展现了明朝遗民的亡国之痛。
谢谢你老师作文《桃花扇》是⼀部接近历史真实的历史剧，重⼤事件均属真实，只在⼀些细节上作了艺术加⼯。以男⼥情事来写国家兴亡，是此剧的⼀⼤特⾊。该剧作问世三百余年来长盛不衰，已经被改编成黄梅戏、京剧、话剧多个剧种，频频上演。
11.景泰蓝
掐丝珐琅，⼜名景泰蓝，中国的著名特种⼯艺品之⼀。景泰蓝与雕漆、⽟器、象⽛被称为北京⼯艺品的四⼤名旦，她是⼯艺美术世界⾥⼀颗璀璨的明珠。景泰蓝以其悠久的历史、典雅优美的造型、鲜艳夺⽬的⾊彩、华丽多姿的图案、繁多的品种造型让⼈赞叹她那⽆可⽐拟的艺术魅⼒和光彩夺⽬的艺术形象
12.⽟雕
⽟雕是中国最古⽼的雕刻品种之⼀，⽟⽯经加⼯雕琢成为精美的⼯艺品，称为⽟雕。商周时期，制⽟成为⼀种专业，⽟器成了礼仪⽤具和装饰佩件。⽟⽯历来被⼈们当作珍宝，在中国古代，⽟被当作美好品物的标志和君⼦风范的象征。⽟雕的品种很多，主要有⼈物、器具、鸟兽、花卉等⼤件作品，也有别针、戒指、印章、饰物等⼩件作品。⼯艺师在制作过程中，根据不同⽟料的天然颜⾊和⾃然形状，经过精⼼设计、反复琢磨，才能把⽟⽯雕制成精美的⼯艺品。2008年其⼊选第⼆批国家级⾮物质⽂化遗产名录。中国的⽟雕作品在世界上享有很⾼的声誉，具有悠久的发展历史和鲜明的时代特征，
实现中国梦不同的朝代，⽟雕有着不同的造型与特⾊。
13.中国漆器
漆器是中国古代在化学⼯艺及⼯艺美术⽅⾯的重要发明。它⼀般髹朱饰⿊，或髹⿊饰朱，以优美的图案在器物表⾯构成⼀个绮丽的彩⾊世界。从新⽯器时代起，中国⼈就认识了漆的性能并⽤以制器。历经商周直⾄明清，中国的漆器⼯艺不断发展，达到了相当⾼的⽔平。中国的炝⾦、描⾦等⼯艺品，对⽇本等地都有深远影响。
14.红灯笼（宫灯纱灯）
每逢重⼤节⽇、良⾠喜庆之时，雄伟的天安门城楼，全国许多城镇的街道、商店、公园，甚⾄⼀些⼤型建筑物和私家宅院的门⼝，都会挂起圆圆的⼤红灯笼。到了夜晚，⼀盏盏灯笼点亮，红光四射，显得隆重热烈、喜⽓洋洋。然⽽，随着中外⽂化交流的增多，中国国际地位提升，越来越多的外国⼈对中国“灯笼”有了认同感，他们把它看成是中国的⼀种传统⽂化⽽给予尊重。
15.⽊版⽔印
中国画种之⼀。指在⽊板上的绘画，这种⽊板画的⽊板可以类当墙壁，故⼜可归于壁画中。另有⼀种“⽊简画”，是绘于⽊简上的，也可以属⽊板画。如近代在⽢肃额济纳河流域，古时称“居延”地发现⼤
量的⽊板画，如⼀⽊板上⽤墨绘的⼀⼈执鞭赶马图，另⼀幅写意《⽩虎图》。从这⼆幅图可以看出⽊板画线条较简劲，笔致粗放较⽣动。
16.甲⾻⽂
甲⾻⽂，⼜称“契⽂”、“甲⾻⼘辞”、殷墟⽂字或“龟甲兽⾻⽂”。是中国的⼀种古代⽂字，是汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之⼀，也是现存中国王朝时期最古⽼的⼀种成熟⽂字。它上承原始刻绘符号，下启青铜铭⽂，是汉字发展的关键形态，被称为“最早的汉字”。现代汉字即由甲⾻⽂演变⽽来。2017年11⽉，甲⾻⽂成功⼊选《世界记忆名录》。
17.钟⿍⽂
⾦⽂是指铸刻在殷周青铜器上的铭⽂，也叫钟⿍⽂。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以⿍为代表，乐器以钟为代表,“钟⿍”是青铜器的代名词。
18.汉代⽵简
⽵简，战国⾄魏晋时代的书写材料。⽵简多⽤⽵⽚制成，每⽚写字⼀⾏，将⼀篇⽂章的所有⽵⽚编联起来，称为“简牍”。这是中国古代最早的书籍形式。
19.茶
中国饮茶起源众说纷纭：追溯中国⼈饮茶的起源，有的认为起于上古，有的认为起于周，起于秦汉、三国、南北朝、唐代的说法也都有，造成众说纷纭的主要原因是因唐代以前⽆“茶”字，⽽只有“荼”字的记载，直到茶经的作者陆⽻，⽅将荼字减⼀画⽽写成“茶”，因此有茶起源于唐代的说法。
可以到证据显⽰，在世界上的很多地⽅饮茶的习惯是从中国传过去的。所以，很多⼈认为饮茶就是中国⼈⾸创的，世界上其他地⽅的饮茶习惯、种植茶叶的习惯都是直接或间接地从中国传过去的。
20.中药
中药即中医⽤药，为中国传统中医特有药物。中药按加⼯⼯艺分为中成药、中药材。中药在中国古籍中通称“本草”。我国最早的⼀部中药学专著是汉代的《神农本草经》，唐代由政府颁布的《新修本草》是世界上最早的药典。明代李时珍的《本草纲⽬》，总结了16世纪以前的药物经验，对后世药物学的发展做出了重⼤的贡献。
21.⽂房四宝（砚台⽑笔宣纸墨）
⽂房四宝，中国汉族传统⽂化中的⽂书⼯具，即笔、墨、纸、砚，典出：“⽂房四宝出⼆郡，迩来赏玩君与予”。⽂房四宝之名，起源于南北朝时期。历史上，“⽂房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时，“⽂房四宝”特指宣城诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄⼼堂纸，婺源龙尾砚。⾃宋朝以来“⽂房四宝”则特指湖笔
