南宁三中 2021~2022学年度上学期高一期末考试
                    语文试题              2022.1
一.现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成净水器哪家好1~ 3题。
时间如风,星移斗转,天道无穷。节气是自然时令,它依据的是地球围绕太阳公转过程中,因所处位置的关系,接受阳光照射角度、时间的不同,而带来的一系列天文物候变化。中国人很早就依据自然时间节律,创造了“二十四节气”时令体系。它起源于黄河流域,以黄河流域的天文物候为依据。早在春秋以前,人们已用土圭测日影的方法,测定了春分、夏至、秋分与冬至四个节气点,后又推算出立春、立夏、立秋、立冬的时间。战国时期,“二十四节气”已经消灭,在《逸周书》中有完整的“二十四节气”序列,只是个别名称位置不同罢了。
“二十四节气”时令是我们先民生疏天地自然时序的时间框架,它是中国古代社会人们生产生
活的时间指南。古人认为“二十四节气”运行的内在动力是阴阳二气的流转,不同的节气时令,阴阳二气在天地中处于不同的位置。由于阴阳二气分别代表寒冷与暖和的气候属性,万物的生命周期亦与节气时令相关,春生、夏养、秋杀、冬藏是“天之道”,围围着这一天道信仰,不仅圣人要“副天之所行以为政”,以春庆、夏赏、秋罚、冬刑来对应天道,就是一般人的生活起居也要依照四季时令的阴阳特性来支配,因此形成了针对特定节气时令的信仰、禁忌、仪式等。
在节气时令中,饮食保健的内容令人注目,它是我们祖先岁时生活的阅历总结。传统时令饮食原则是:必先岁气,毋伐天和。《黄帝内经》认为:春省酸增甘以养脾气,夏省苦增辛以养肺气,长夏省甘增咸以养肾气,秋省辛增酸以养肝气,冬省咸增苦以养心气。即依据四季阴阳二气升沉流转与五行属性,调整饮食性质、内容。
致富好项目节气时令是自然节律,也是传统中国人亲近自然的季节提示。人们依照春夏秋冬的天时,支配着四季的活动。如霜降,霜降之后秋收结束,农人停止劳作。《礼记·月令》:“霜始降,则百工休。”这既是顺时,也是由于天冷不便于工程或手艺制作。
冬至之后进入酷寒季节。这对保暖条件简陋的古人构成了严峻威逼,人们是掰着指头度日
的。为了纾解在冬寒胁迫下消灭的心理危机,挨过漫长冬季,从寒冬看到春日的期望,人们很早就创造了“数九九”的玩耍。从宋元开头,《九九歌》就流传于南北各地,至今流传的“一九二九不出手,三九四九冰上走.五九六九沿河看柳,七九河开,八九雁来,九九加一九,耕牛遍地走”就是这一歌谣体的连续。
“二十四节气”是中国人通过观看太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的学问体系和社会实践。作为中国人特有的时间学问体系,“二十四节气”世代相传,深刻地影响着人们的思维方式和行为准则,是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分,也是中华民族文化认同的重要载体。对于当代中国人来说,“二十四节气”具有生活节奏的提示与生活方式的调整的指导意义。我们应自觉地传承这一文明财宝,敬重自然时间,敬重生命节律,从机械的物理性的钟表时间中解放出来,享受颜斑斓的自然时间生活。
(摘自萧放《“二十四节气”与民俗》,有删改)
1下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)(   
A.“二十四节气”在战国时期已经消灭,除了个别名称位置不同,《逸周书》中已经有了完整的“二十四节气”序列。
B.地球在自转过程中与太阳所处位置的关系发生变化,故接受阳光照射角度、时间不同,因而一系列天文物候也随之而变。
C.淘宝开店流程在中国古代,圣人围绕“春生、夏养、秋杀、冬藏”的天道信仰“副天之所行以为政”,对应天道施行庆赏罚刑。
D.中国古代社会形成的“二十四节气”对当代中国人来说,照旧具有生活节奏的提示与生活方式的调整的指导意义。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)(   
A.中国先民依据黄河流域的天文物候,测定了四个节气点,进而推算出立春、立夏、立秋、立冬的时间,这最早可追溯到春秋以前。
B霜降含有天气渐冷、初霜消灭的意思,霜降之后秋收结束,农人停止劳作,古有“霜始降,则百工休”的说法。
C阴阳二气代表着寒冷与暖和的气候属性,是中国古代社会人们生产生活的时间指南。
D“数九九”的玩耍是古人为了纾解在冬寒胁迫下消灭的心理危机,挨过漫长的冬季而创造的一种玩耍。
3.依据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)(   
A.传统时令饮食的原则记载在《黄帝内经》里,指导人们依据四季阴阳二气升沉流转与五行属性,调整饮食性质、内容。
B“二十四节气”时令是我们先民生疏天地自然时序的时间框架,人们依照春夏秋冬的时序变化,调整和支配自己的活动。
