户县地处古城长安周边，古代为京畿之地，历史悠久，文物古迹星罗棋布。这里迄今发现11处新石器时代遗址，说明远在公元前40世纪～前21世纪，先民们就在户县一带生息繁衍，创造了氏族文化。
公元前21世纪至前16世纪，夏朝时户县为“扈氏国”。这是户县地区建置最早的方国，也是“户县”地名的由来。
司马迁《史记》在重大历史事件涉及到户县的主要有三件。
1.夏启和有扈氏之战（甘之战）
1.夏启和有扈氏之战（甘之战）
中国历史进入阶级社会后的第一次战争就发生在户县境内。
《史记•夏本纪》记载：“夏后帝启，禹之子，其母涂山氏之女也。有扈氏不服，启伐之，大战於甘”。
公元前21世纪，大禹死后，根据尧舜禹时代的“禅让制”，大禹禅让于伯益为民务实清廉，但是禹的儿子启趁动乱之机杀了伯益，夺得了王位（约公元前1988年-1979年）建立中国第一个奴隶制王朝---夏朝。以前的“禅让制”从这个时候被破坏，代之以“家天下”的王位世袭制。从此以后，“禅让制”变成了“世袭制”，“公天下”变成了“家天下”。当时户县为"有扈氏"之国，有扈氏反对世袭制，以“尧舜举贤，禹独与之”为名反对启的统治，启率大军进行讨伐，双方于甘（今陕西户县）展开大战，有扈氏战败，启的统治得以确认巩固，家天下的世袭制取代了禅让。《淮南子·齐俗训》评论说：“有扈氏为义而亡，知义而不知宜也。”
李炜托奶照这里，夏启所灭掉的有扈氏国为户县建置最早的方国，也是户县县名的由来。关于双方激战的地方“甘”，也有多种解释。大多数专家认为在今户县甘亭镇一带。还有专家认为在今户县甘河乡一带。因为古代有甘国于此，甘国是一个袖珍小国，国中最大的河就是甘河，
总之，启和有扈氏 的“甘之战”，是现存正史中关于户县的最早记载。
2.季历去世，文王即位
《史记•周本纪》：古公卒，季历立，是为公季。公季脩古公遗道，笃於行义，诸侯顺之。公季卒，子昌立，是为西伯。
这个故事涉及到周王朝的多位先王。古公，全名叫古公亶（dan）父，是周王朝重要的一位先王。古公亶父在位时，周开始强盛，但不久却遭到戎狄（蛮族）的进攻，抢夺财物，古公亶父就给他们财物。但戎狄不满足，继续侵略，想霸占周的土地和人民。周的臣民都很愤慨，决心抵抗。但古公亶父说：“人民选择君主是让君主带给他们和平的，今天，戎狄为了霸占土地和人民才进攻我们的。人民不管谁是君主，谁能带给他们和平他们就选择谁。现在你们让我进攻戎狄，屠杀戎狄的人民成为他们的君主，我实在不忍心这样。”于是，古公亶父带领他的臣民渡过漆水和沮水，迁居到岐下（周祖先原本封地在邰，今武功县西南。这次迁徙他们来到了岐下，今宝鸡扶风县），改国名为周。周围的部落得知古公亶父如此仁慈，很多部落便归附了周。
古公亶父有三个儿子：老大叫太伯，次子叫虞仲，三子叫季历。姬昌是季历的儿子，有圣人相。古公亶父说：“我们族人的强盛就靠姬昌了！”太伯和虞仲知道古公亶父为了使姬
