2022-2023学年湖北省黄石市有第一中学高二下学期期中考试复习历史试题
1. 《尚书·酒诰》记载，周公对卫康叔说，从前殷先王惧怕上天和小民的力量，所以恒久保持他们的德行，执守他们的恭敬。这表明，周公（ ）
A．强调君主要修养道德
B．要求官员了解百姓疾苦
C．重视对诸侯王的控制
D．具有“明德慎罚”的思想
2. 《论语》记载，孔子的雅言仅用于《诗》书》和《执礼》，孔子提出“兴于诗，立于礼，成于乐”的主张。他“以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”。由此可知，孔子的思想及实践（ ）
A．适应了社会现实的需要
B．体现了一定的文化自信与文化自觉
C．注重借鉴外来思想成果
D．兼具学术研究和政治统治双重功能
3. 韩愈在《原道》中说:“夫所谓先王之教者,何也?博爱之谓仁；行而宜之之谓义；由是而之焉之谓道。”由此可知，韩愈对“道”的解释意在（  ）
A．复兴儒学
B．推动佛教本土化
C．传播道教
D．阐明天理的内涵
4. 中国文化源远流长，孕育了中华民族独特的民族精神。北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，南宋文天祥的“留取丹心照汗青”表现出了强烈的社会责任感和民族气节。对这种民族精神产生影响的思想是（ ）
A．黄老之学
B．董仲舒新儒学
C．佛道思想
D．理学思想
5. 南宋末年，文天祥云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”1279年，崖山之战，大臣陆秀夫宁死不降蒙古铁骑，携小皇帝赵昺蹈海而逝。这些言行形成的主要原因是（ ）
A．宋代社会危机严重后果
B．理学对士人品格的塑造
C．民本思想影响深远
D．儒学积极入世的价值观
6. 新文化运动期间，李大钊提出道德是有阶级性的，认为“离开众庶，则无英雄”。他又说：“真正的解不是央求人家网开三面，把我们解放出来，而是要靠自己的力量，抗拒冲决，把它打破，从那黑暗的狱中，打出一道光明来。”李大钊的这一思想（ ）
A．强调伦理道德和社会革命同等重要
B．表明新文化运动性质发生变化
C．认同新文化运动对传统文化的态度
腾达路由器设置图解D．符合当时社会形势发展的要求
7. 近代中国在文化反思上，经历了“文化自卑”向“文化自强”的转变，从认为“技不如人”，主张“师夷长技以制夷”，搞“洋务运动”，到认为“制不如人”，搞“戊戌变法”，再到认为“文化不如人”，开启“新文化运动”，“古今”“中西”之争异常激烈，中国传统文化的发展也由此进入了一个衰落、蜕变与新生并存的历史阶段。这反映了中华文化具有( )
A．本土性
B．包容性
C．连续性
D．多样性
8. 明清时期基督教入华，不仅具有宗教传播的意义，而且也是中西文化双向交通的肇始。而当时传教士的文献不只是翻译，而是一种具有创造性的工作一一译述。这
A．体现了弥合文化差异的努力
B．反映了中西交流的不断深化
C．推动了基督文化在华的普及
D．冲击了广大民众的传统意识
9. 高丽成宗时代（981年—997年），某大臣主张：“华夏之制，不可不遵，然四方习俗，各随土性。其礼乐诗书之教、君臣父子之道，宜法中华；其余车马衣服制度，可因土风，不必苟同。”下列哪一选项反映该官员的主张（ ）
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A．主张全盘吸收中国文化
B．注意有选择性地对外学习
C．承认本国处于藩属地位
D．认为本国习俗比华夏文明
10. 莎草纸起源于古代埃及，大约在公元前650年左右传入希腊并很快成为古代地中海地区一种通用的书写材料。罗马帝国时代，对埃及的占领使莎草纸很快遍及帝国境内，从不列颠到两河流域的广袤疆域里都使用莎草纸。据此可知，莎草纸（ ）
A．提升了古埃及国际地位
B．是古埃及重要的经济来源
C．促进了文明的交流传播
D．是最早的成熟的造纸技术
11. 12-13世纪，阿拉伯哲学家的著作传入欧洲，对欧洲经院哲学产生了重大影响，尤其被西方称为阿维罗伊的伊本·鲁世德影响最大，他的著作被规定为巴黎大学和其他高等学校的教科书。这表明中世纪（ ）
