湖北省武汉市东湖新技术开发区2022-2023学年九年级上期中语文试卷
第一部分(选择题共30分)
一、(共9分,每小题3分)
1. 依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是()
面对______的国际环境和艰巨繁重的国内改革发展稳定任务,中央政治局全面贯彻习近平新时代中国特社会主义思想,团结带领全党全军全国各族人民,毫不放松抓好常态化疫情防控,推动高质量发展,深化改革开放,发展全过程人民民主,加强宣传思想文化工作,突出保障和改善民生,推进生态文明建设,______国防和军队现代化步伐,积极______中国特大国外交。
关之琳 高尔夫球事件A. 严肃加快开展计算机多媒体技术
B. 严峻开展加快
C. 严肃开展加快
D. 严峻加快开展
2. 下列各句中有语病的一项是()
A. 两江四岸,三镇鼎立,特殊的地理风貌曾给市民出行造成困难。如今,过江对于武汉人来说不再是交通难题,长江成了通勤路上壮美的风景。
B. 武汉所有行政区和功能区都覆盖了地铁网络,这种规模和速度在全国乃至世界范围内罕见,1400万武汉人享受到地铁带来的高效便捷。
C. 我们把全生命周期理念贯穿于规划、建设、管理全过程,地上地下同治,改善了居民的出行环境、居住环境和停车环境都得到了极大的提高。
D. 武汉一大批风格鲜明的老旧街区焕发新颜,延续了城市的历史文脉,成为很多老武汉人的记忆与乡愁,也成为网友热捧的网红打卡地。
3. 下列各句标点符号使用不规范一项是()
A. 10月12日下午,“天宫课堂”第三课在中国空间站开讲。航天员陈冬、刘洋、蔡旭哲为广大青少年带来一堂精彩的太空科普课。
B. 航天员演示了微重力环境下毛细效应实验、水球变“懒”实验、太空趣味饮水等,并生动讲解了实验背后的科学原理。
C. 在毛细效应实验中,没有了重力束缚,细管中的液面不断上升。速度比地面上同样的演示快得多,这让我们对太空微重力环境有了更直观的感受。
D. 生物技术试验柜的设计凝聚了科学家、工程师们大量的智慧和心血,每一个实验柜都可以看成一个综合实验室。
二、(共9分,每小题3分)
阅读下面的文章,完成小题。
教养的证据
①什么是教养呢?辞典上说是“文化和品德的修养”。但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。
②一个受过教育的人,他依然可能是没有教养的。不过这话似乎不能反过来说——一个没有受过教育的人,他却能够拥有良好的教养。教养不是天生的。一个小孩子如果没有人教他良好的习惯和有关的
知识,他必定是愚昧和粗浅的,当然,这个“教”是广义的,除了指入学经师,也包括家长的言传身教。
③教养和财富一样,是需要证据的,你说你有钱不成,得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书,家庭背景如何显赫,也不是你通晓多少礼节规范,能够熟练使用刀叉会穿晚礼服……这些仅仅是表面的一些气泡,最关键的证据有如下若干。聊天技巧
④热爱大自然。把它列为有教养的证据之首。因为如果不经教育,一个人是很难自发地懂得宇宙之大和人类的渺小的。没有相应的自然科学知识,人除了显得蒙昧和狭隘之外,注定也是盲目和傲慢的。之所以从小就教育孩子要爱护花草,正是这种伟大感悟的最基本的训练。
⑤一个有教养的人,应该能够自如地运用公共的语言,表达自己的内心能和他人交流,并能妥帖地付诸文字。在这个千帆竞发的时代,太多的人,只会说他那个行业的内部语言,只会说机器仪器能听懂的语言,却不懂得和人亲密的交流,这不是一个批评,而是一个事实。和人的交流的掌握,特别是和陌生人的沟通,通常不是自发产生的,是要通过学习和练习来获得的。一个没有受过教育的人,他所掌握的词汇是有限和贫乏的。除了描绘自己的生理感受,比如饿了、渴了、睡觉以及生死的个体感受之外,他们对于自己的内心感知甚为模糊,因为那些描述内心感受的,通常是抽象和长于比兴的,不通过学习,难以明确恰当地将他表达出来。那时虽然拥有一技之长,但无法精彩地运用公共语言这种神圣的媒介,来沟通和解读自我心灵的人,难以算是一个有教养的人。
⑥一个有教养的人,对人类各种优秀的品质,比如忠诚、勇敢、信任、勤勉互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈……充满敬重、敬畏、敬仰之心。不一定每一个人都能够身体力行,但他们懂得爱戴和歌颂。人不是不可以怯懦和懒惰,但他不能把这些陋习伪装成高风亮节。不能由于自己做不到高尚,就诋毁所有做到了这些的人是伪善。