这个故事涉及到周王朝的多位先王。古公，全名叫古公亶（dan）父，是周王朝重要的一位先王。古公亶父在位时，周开始强盛，但不久却遭到戎狄（蛮族）的进攻，抢夺财物，古公亶父就给他们财物。但戎狄不满足，继续侵略，想霸占周的土地和人民。周的臣民都很愤慨，决心抵抗。但古公亶父说：“人民选择君主是让君主带给他们和平的，今天，戎狄为了霸占土地和人民才进攻我们的。人民不管谁是君主，谁能带给他们和平他们就选择谁。现在你们让我进攻戎狄，屠杀戎狄的人民成为他们的君主，我实在不忍心这样。”于是，古公亶父带领他的臣民渡过漆水和沮水，迁居到岐下（周祖先原本封地在邰，今武功县西南。这次迁徙他们来到了岐下，今宝鸡扶风县），改国名为周。周围的部落得知古公亶父如此仁慈，很多部落便归附了周。
古公亶父有三个儿子：老大叫太伯，次子叫虞仲，三子叫季历。姬昌是季历的儿子，有圣人相。古公亶父说：“我们族人的强盛就靠姬昌了！”太伯和虞仲知道古公亶父为了使姬
昌以后继位要把地位传给季历，于是就到吴越一带去了。（春秋时，吴越一带的蛮族均认为自己是太伯和虞仲的后代，周的旁支，中原有他们的一份，并借口于此进攻中原。）
季历去世后，姬昌即位，称西伯侯。季历死后，史书记载，“葬鄠县之南山”，就是今天的户县西郊陂头村，渼陂湖旁有一几十米高的土山，就是“王季陵”。
3.文王伐崇侯虎
《史记•周本纪》：明年，伐崇侯虎。而作丰邑，而徙都丰。
西伯姬昌执政期间，沿袭了古公亶父、季历的政策，笃仁，敬老，慈少，礼下贤者，很多有能力的人都归附了周。崇国（古侯国,位在今陕西户县一带，一个很古老的国家，商朝末年，崇侯虎即当时崇国国君。）的国君崇侯虎是个颇有政治头脑的领袖，他对纣王说：“姬昌累善积德，很多人都归附了他，恐怕以后将会对大王不利。”于是，纣王就囚禁西伯于羑里（羑里在今河南汤阴）。加之，崇国当时算比较大的诸侯国，在周的东南，它忠于商，成为周扩张的障碍，于是周便和崇国结下了大仇。后来周给纣王又是献美女，又是献土地，这样姬昌才算保住了性命，回到歧下。
其时，周国人民和善。“耕者皆让畔，民俗皆让长”，受天下人敬仰。连诸侯都说：“或许西伯才是真正的受命之君呀。”这时，周开始了扩张，一连消灭了几个国家。姬昌在他逝世
季历去世后，姬昌即位，称西伯侯。季历死后，史书记载，“葬鄠县之南山”，就是今天的户县西郊陂头村，渼陂湖旁有一几十米高的土山，就是“王季陵”。
3.文王伐崇侯虎
《史记•周本纪》：明年，伐崇侯虎。而作丰邑，而徙都丰。
西伯姬昌执政期间，沿袭了古公亶父、季历的政策，笃仁，敬老，慈少，礼下贤者，很多有能力的人都归附了周。崇国（古侯国,位在今陕西户县一带，一个很古老的国家，商朝末年，崇侯虎即当时崇国国君。）的国君崇侯虎是个颇有政治头脑的领袖，他对纣王说：“姬昌累善积德，很多人都归附了他，恐怕以后将会对大王不利。”于是，纣王就囚禁西伯于羑里（羑里在今河南汤阴）。加之，崇国当时算比较大的诸侯国，在周的东南，它忠于商，成为周扩张的障碍，于是周便和崇国结下了大仇。后来周给纣王又是献美女，又是献土地，这样姬昌才算保住了性命，回到歧下。
其时，周国人民和善。“耕者皆让畔，民俗皆让长”，受天下人敬仰。连诸侯都说：“或许西伯才是真正的受命之君呀。”这时，周开始了扩张，一连消灭了几个国家。姬昌在他逝世
的前一年，终于灭了崇侯虎，报了大仇。迁都到丰（今沣河以西户县秦镇以北，长安沣西以南区域），作为扩张的大本营。
这段历史《诗经》也有记载：“既伐于崇，作邑于丰”。