（浙江省湖州)、徽墨（徽州，现安徽歙县)、宣纸（现安徽省泾县)、洮砚（现⽢肃省卓尼县）、端砚（现⼴东省肇庆，古称端州）、歙砚（现安徽歙县）。
22.竖排线装书
线装，也称古线装。有⼈认为，汉代已有线装书在书市出售。其实，汉代有书市，但没有线装书。我国古代的纸本书，经历了卷轴和册页两个阶段。卷轴由卷、轴、缥、带组装成。汉、唐代只有这种卷轴形式的书。今天我们看到挂在墙上的轴画、书法，仍是卷轴装的遗风。晚唐以后，卷轴书向册页书过渡，其装订⽅法⼜有多种多样的演变，⼤体经历了轻折装、旋风装、蝴蝶装、包背装，到了明代才正式出现了线装本的册页书。其中不少古旧线装书，可视之为⽂物，⾮常珍贵。
23.剪纸
如何订火车票中国剪纸是⼀种⽤剪⼑或刻⼑在纸上剪刻花纹，⽤于装点⽣活或配合其他民俗活动的民间艺术。在中国，剪纸具有⼴泛的众基础，交融于各族⼈民的社会⽣活，是各种民俗活动的重要组成部分。其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的⽂化历史信息，表达了⼴⼤民众的社会认以、道德观念、实践经验、⽣活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。
24.风筝
25.佛
佛教发源於印度，其後能在中国弘传⽣根，便是透过经典的翻译。从东汉末年到唐代中叶，译经事业由初创到隆盛，历⼋百年之久。宋元以降，虽有译经，却只有补馀或重译⽽已。中国佛教译经事业的历时久远，可说是世界⽂化史上⾸屈⼀指的⼤业，⽽所译经论卷帙的庞复，诚为世界⽂化的瑰宝。
26.道
道教是中国本⼟宗教，以“道”为最⾼信仰。道教在中国古代⿁神崇拜观念上，以黄、⽼道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙⽅术衍化形成。东汉末年出现⼤量道教组织，著名的有太平道、五⽃⽶道。祖天师张道陵正式创⽴教团组织，距今已有1800年历史。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰⼈格化体现。道⼠是道教的神职⼈员，
织，距今已有1800年历史。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰⼈格化体现。道⼠是道教的神职⼈员，全国现有住观道⼠3万余⼈。宫观是道教徒活动的场所，全国现登记开放的宫观有2千余座。
27.儒
以儒学为主体的中国⽂化是唯⼀从未中断、延续⾄今的⼀种⽂化。以孔⼦为代表的儒家⽂化能远播海
外，以伟⼤的⼈⽂精神———⼈道、仁道、和谐、中庸之道辐射到周边国家，形成⼴⼤的儒教⽂化圈，这充分说明了孔⼦思想不仅对中华⽂明，⽽且对世界⽂化都产⽣了极⼤的影响。所以，孔⼦早已是属于全世界和全⼈类的孔⼦，孔⼦的思想是属于全⼈类的精神财富。
28.阴阳
阴阳是⼀个简朴⽽博⼤的道家哲学。
阴阳是中国古代⽂明中对蕴藏在⾃然规律背后的、推动⾃然规律发展变化的根本因素的描述，是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直⾄消亡的原动⼒，是奠定中华⽂明逻辑思维基础的核⼼要素。
29.禅宗
禅宗（⼜名：佛⼼宗），中国汉传佛教主导宗派，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之⼀。中国禅宗⾃初祖达摩祖师，迭传⾄六祖惠能⼤师，⾃此开展出五家七宗临济宗、曹洞宗、云门宗、沩仰宗、法眼宗，禅宗法脉⼴布天下，度众⽆数。
30.观⾳⼿
31.孝服
32.纸钱
谢婷婷身高33.乐器（笛⼦、⼆胡、⿎、古琴、琵琶等）
⾦声谐⽟振，钟⿎调管弦。⿎器分⼋类，乐奏有源源。
中国⾃古就是⼀个器乐艺术⼗分发达的国家。乐器按照各⾃使⽤的物质材料分为⼋种类别：即⾦，⽯，⼟，⾰，丝，⽊，匏，⽵，称为⼋⾳。乐器分为四类：吹，拉，弹，唱。依器成组和传播在民间合奏⽤仪式独奏娱雅间器乐仪式的表演⽅式主要包括两个⽅⾯，⼀是合奏，⼀是独奏。在中国传统⽣活中，器乐合奏⼤多数都⽤于民间习俗和信仰仪式活动中。
34.龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）
纹样作为中国传统⽂化的重要组成部分，⼀直贯穿于中国历史发展的整个流程，贯穿于⼈们⽣活的始终，反映出不同时期的风俗习惯。从原始社会简单的纹样到奴⾪社会简洁、粗犷的青铜器纹饰，再到封建社会精美繁复的花鸟⾍鱼、飞鸟⾛兽、吉祥图案纹样，都凝聚着相应时期独特的艺术审美观。
35.祥云图案
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