部编版高一必修上全册精品习题及答案
题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【理解性默写】【课内简答题】
教材古文目录:
第10课
一、劝学/荀子
二、师说/韩愈第16课
三、赤壁赋/苏轼
四、登泰山记/姚鼐
一、《劝学》/荀子
【精品习题及答案】
一、文言现象积累:
1、分析加点字的文言现象,并解释:
①輮.以为轮,其曲中规:通假字,“輮”通“煣”,用火烤使木弯曲,使……弯曲
②知.明而行无过:通假字,“知”通“智”,智慧
③君子生.非异也:通假字,“生”通“性”,资质、禀赋
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④虽有.槁暴,不复挺者:通假字,“有”通“又”;“暴”通“曝”,晒
⑤君子博学
..:古今异义,古义:广博地学习,广泛地学习。今义:知识、学识的渊博。
⑥日参.省乎己:古今异义,古义:验,检查。今义:参加,参考。
⑦声非加疾.也:古今异义,古义:强。今义:疾病,快。
⑧假.舆马者:古今异义,古义:凭借,借助。今义:与“真”相对。
⑨金.就砺则利。:古今异义,古义:金属制的刀剑。今义:金银。
分辨率和像素
⑩蚓无爪牙
..之利:古今异义,古义:爪子和牙齿。今义:坏人的党羽、帮凶。⑪用.心一也用:古今异义,古义:因为;今义:使用。
⑫蟹六跪.而二螯:古今异义,古义:脚或腿;今义:跪下。
⑬非蛇鳝之穴无可寄托
..者:古今异义,古义:容身,托身;今义:把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。
⑭君子博学而日.参省乎己:名词作状语,每天
⑮上.食埃土,下.饮黄泉:名词作状语,向上、向下
⑯假舟楫者,非能水.也:名词作动词,游水
⑰木直中绳,輮.以为轮:动词的使动用法,使……弯曲
⑱其曲.中规:形作名,曲度,弧度
⑲登高.而招,臂非加长也:形作名,高处
⑳故木受绳则直.:形容词作动词,变直
㉑假舆马者,非利.足也:形容词的使动用法,使……快,走得快2、一词多义
①忽然抚尺一下,响毕绝《口技》:停止
②自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境《桃花源记》:隔绝
③以为妙绝《口技》:极点
④佛印绝类弥勒《核舟记》:非常
⑤假舟楫者,非能水也,而绝江河《劝学》:横渡
⑥楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里《屈原列传》:断绝
①挽弓当挽强,用箭当用长《前出塞》:有力的弓
②蚓无爪牙之利,筋骨之强《劝学》:强健、强壮
③策勋十二转,赏赐百千强《木兰诗》:有余、略多
④乃自强步,日三四里《触龙说赵太后》:勉强
⑤如此则荆吴之势强,鼎足之形成矣《赤壁之战》:强盛
①以是人多以书假余《送东阳马生序》:借、借用
②君子生非异也,善假于物也《劝学》:借助、利用
③乃吾前狼假寐,盖以诱敌《狼》:假装
④假有人焉,举我言复于我:假如、如果
①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也《劝学》:远看
朴正炫
②日夜望将军至,岂敢反乎《鸿门宴》:盼望、希望
③先达德隆望尊《送东阳马生序》:声望
④予犹记周公被逮,在丁卯三月之望《五人墓碑记》:农历十五日
①顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰《劝学》:听见
②博闻强志《屈原列传》:见闻、见识
③初闻涕泪满衣裳《闻军官收河南河北》:听说
④能谤讥于市朝,闻寡人之耳者《邹忌讽齐王纳谏》:使上级听见
⑤况草野之无闻者欤《五人墓碑记》:声望、声名
⑥以勇气闻于诸侯《廉颇蔺相如列传》:闻名、出名
正版win8.1升级win10⑦扫后更闻香《和张秀才落花有感》:用鼻子嗅
3、特殊句式:
①虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也:判断句,“……者,……也”表判断
②用心一也:判断句,“……也”表判断
③用心躁也:判断句,“……也”表判断
①青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。:状语后置句
②君子博学而日参省乎己:状语后置句
蚓无爪牙之利,筋骨之强。:定语后置句
锲而不舍,金石可镂(被雕刻):被动句
輮以(之,省代词,它)为轮:省略句
②蟹(省谓语“有”)六跪而二螯:省略句
二、重点句子翻译:
1.君子曰:学不可以已.。
翻译:君子说:学习不可以停止。
2.君子博学而日
..参省乎.己,则知.明而行无过矣。
翻译:君子广博地学习并且每天检验反省自己,就能智慧明达并且行为没有过失了。
3.假.舟楫者,非能水
..也,而绝.江河。
翻译:借助舟船的人,并不是会游泳,却可以横渡江河。
4.君子生.非异也,善假于物也。
翻译:君子的天赋跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。5.故不积跬步,无以至.千里;
翻译:所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;
6.蚓无爪牙之.利,筋骨之强,上.食埃土,下.饮黄泉,用.心一.也。
翻译:蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强键的筋骨,却向上能吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。
三、理解性默写:
1、在文中用比喻说明事物经过一定的变化,可以提高的句子是:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
2、在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句是:虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
3、有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子是:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
4、《劝学》中从反面设喻,强调学习重在积累,如果不注重积累,便无法达到远大目标的句子是:故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
5、《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
6、以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:锲而不舍,金石可镂。
四、简答:
1、本文题目“劝学”的含义是什么?请结合对文章的理解,谈谈你的看法。
答:《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”是“劝勉,鼓励”的意思。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
2、阅读本文后,你受到了哪些启发?请就其中一点谈谈认识或体会。
参考角度:①学习是不能够停止的;②学习要敢于超越前人,包括自己的老师;
③学习要不断反省自己;④学习要善于借助外物;学习要善于积累;⑤学习要坚持不懈、持之以恒;⑥学习要专心一致,且戒浮躁;等
二、《师说》/韩愈
【精品习题及答案】
一、文言知识积累:
1、分析加点字文言现象并解释:
①师者,所以传道受.业解惑也:通假字,“受”通“授”,教授
②或师焉,或不.焉:通假字,不,通“否”
③古之学者
..必有师:古今异义,古义:求学的人;今义:指在学术上有一定成就的人
小鬼吻照④师者,所以
..传道受业解惑也:古今异义,古义:用来……的;今义:表因果关系的连词
⑤是故弟子不必
..不如师:古今异义,古义:不一定;今义:用不着
⑥是故无.贵无贱,无长无少:古今异义,古义:无论;今义:没有,常为否定副词
⑦吾从.而师之:古今异义,古义:跟随而且;今义:表目的或结果的连词
⑧今之众人
..:古今异义,古义:一般人;今义:众多的人,大家
⑨小学
..而大遗:古今异义,古义:小的方面学习;今义:指教育的一个阶段,也指实施这种教育的机构(常指与中学、大学相对的“小学”
⑩则.聚而笑之:名词作状语,表动作的情态,成
⑪吾师.道也:名词作动词,学习
⑫其下.圣人也亦远矣:名词作动词,低于虎的成语有哪些成语
⑬吾从而师.之:名词的意动用法,以……为师
⑭孔子师.郯子:名词意动用法,以……为师
⑮小.学而大.遗:形容词作名词,小的方面、大的方面
⑯吾未见其明.也:形容词作名词,高明的地方
⑰是故圣.益圣,愚.益愚:形容词作名词,圣明的人、愚昧的人