《一九四二》
——影片分析
中文名称：《一九四二》
片长：140分钟
导演：冯小刚
编剧：刘震云
主演：张国立/徐帆/陈道明/李雪健/艾德里安·布洛迪/ 蒂姆·罗宾/张涵予/冯远征/张默/王子文/段奕宏/范伟/柯蓝/张国强/林永健/乔振宇
剧情简介：
1942柳岩三围年，太平洋战争进入第二年，中国抗日战争处于战略相持阶段。与此同时，1942年河南，旱灾，蝗灾，三百万人饿死。“在死三百万的同时，历史上还发生着这样一些事：宋美龄
访美、甘地绝食、斯大林格勒血战、丘吉尔感冒。因为一场旱灾，河南发生了吃的问题，千百万民众离乡背井，外出逃荒，故事分两条线索展开：一条是逃荒路上的民众，主要以老东家范殿元和佃户瞎鹿两个家庭为核心，展现他们的挣扎和痛苦，他们的希冀和愤怒。老东家叫范殿元。大灾之年，战争逼近，家里被难民抢大户造成家破人亡，他赶着马车，马车上拉着粮食，粮食上坐着他一家人，也加入往陕西逃荒的人流。三个月后，到了潼关，车没了，马没了，车上的人也没了。这时老东家特别纠结，他带一家人出来逃荒是为了让人活，为什么到了陕西，人全没了？于是他决定不逃荒了，开始逆着逃荒的人流往回走。人流中喊：“大哥，怎么往回走哇？往回走就是个死。”老东家：“没想活着，就想死得离家近些。” 转过山坡，碰到一个同样失去亲人的小姑娘，正爬在死去的爹的身上哭。老东家上去劝小姑娘：“妮儿，别哭了，身子都凉了。”小姑娘说，她并不是哭她爹死，而是她认识的人都死了，剩下的人她都不认识了。一句话让老东家百感交集，老东家：“妮儿，叫我一声爷，咱爷俩就算认识了。”小姑娘仰起脸，喊了一声“爷”。老东家拉起小姑娘的手，往山坡下走去。漫山遍野，开满了桃花。另一条是国民党政府，他们的冷漠和腐败、他们对人民的蔑视推动和加深了这场灾难，并最终导致了自己失败的命运。
影片分析：
从影片主题角度来看，《一九四二》从直观的视觉上表现出悲惨的命运残酷的现实环境，直观的向观者再现了那段惨痛的不为人知的历史。护理学专业就业方向如果不是这部电影有意识地去唤回它们，恢复它们，它们有可能就会永远那样沉睡在那里，被我们自己更被时间所遗忘。在一个好了伤疤忘了疼的年代里，回避过去，，热衷于掩盖羞以示人的过往，已经是司空见惯。人们更容易将目光锁定于充满诱惑和利益的前方，唤醒或恢复记忆，面对那一段哪怕再残酷并令我们自己羞愧的历史与现实，重温历史，回顾历史，正视历史，，无论是老东家一家所代表的中小地主，还是瞎鹿、栓柱所代表的贫农，在这场灾难中都无力保护自己的财产、尊严甚至生命。
《一九四二》通过第一集团军总司令蒋鼎文和河南省主席李培基对话透露了一个比较隐晦的主题：“灾民吃不起饭饿死了，那也是死在咱的国土上；如果战士们吃不起饭战败了，那就被日本鬼子侵略了，那就要亡国了”——民族主义和人道主义正面的冲突！
白岩松自杀从影片的彩方面by2妹妹来看，《一九四二》整部影片主要以冷调为基准，影片以灰贯穿全片，彩的运用使得画面富有历史的厚重感，符合影片内容，通俗表达就是应情应景。影片中为数不多的红运用主要在瞎鹿媳妇花枝穿的红棉袄和美国国旗，国民党党旗以及
