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                    东岳庙建于元代延佑年间，距今已有700多年历史，是正一教在华北最大的寺庙，占地面积约47400平米，几个世纪以来，香火鼎盛，经久不衰。
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自古以来，在北京流传着这样两句话：要想得福报，先去东岳庙，活着不去东岳庙，终生难得好福报，东岳庙还有一灵、二快、三多、四绝、一灵说的是：在这里许愿求神最有灵验，因为东岳庙的神像独特，是用千年金丝楠木雕刻而成，与众不同，所谓独特灵验，是因为东岳庙的神像都有五脏六腑，肚腹中装有经文和铜镜，历书、五谷及红、黄、青、白、黑五线，金银珠宝等，五脏六腑，代表神灵附体；五线以应五行具全；金银珠宝表示保佑人富贵吉祥，装塑之后全国着名高僧云集东岳庙，举行了隆重的开光仪式。祈祷神灵降临附体，劳宗茂《谒东岳行宫诗》云：绛阙东郊近，神功仰大生，记隆三大典，化洽万方平，肃肃冠裳侍，森森羽卫萦，缅思刘正奉，妙手发精诚。
东岳庙的神像塑制之精美，首冠京城，世人相传，东岳庙的神像出自元代道士刘元之手，
刘元学道之后，遍访明师，学穿抟塑之艺曾拜师尼泊尔的阿尼哥，学西天梵相，世称一绝，元代，凡京城名刹，塑土范金，凡出自刘元之手，无不神思妙合，天下称绝，有记载说：东岳庙建筑落成之后，主事管冯道颐亲自拜请刘元，请他为东岳庙塑像，刘元婉言拒绝，之后便觉身体有异，竟然神智恍惚，重病两日，请人祷告，方才有所缓，刘元自知其中必有玄机，马上对仆人说：赶快送我去东岳庙，一到东岳庙刘元立刻感到神清气爽，随拜见冯道颐，答应塑造东岳大帝圣像，塑成之后，被皇帝封为二品大员，刘元喜出望外，连说此乃东岳大帝神赐之福也，所有神像塑造完毕后，择吉日，举行装脏仪式，东岳庙的神像背后都留有一胸穴，由此胸穴装入五脏六腑及经卷历书等灵物。小小志照片
二快，指的是：①在东岳庙通神求福后，实现自己的心愿快。②为家人祈福迎祥，消灾禳祸，所得福报快。三多指的是：①神像多，居全国各寺庙数量之最。②碑刻多，历史上东岳庙就以碑刻数量众多首冠京城，到底有多少块，历史上众说纷纭，很难说清，民间有这样的流传；东岳庙的碑刻数不清，有资料记载多达163通。最早的碑刻是1329年的，《大元敕赐开府仪同三司上卿玄教大宗师张公碑》。最晚的是民国31年新鲁班会碑。其中，以康熙、乾隆时期的碑刻最多。众多碑刻中，最有名的是：元代书法家赵孟俯书写的道教碑。此碑被视为镇庙之宝。③求福许愿的人多，世人相传，历代到东岳庙求子、求福、求
财、求寿的人数，一直居京城各寺庙之首
                    。因为东岳庙的神灵是有求必应，只要你诚心求拜，定能得到满意的福报，东岳庙有这样的说法：求儿得麒麟子，科考金榜就提名。
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四绝指的是：机灵鬼儿，透亮碑儿，小金豆子，不吃亏儿。老北京夸人聪明灵秀就叫他机灵鬼儿。顺治年间，有一块碑的碑座两侧，各刻有一个小道童提着灯笼，由于年久通灵，这两个小道童常常晚上提着灯笼出庙玩耍，有时还到庙门外的干果店和小摊儿上赊糖果吃，帐老欠着总也不还。摊主老想他们的父母，到处打听，却没人知道，等到第二日天晚上他们又来的时候，逼他们付钱，没办法他们只得把以前的帐付了，但是最后一查帐，发现付的都是冥币。摊主非常生气，进庙这两个道童，结果在碑上到了他们。于是用一跟红线把他们的脚捆住，从此以后再也见不到打着灯笼的小道童了。
只的是西碑林炳灵公殿前的一通石碑，碑首雕有两条蟠龙，龙身盘旋交错与其它石碑不同的是，雕工们采用了透雕的手法，在龙身处雕刻了六个孔，人们透过碑身，可以看见碑后的人，因此得名透亮碑儿。
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小金豆子是铺在岱宗宝殿月太西侧的一块青白石条，上面镶嵌着一粒例如豆壮大小的金点。经过雨水的冲刷，闪闪发亮。人们都以为是金子，争相抠取，并取名为小金豆子。世人相传，华山真人刘海携金蟾抵东岳庙后，与当时的玄教大宗师吴全节商量建寺庙一事，吴全节提出资金短缺问题，刘海微微一笑，说道：资金问题请道长放心，在下有金蟾一只，献与宝庙，此蟾以日月精华为食，每逢初一十五要清理肠胃，吐出金豆银珠，可用此作为建庙之资。吴宗师闻后大喜，选了这快青白石条，作为金蟾吐金之物。字金蟾落户东岳庙，修建庙宇资金问题被彻底解决。据说现在看到的小金豆子就是当时金蟾所用的那块条石。