这就是先秦时期，《史记》涉及到户县的三件重大历史事件。但户县的灿烂历史，远远不止于此，从秦始皇一统天下，汉武帝狩猎上林苑，到后秦高僧鸠摩罗什在草堂寺设立国立谢娜大张杰几岁译经场，再到王重阳创立全真教，生活在户县这片沃土上的子子孙孙，仍在不断书写着历史的传奇。
秦之后户县大事件
秦统一后，改"扈"为"雩阝 "。秦孝文王时在户县建萯阳宫。秦王嬴政九年(前238年),嫪毒作乱被灭族，秦始皇将太后就迁到了户县的萯阳宫。
汉初建置雩阝县。汉武帝入户县南山狩猎，扩建上林苑。著名的上林苑便以户县为主要范围:南至终南山，北达渭水滨，西到周至，东到长安浐河，广约三百余里。据《汉旧仪》称:"苑内养百兽，天子秋冬射猎，取禽兽无数实其中，离宫观七十所，皆客千骑万乘。"
汉初建置雩阝县。汉武帝入户县南山狩猎，扩建上林苑。著名的上林苑便以户县为主要范围:南至终南山，北达渭水滨，西到周至，东到长安浐河，广约三百余里。据《汉旧仪》称:"苑内养百兽，天子秋冬射猎，取禽兽无数实其中，离宫观七十所，皆客千骑万乘。"
后秦弘始三年（401），皇帝姚兴由西域迎天竺高僧鸠摩罗什来长安逍遥园（今户县草堂寺）译经，建立了译场（国家编译机构），开创了我国大规模译经的新纪元。
隋大业十四年(618)"娘子军"在户县诞生。隋末农民起义爆发后，李渊在太原起兵反隋，李渊之女平阳公主在户县庄园，散财聚众起兵响应，攻下户县城。平阳公主纪律严明，远近投奔者甚众，后又攻占了周至，武功等县，军队发展到七万余人，后与李世民会师，进军长安。丈夫柴绍与其各置幕府，柴绍居左，平阳公主居右，当时号李氏营为娘子军。
唐大历十三年(778)韦应物任户县令。唐代文人骚客来户者极多，李白、杜甫、白居易数次来户县旅游，并有诗作存世。岑参、温庭筠等也曾游历、寓居于户县，并对户县各处景多有题咏。
宋建隆年间(960-963)户县人杨砺举进士，殿试第一名(状元)。大中祥符年间（1008～1016），范仲淹也曾来户县圭峰山游览。宋代教育家哲学家程颢于嘉佑二年(1057)进士及第，调任户县主簿，其弟程颐曾随兄来户县，后著有《雍行录》。
唐大历十三年(778)韦应物任户县令。唐代文人骚客来户者极多，李白、杜甫、白居易数次来户县旅游，并有诗作存世。岑参、温庭筠等也曾游历、寓居于户县，并对户县各处景多有题咏。
宋建隆年间(960-963)户县人杨砺举进士，殿试第一名(状元)。大中祥符年间（1008～1016），范仲淹也曾来户县圭峰山游览。宋代教育家哲学家程颢于嘉佑二年(1057)进士及第，调任户县主簿，其弟程颐曾随兄来户县，后著有《雍行录》。
金大定七年(1167)，王重阳在户县祖庵创立创立以道教为主，兼融儒释的全真道。至元十年（1273）前后，道教全真派教祖王重阳灵柩由河南开封运至户县，葬于祖庵。
明代户县人王九思(1468-1551)，弘治九年(1496)进士，官至吏部郎中。后因刘瑾案累，被降为秦州周知，不久致仕归乡。他与李梦阳、康海等称明前七子，倡导古文运动，主张"文必秦汉，诗必盛唐"，改变了当时萎弱靡丽的文风。回乡后工词曲，对秦腔、眉户的发展作了很大贡献，曾写了大量诗作吟诵户县山水名胜。
崇祯九年（1636），农民起义军李自成部围攻户县，没有攻克。当时户县知县张宗孟重修户县城及四门城楼，西、南、北三门外建瓮城。城内四街中心建中楼一座，共3层，最上层为文昌阁，即现在的钟楼。