⑦教养是不可一蹴而就的,教养是可以遗失也可以捡拾回来的,教养也具有某种坚毅的流传和既定的轨道性,教养是一些习惯的总和。在某种程度上,教养不是活在我们的皮肤上,是繁衍在我们的骨髓里,教养和遗传几乎是不相关的,是后天和社会的产物,教养必须要有酵母,在潜移默化和条件反射的公同烘烤下,假以足够的时日,都能自然而然的散发出香气。教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片,脸面上可以依靠化妆繁花似锦,但只有内在的健硕,才经得起冲刷和考验。
(文/毕淑敏,基于命题需要有删改)
4. 下列对“教养”的认识,不符合原文内容的一项是()
A. 在作者看来,教养是因教育而养成的优良品质和习惯。
B. 一个没有受过任何教育的人,他也能够拥有良好的教养。
C. 一个人除了通过学校教育,也可以通过家庭教育获得教养。
教师节送什么D. 一个人即使读过很多书、通晓很多礼节规范也可能是没有教养的。
5. 下列对“教养的证据”叙述不符合原文内容的一项是()
A. 一个人能够知晓宇宙之大和人类之渺小,从内心里热爱大自然,他就可能是个有教养的人。
B. 一个人能够自如地运用公共语言表达内心,与人交流,写作分享,他就可能是个有教养的人。
C. 一个人无论是否受过教育,如果不能运用公共语言进行思考和表达,他就不能算是有教养的人。
D. 一个人爱戴和歌颂人类优秀品质,并且能够时时处处身体力行,他才算是一个有教养的人。
6. 关于教养的获得和保持,下列对本文内容分析不正确的一项是()
A. 教养不是天生的,真正全方位的教养不是一下子能够形成的。
B. 教养是一个人在后天的教育和社会的影响下形成的。
C. 一个人哪怕经过教育和自我修炼有了良好教养,不一定能保持终身。
D. 一个人一旦丧失了教养,就不可能再次成为一个有教养的人。
三、(共12分,每小题3分)
7. 阅读下面的古诗,完成小题。
早梅
【唐】张谓
一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。
不知近水花先发,疑是经冬雪未销。
【注释】销:同“消”,融化。
下列对诗歌理解不正确的一项是()
A. 第一句描写早梅花开的娇美姿,“一树”形容花开之密集而且缤纷。
B. 第二句从生长环境表现早梅不竞逐尘世、无之心的独特品格。
C. “不知近水花先发”表达了作者对靠近溪水的梅花早开的惊喜之心情。
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D. “疑是经冬雪未销”写作者在远望,将冬天白雪看成了早春的寒梅。
阅读下面的文言语段,完成小题。
舟发自常山,凡三百余里,山水皆有可观。第目之所及,未暇问名,颔之而已。惟诚舟子以过七里滩,必予告。越日,舟行万山中,忽睹云际双峰崭然秀峙,急呼舟子曰:“若非钓台耶?”曰:“然矣!”迫视之,所云两台,实两峰也。台东西峙,相距可数百步,陡起江干,数百仞不肯止。巉岩如高士并立,风致岸然。树多松,疏疏罗植,偃仰离奇各有态;倒影水中,又有如游龙百余,水流波动,势欲飞起。峰之下,先生祠堂在焉。意当日垂纶,
应在是地,固无登峰求鱼之理也。
山既奇秀,境复幽倩,欲舣舟一登,而舟子固持不可。不能强,因致礼焉,遂行。于是足不及游而目游之。俯仰间,清风徐来,无名之香,四山飓至,则鼻游之。舟子谓滩水佳甚,试之良然,则舌游之。顷之,帆行峰转,瞻望弗及矣。返坐舟中,惝恍间如舍身登陆,如披草寻磴,如振衣最高处,下瞰山趋列,或秀静如文,或雄拔如武,大似云台诸将相,非不杰然卓立,觉视先生,悉在下风,盖神游之矣。日之夕矣,舟泊前渚。人稍定呼舟子劳以酒细询之曰若尝登钓台乎山中之景何若?舟子具能答之,于是乎并以耳游。
(《游钓台记》清·郑日奎)
8. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )
A. 颔之而已  颔:点头
B. 越日,舟行万山中  越:过了张紫妍演过的电影
C. 迫视之    迫:强迫
D. 舟子具能答之      具:全都
9. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  )