郭金飞影片中陪都重庆欢送外宾车队等情节中。在这些情节中红的运用彰显出与现实的对比，造成强烈的视觉冲击。红象征着生命，暴力，血腥，攻击，革命，兴奋以及爱情……然而在影片中红所表现的只有暴力，血腥，生命，鹿媳妇花枝穿的红棉袄表达了她珍视生命希望在逃荒的路上能活下去，美国国旗和国名党党旗的红所寓意的是暴力以及战争的残酷与现实的惨痛，影片中陪都重庆欢送外宾车队这段情节中画面所运用的红意在隐示血腥与攻击。总体来说这部影片在彩的应用上没有大的波动，但给观者的视觉感受却并不单调。
从影片的变形计海阔天空声音角度来看，《一九四二》的声音设计就如同影片的整体风格：不刻意加入导演的主观思维，只是客观讲述事件，让观众自己去体会。以语言为主刻画人物的内心；不动用大量的音乐煽情；运用了方言使得人物形象朴实真诚；细致的音响制作但又不夸张、不突出，而是与画面相配合客观表现场景中的内容。影片虽然没有刻意营造听觉上的刺激和震撼，但却足以动人。影片注重现实尊重历史不刻意渲染氛围，这部影片在声音方面的运用引发了我们更多的思考，如何在避免影片表现效果降低的同时减少音乐以及音响的浮夸和刻意渲染。
从影片的摄影角度来看，《一九四二》整部影片中大量运用了全景和远景和全景来表现灾民逃荒的情景，以此来渲染和刻画灾情之重，反映现实的残酷与惨痛，影片中对食物旳几处特写运用的恰到好处，如 刺猬带领众人到老东家吃大户时做饭的场景中对食物旳几处特写充分反应了现实社会的阶级差别，展现了社会的不公，同时也展现了人的劣根性。在岳县长宴请李主席时对那道延津做法的鱼运用了特写镜头，接着在与镜头所表现的内容相结合所展现出的是赤裸裸官场腐败和残酷现实，以此反衬出阶级的差别。在准备离开河南逃荒离家走时瞎鹿用核桃给女儿做了一个风车，对核桃运用了一个特写镜头，此时因为没有吃的而选择逃荒但瞎鹿却用核桃给孩子做玩具表现出亲情的关怀与温暖。在河南省主席李培基面见蒋委员长时，蒋委员长给李培基剥鸡蛋壳，对鸡蛋运用了特写镜头，这展现出政府的蔑视与不作为在人民挣扎在生死线上时，他们依然装作不知道，一个鸡蛋表现出政府光鲜背后将是灭亡，因为剥去壳的鸡蛋在白嫩终究是要被吃掉的。在逃荒的路上老东家看到瞎鹿因为买孩子和媳妇花枝闹了起来，于是就借给了瞎鹿一晚小米，对这碗小米运用了特写镜头，这所表现的是现实与人性的纠葛。
《一九四二》这部影片中将委员长说过这样一句话“有的时候，我特别怀念北伐时期，一呼百应，所向披靡，那时身上没有负担，尽可以和人民站在一起。”从这句话我们可以感觉到
蒋委员长的内心其实也很煎熬，他也并不是不想救灾，而是担子重了，肩负的责任过于沉重，为了保全他所认为的大局而一错再错。当然从整部影片中来看国民政府存在严重的腐败与黑暗。片尾有这样一段旁白“十五年后，这个小姑娘成了我娘，自打我记事起，就没见她流过泪，也不吃肉，七十年后，当我为了一篇采访问到了一九四二年时，她愣了半天，这些糟心的事我都忘了，你又写它，图个什么。”人性的劣根性也被彻底的展现出。一九四二年的记忆，存在逝去的那段岁月那里，如果不是这部电影有意识地去唤回它们，恢复它们，它们有可能就会永远那样沉睡在那里，被我们自己更被时间所遗忘。
李帆
2013年12月7日星期六 晚12时
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