1911年10月22日，陕西响应辛亥革命武昌起义，西安城光复。公历10月24日，户县在西安上学的青年赵济之、王生蔚、王枫阶、王拂亭等人，打着“灭清复汉”的白旗回到户县，与知县缪延福接洽后，宣布响应反清。
1911年10月22日，陕西响应辛亥革命武昌起义，西安城光复。公历10月24日，户县在西安上学的青年赵济之、王生蔚、王枫阶、王拂亭等人，打着“灭清复汉”的白旗回到户县，与知县缪延福接洽后，宣布响应反清。
民国二年（1913）四月，陕西兵马大都督张云山，带兵数十名来户县查禁，号令森严，两天内连杀二人，四乡各村种者连夜将田中烟苗铲除净尽。张云山还明令剪除发辫，称辛亥革命后“不剪者就是留恋满清”，曾将南关各堡留有发辫者四、五十人捆绑拉到木家庄北景家坟内，剪掉辫子后释放。
个体工商户税收 十二年（1923）户县天足会成立，进步人士张子甲、刘东堂任会长，下乡宣传、查检妇女放足。天足会指派带头放足的农村妇女童月英等女委员二人，巡视各村。他们入室查验，见缠脚妇女，不论老少，强迫解下裹脚布，收入车后大竹笼内，以扩大视听。经过两、三年的辛勤奔走，耐心工作，幼女不再缠足，青壮年妇女缠足的也相继放足。
民俗民风作文 十六年（1927）4月16日，国民大革命轰轰烈烈进行。以“中国国民党临时县党部”和农民协会的名义，在县城南关召开约有四万人参加的“拥护国民军肃清后方会师中原”大会，会后众示威游行。
十七年到十八年（1928――1929）大旱，旱地颗粒无收，受害众达七万七千多人。冬大雪，树木、牲畜冻死很多。
张伦硕整容十九年（1930）户县县长孙国镇因贪污烟款和富户捐，被押解西安毙。
秋，蝗虫过境，自秦渡镇至县城，再向西到祖庵。沿路宽十余里的秋苗叶子被吃光。
二十一年（1932）4月27日，共产党员朱成义、杨地德率领户县农民五万多人，进行罢耕，以抗议户县政府，他们手持杈把、苕帚、镢头、铣等农具，包围了户县城，县长强云程闻风而逃。代署县务的石慧亭和土绅白玉堂向众作揖求饶，满口答应众代表提出的杂款粮差一概豁免等12项要求。“交农”运动胜利结束。交农运动在户县也叫驱强运动。
民俗民风作文 十六年（1927）4月16日，国民大革命轰轰烈烈进行。以“中国国民党临时县党部”和农民协会的名义，在县城南关召开约有四万人参加的“拥护国民军肃清后方会师中原”大会，会后众示威游行。
十七年到十八年（1928――1929）大旱，旱地颗粒无收，受害众达七万七千多人。冬大雪，树木、牲畜冻死很多。
张伦硕整容十九年（1930）户县县长孙国镇因贪污烟款和富户捐，被押解西安毙。
秋，蝗虫过境，自秦渡镇至县城，再向西到祖庵。沿路宽十余里的秋苗叶子被吃光。
二十一年（1932）4月27日，共产党员朱成义、杨地德率领户县农民五万多人，进行罢耕，以抗议户县政府，他们手持杈把、苕帚、镢头、铣等农具，包围了户县城，县长强云程闻风而逃。代署县务的石慧亭和土绅白玉堂向众作揖求饶，满口答应众代表提出的杂款粮差一概豁免等12项要求。“交农”运动胜利结束。交农运动在户县也叫驱强运动。
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