A．阿拉伯文化促进文艺复兴的到来
B．阿拉伯文化的传入推动欧洲社会发展
C．阿拉伯哲学比欧洲哲学更加先进
D．西方教育发展取决于阿拉伯文化传入
12. 在希腊哲学里，也有来自美索不达米亚的原型。 《伊索寓言》中的几个故事在苏美尔传说中都有原型。公元前18世纪两河流域《农人历书》版本中的劝导词与希西阿德的《田功农时》惊人地相似。这表明（ ）
A．两河流域是古代西方文化的源头
B．两河流域文化对西方世界的文化影响广泛
C．两河流域文化与希腊文化相互影响
D．两河流域文化对希腊文化产生一定影响
13. 图1、图2分别为埃及最高的金字塔（胡夫金字塔，由打磨整齐的巨石堆砌而成，高度近140米，建于公元前26世纪）和美洲最高的金字塔（提卡尔神庙金字塔，由石灰岩堆砌而成，高度约70米，建于公元8世纪）。对此解读最合理的是（ ）
于占元
  图1 图2
A．世界文化具有多元一体的特征
B．区域文明发展兼具共性和个性
C．金字塔建筑都承担祭祀的功能
D．古埃及科技水平高于古代美洲
14. 日本平安朝时期（794-1192年），白居易的诗集在日本广为流传，“凡谈及诗文者，言必称《白氏文集》”，朝廷设立了《白氏文集》的讲座，而参与者就有日本天皇。同一时期，日本诞生了历史上最伟大的文学作品-《源氏物语》。这说明（ ）
A．日本文化深受中国文化的影响
B．日本文化开始儒家化
C．《源氏物语》抄袭《白氏文集》
D．日本文化具有多样性
15. 公元前2000年前后，以印欧人为主体的游牧部落使用青铜武器，乘着马拉战车从小亚细亚等地来到希腊半岛的中部和南部。他们完全接纳了发展程度较高的希腊克里特岛文明。这说明印欧人的迁徙（ ）
A．统一了希腊和北非的文明
B．加速了游牧民族的文化消亡
C．促成了希腊化世界的诞生
D．扩大了先进文明的传播范围
16. 如图是日尔曼人迁徙过程中建立的诸多王国的示意图，据此可以推知，日耳曼人的迁徙（ ）
A．打断了欧洲的农耕文明进程
B．推动了欧洲民族国家的形成
C．促进了区域文化交融与认同
D．征服了古代罗马帝国的文化
感恩老师的手抄报内容
17. 16世纪，西班牙征服墨西哥后极力推广天主教，排斥当地宗教信仰，遭到当地人的强烈反对。17世纪中期后，以天主教圣母形象为原型、糅合墨西哥本土文化元素的瓜达卢佩圣母像却逐渐流行开来，成为墨西哥的象征之一。据此推知，西班牙的殖民（ ）
A．改变了区域人口结构
B．摧毁了美洲本土文化
C．影响了欧洲宗教改革
D．推动了新航路的开辟
18. 海外华侨华人往往称自己是“唐人”，他们聚居的地方便称为“唐人街唐人街最早叫“大唐街1875年，张德彝在《欧美环游记》中称唐人街为“唐人城”，其通英语，英语称唐人街为 Chinatown。“唐人街”曾居住着很多华工，这些华工（ ）
①最初因列强招募出国成为苦力②提升了中国的国际政治地位
③促进了当地经济、文化的发展④保留和传播了中华传统文化
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④
19. 如图为美国不同时期主要移民来源和移民结构示意图。由此可推知（ ）
八卦新闻
A．移民推动美国多元化文化格局形成
B．白人移民占主导地位状况日益改变
C．移民解决了美国主流文化内在矛盾
D．移民解决了美国以往种族歧视问题
20. 在当今的新加坡，人口由华人、马来人、印度人、苏格兰人等东、西方各民族组成。在教育上，政府规定每个学校把英文作为第一语言，对于其他的华文、泰米尔文、马来文作为可以任选的一种第二语言，从而给予4种语言平等的地位，兼顾到了各族的感情。这种方式（ ）
A．说明对英国文化的推崇
B．不利于国家的稳定团结
C．说明语言文化的不平等
D．强调了文化的多元一体
21. 阅读下列材料，回答问题。