A  人稍定呼舟子/劳以酒/细询之/曰若尝登钓台乎/山中之景何若B. 人稍定/呼舟子劳以酒/细询之曰/若尝登钓台乎/山中之景何若
C. 人稍定呼舟子/劳以酒细询之/曰/若尝登钓台/乎山中之景何若
D. 人稍定/呼舟子/劳以酒细询之曰/若尝登钓台乎山中之/景何若
10. 下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是(  )
A. 作者游历钓台,借助眼观、鼻嗅、舌品、耳闻,呈现出了其“神游”钓台的独特感受,表现了自己对钓台景象的喜爱之情。
B. 钓台实际是两座高耸险峻的山峰,山上松树的影子倒映在江水中,就像一游动的要飞起来的龙,严先生的祠堂就在山脚下。
C. 山上景优美,作者想登山游览,可船夫硬是不同意停船靠岸,作者向船夫致礼,表示道歉,方才继续前行,登山游览。
D. 这篇文章豪放之中有婉约之致,秀丽之中有清新之韵,其文气如行云流水,洋洋洒洒,造境写境,浑然天成,趣味良多。
第二部分(非选择题共90分)
四、(6分)
11. 将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。
意当日垂纶,应在地,固无登峰求鱼之理也。
五、(26分)
阅读《傅雷家书》的节选部分,完成下面小题。
①我联想到演奏家大多沉浸在音乐中和过度的工作中,或许是有害处的。追求完美的意识太强太清楚了,会造成紧张与疲劳,反而妨害原有的成绩。你灌唱片特别紧张,原因也在于此。所以我常常劝你劳逸要有恰当的安排,最要紧维持心理的健康和精神的平衡。
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②一切做到问心无愧,成败置之度外,才能临场指挥若定,操纵自如。切勿刻意求工,以免画蛇添足,丧失了真趣;理想的艺术总是如行云流水一般自然,即使是慷慨激昂也像夏日的疾风猛雨,好像是天地中必然有的也是势所必然的境界。一露出刻意雕琢的痕迹,就变为庸俗的工艺品,而不是出于肺腑、发自内心的艺术了。
③我觉得你在放松精神一点上还大有可为。不妨减少一些工作,看看效果如何。别老说时间不够;要从日常生活的琐碎事情上——特别是梳洗穿衣等等,那是我几年来常嘱咐你的——节约时间,挤出时间来!要不工作,就痛快休息,切勿拖拖拉拉在日常琐碎之事上浪费光阴。不妨多到郊外森林中去散步,或者上博物馆欣赏名画,从造型艺术中去求恬静闲适。你实在太劳累了!你知道我说的休息绝不
是懒散,而是调节你的身心,尤其是神经:目的仍在于促进你的艺术,不过用的方法比一味苦干更合理更科学而已!
12. 傅雷认为导致儿子“灌唱片特别紧张”的根本原因是什么?请根据第①段的内容简要概括。
13. 傅雷为儿子“放松精神”给了哪些“可为”的建议?阅读第③段,请你分条简要概括。阅读下面的文章,完成下面小题。
灯火可亲
①现代人似乎已经不记得灯火了。
②现在我们抬头所见,皆为灯光,而非灯火。灯光来自于我们的头顶,有一种俯视的意味;灯火则在我们的身边,光照周身,温润内心。在我看来,灯光只见光明,却少温情,灯火则不然。灯火既有光明之属性,又有温暖之意蕴,远比灯光来得蕴藉满怀,温情脉脉。
③火,在人类的行走过程中,有着不同寻常的意义。因为有了火,人类得以从茹毛饮血的原始状态进化为刀耕火种,从此脱离了野蛮状态,获得了主宰自身命运的神奇力量,成为统御自然的高级物种。从钻燧取火用于取暖、熟食、御兽到将星星火种引入暗夜居室,置于土炕之下,则由最初级的生存烟火上升到灶里的烟火、盆里的烟火,再到灯上那颗跳动的火苗,甚至发射神舟飞船的火箭之下的熊熊
烈焰。人类对火的情感,就从生存的需要转为更为高级的精神需求了。
④灯火如豆,真让人浮想联翩,温情无限。
⑤汪曾祺在他的《冬天》里写道:“天冷了,堂屋里上了槅子,换了新的粉连纸,雪白的纸。上了槅子,显得严紧、安适,好像生活中多了一层保护。家人闲坐,灯火可亲。”那个时候,灯火就是一粒种子,种着光明、温暖、亲情和希望。
⑥我想,汪曾祺说“家人闲坐,灯火可亲。”他写的一定是城里人。冬天里一家人闲来无事,围在灯火前,家长里短,相亲相爱。苏轼的“昵昵儿女语,灯火夜微明”和王安石的“昏昏灯火话平生”不就是这样的情景吗?而唐人的“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”,所描写的也是一种闲适和娴静。
⑦“家人闲坐,灯火可亲。”那是一种情形,也是一种意境,恰恰是现代家庭所缺少的