如何理解“九天应元雷声普化天尊”圣号？
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黄帝四七⼀六年 | 岁在⼰亥 | ⾟未⽉ | 癸亥⽇
六⽉廿三
公元2019年7⽉25⽇ | 周四
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洞
⽞
虚
九天应元雷声普化天尊，是道教雷神，圣诞为农历六⽉⼆⼗四⽇。
道教徒多简称其为“雷祖”、“普化天尊”，⼜号“九天贞明⼤圣”，⼿捧⾦光如意，总司五雷，恩被⼗⽅，德润万物，是雷霆主宰。
道教的雷部均是惩罚罪恶、伸张正义的武神，常见的雷部将帅有王灵官、赵公明元帅、马灵官、温元帅等，常⼈畏惧雷威，因此不会轻易做坏事或违背誓⾔。
▲北京⽩云观藏画，雷祖（中）与雷部将帅中国领土面积
⽽雷祖，则是雷霆⾄真。“九天应元雷声普化天尊”这句天尊圣号甚⾄被称为“⼗字天经”，修持者灵应⾮常。那么，该如何去理解天尊圣号呢？
南宋时期的⾼⼠⽩⽟蟾祖师，对普化天尊的圣号有过解释，见《九天应元雷声普化天尊⽟枢宝经集注》。
祖师注⽈：
▲胯驾麒麟，挥鞭除恶的雷祖造像
九者，阳数也，乃天道也。主于震宫，故东南有九天之说也，即雷师出⼊之地也。
天者，⾄⼤⾄圣、⽆极⽆为之炁也。
应者，⽆物不承天命⽽⽣也。
元者，⾄⼤也。⼜⽈万善之长也，乃四时之⾸也，五⾏之先也。
雷者，乃天令也，掌⽣⽣杀杀之权，动静⼈莫可测，万神之奉⾏也。
▲上海⽩云观雷祖殿，⼿举⾦光如意的雷祖造像
声者，⽣也，万物得雷震声⽽萌也。
声者，⽣也，万物得雷震声⽽萌也。
普者，上天下地，四维⼋荒，⽆形有形也。形态各异的近义词
化者，天道阴阳，运⾏则为化。⼜⾃⽆⽽有，⾃有⽽⽆，则为化，万物⽣息则为化。
天尊者，⾄⼤⾄贵之称也。
九天统三⼗六天之总司，正出雷门，所以掌三⼗六雷之令，主天之灾福，持物之权衡。掌物掌⼈，司⽣司杀。上⾃天皇，下⾃地帝，⾮雷霆⽆以⾏其令；⼤⽽⽣死，⼩⽽荣枯，⾮雷霆⽆以主其政。
雷霆政令，其所⾪焉，故圣名为“九天应元雷声普化天尊”。
编辑：韩缓之
校对：任杨俊男