材料一 中华优秀传统文化博大精深。夏商时期，人们相信上天和鬼神。商朝人每遇事必祭天地、祖先。周公提出“敬天保民”的思想并制礼作乐，建立了以人为中心的礼乐制度。周朝统治者主张“明德”“敬德”。《周易》中写道“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。老子提出“人法地、地法天、天法道，道法自然”。荀子提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“制天命而用之”的思想。孔子提倡“仁”“为政以德”。孟子提出“仁政”“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“修身齐家治国平天下”“尊贤使能，俊杰在位”等思想主张。而对于和的主张，西周太史伯说“和实生物，同则不继”，孔孟视和为人性中应有的美德，提出了“和为贵”“君子和而不同，小人同而不和”“天时不如地利，地利不如人和”等思想。
——摘编自普通高中教科书《历史选择性必修3》
材料二 在从500年至1500年这一时期的大部分时间中，西方是欧亚大陆的不发达地区，我们已看到，这种不发达与中国的发达比较起来，证明是一种优势，因为中国的发达起了使自身的发展速度放慢的作用。中国人享有先进的工艺、以功绩为基础的有效的官僚机构……。中国人很自然地认为他们的文明优于其他任何文明，并认为外国人是“野蛮人”，
这种态度虽然是可理解的，但却使中国人在一个巨变的时代没有发生变化。相形之下，西欧人拿来中国的一些发明，充分发挥这些发明的潜能……最终结果是中世纪文明转变为现代文明，欧洲人则成为先驱者和受惠者，这一模式表明，历史的发展并不像通常所说的“一事成功百事顺”，人类学家们将此称为“受到阻的领先的法则”。
——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 17—18世纪，中国古代的主要经典和儒家学说，通过传教士的介绍，研究，在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬，成为伏尔泰等汲取精神力量的源泉。……中国历史上传统的仁君统治和大一统的思想，更是人们反对欧洲王权所追求的社会精模。霍尔巴赫说：“中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。”
——摘编自沈福伟《中西文化交流史》
(1)依据材料一和所学知识，指出材料一中蕴含了哪些中华优秀传统文化内涵？中华先进传统文化又有哪些特点？
(2)根据材料二、三和所学，指出500年至1500年间中国文明在哪些方面优于世界文明。
(3)根据材料二、三，评述中国元素为世界文明的转变所做的贡献。
22. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 东汉以来，统治者为补充内地劳动力和加强军事实力，经常招引或强制边疆少数民族入居内地，同时由于我国天气有了逐渐寒冷的趋势，少数民族逐水草而居逐渐南下，到了魏晋时期，出现了少数民族内迁的高潮，“关中之人，百余万口，率其少多，戎狄居半”。“汉胡共政”的局面也逐渐确立，在十六国时代，有些胡人政权的主政者是汉人，如氏族君主苻坚重用汉人谋士王猛，一些汉人政权的决策层中也有不少胡人。许多少数民族上层极力推崇汉文化。如后赵的建立者羯人石勒“增置宣文、宣教、崇儒、崇训十余小学于襄国四门”，安排贵族子弟学习汉语和儒学。汉人的服饰也深受胡人影响，比如汉人头上戴冠旧习逐渐改为使用头巾。少数民族政权还十分重视族源的追溯，如匈奴人刘渊建立汉国（前赵），是因为当年刘邦曾以公主“妻冒顿”，因此匈奴成了“汉氏之甥”。
——摘编自李学勤等《碰撞中的民族大融合：魏晋南北朝》
材料二 从公元元年开始，罗马人允许甚至鼓励日耳曼人越过边境来当兵和务农，罗马的产
品、技术和思想影响着日耳曼社会的许多领域。3世纪，在西迁的匈奴人的压迫下，日耳曼各部族被迫西移，人类历史上最大规模的一次民族大迁移由此而生。日耳曼人逐渐成了罗马的军队将领、政府官员，罗马帝国在蛮族的冲击下最终走向瓦解。民族大迁徙结束时，欧洲的人种分布发生了巨大变化，西欧为日耳曼人各分支所占据，包括哥特人、汪达尔人、伦巴第人、法兰克人等，他们纷纷建立自己的政权。西欧的语言也随之改变，形成日耳曼语、拉丁语两大语系。日耳曼人对旧罗马帝国文明发达地区的统治结果是产生了一种新的文明。它既不是罗马文明，也不是日耳曼文明。正如恩格斯所言，日耳曼的文明“固然效仿了罗马人的样式，然而却完全独立地发展起来”。