C中国古代的很多与特定节气时令相关的信仰、禁忌、仪式等始终流传到今日,成了中华民族传统文化的重要组成部分。
D深刻地影响着人们的思维方式和行为准则的“二十四节气”是中国人特有的时间学问体系,是中国传统历法体系的重要组成部分。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
屈原庙脚下集合了一山坡的秋蝉,鬼柳树、杜仲树和柑橘树上都是,仿佛全世界的蝉都团结起来,在屈原庙下嘶鸣,像骚坛诗人们的吟唱。乐平里①整个被蝉鸣掩盖了,秋天也被蝉鸣包裹。
②我原以为秋天村子里会清静静静,却不料吵声一片。大虫、小虫都吵,白天吵,夜里还吵。打开窗子,虫鸣涌进来,让人耳鼓齐鸣;关上窗子,村庄似被这些声音抬了起来。我枕着虫鸣睡觉,虫鸣像很多只手,摩挲着我;又像一层厚厚的被子盖着我,让我热热乎乎。我似睡非睡,觉得整个村子都梦幻起来。虫在吟唱,骚坛的诗人们也在吟唱,恍惚中我分不清,这种吟唱到底是苦痛呢还是欢快。
蔺相如廉颇列传
③实在说,虫鸣千篇一律,只有那些诗人们的吟唱像召唤,又类似庆祝秋天的丰收。朦胧中一个个吟唱诗人开头在我的眼前消灭。李国杰,颤颤抖抖,一身朴实,面容枯干,长长
的白胡子像鸟儿的羽毛,假如来一阵风,他会像鸟儿一样飞上天。他的吟唱是天籁,能让河流糊涂,沿着他的诗行,可以到太阳的光线。徐正端开头登台了。他也是老态龙钟,现在中气不足,哮喘不断,神韵暗淡,但他的吟唱挺有味道,只是需间隔、要停顿,把咳咳嗽嗽掺和了进来。李盛良也飘飘渺渺地来了,他不是故去多年了吗?莫非他的魂儿又回归骚坛了?他有一个好看的鼻子,红红的脸庞,他在吟唱时,嘴巴一张一合,像在喷吐一粒粒饱满的果实。耕田犁地时想出一首诗,他就在牛尾巴后面、拖着长长的尾音,深情地吟唱。卢学俊亮相了,耳朵大如一只勺子,他写诗不如儿子卢琼,吟唱却是高手,声音洪亮得像村里的大喇叭……
④凌晨三点,我被虫鸣闹醒了。糊涂过来后,忧虑却装上了心头。李国杰九十岁了,他的吟唱不会永久,会随时中断,端午诗会、中秋诗会,都不能上场了。徐正端离九十也只有一拃长的距离,病魔缠身,诗会如在庙里进行,他还可以参与,如在村外,他就只有在庙里吟唱了。李盛良已故去多年,吟唱之声还留在我的记忆里,这是他漂移的魂灵,但已不行复制,吟唱来去无踪。卢学俊已得了肾病,吟唱开头喑哑。
⑤关于吟唱,有人说,哼哼哈哈摇头晃脑的,是远去的古音,毫无诗意;有人说,这是最美的诗歌。
⑥骚坛是屈原故里一个古老的诗社,传统就是吟唱。几年的中秋诗会,年轻娃娃们的吟唱并不成功,各唱各的腔,各吹各的调,有的像山歌,有的像丧事闹夜的调子,也有的像蝉像小虫子,没有起伏,干吼,韵味都没出来,老一辈精髓的东西没有学到。庙里的守社人、骚坛社长徐正端看着焦急,跟我说他要带个徒弟。培育骚坛传人,我给他推举了聪慧伶俐的明月。立秋那天,我和明月一起到了庙里。房间里暗淡,我们便把方桌抬到天井里。徐正端掏出本泛黄的书,那是他的珍宝《韵学津梁》,油渍斑斑的,老师传给他的,他从未示人。他一页页地翻,一页一页地讲,他吟唱一句,明月跟着学一句,整整一天。教明月之前,他还在不停地咳嗽,喘不上气来,惊异的是传艺过程却很安静,他只是间或咳嗽那么一两下。在教明月一句一句地吟唱《橘颂》时,突然来了一阵风,庙前全部的树咆哮起来,接着撒下一阵雨。看天上,还有阳光从云雾中透射出来。那这阵雨是从哪儿来的呢了或许是屈原听到《橘颂》的吟唱之声要魂归故里吧。风雨过后,师徒俩又接着吟唱。直到天已晚,看不清字了。他把《韵学津梁》递给了我,嘱咐我把这本古旧的书多印些,在中秋诗会上发给诗友。我心里一热,以为这本书他会送给明月,送给嫡传的弟子,没想到他考虑得更多。
陈念北野七年后
⑦这天晚上,虫儿的吟唱更加声嘶力竭,田园里,山坡上,树丛中,都在喧嚣。这是一支
有组织的队伍,千军万马。
⑧为了将骚坛现状探个到底,我和骚坛秘书长择日又去探访了卢学俊。有一次遇到卢学俊的儿子卢琼,他把诗从手机里翻出来,就像从地里翻土豆一样。不是让我看诗,而是让我听诗,那是他父亲的声音,仿佛从远古传来。我当时就对他说,你写的诗都让你父亲给吟唱出来,以后出诗集,就出吟唱版的。这次卢琼也在家,对于我们的造访,爷俩儿既吃惊又感动。现在写诗的人不多,吟唱的少之又少,更别说学吟唱了。现在竟然有人登门听他们吟唱诗歌、沟通诗歌。卢学俊祖上都是读书人,也都是教书人,潜移默化,他吟唱的根便扎了下来。现在老了,他把期望寄予在了儿子身上。吟唱不能断根,诗歌要进行到底。卢琼有良好的文化基因,能把诗歌和吟唱的事业进行下去,我毫不怀疑卢琼已写了很多诗,吟唱也在起步。
⑨从卢学俊家出来,我的心特殊爽快。村庄漆黑一片,空中却是满天的星星。乐平里晚上的天空和白天迥然不同,但虫鸣是一样的。卢学俊家里很弱的吟唱之声隐隐传来。虫子们是要鸣叫的,骚坛的诗人也要吟唱,这是天性。
(取材于周凌云的同名散文)
【注释】:①乐平里:位于湖北省秭归县,是屈原的诞生地,至今保存着大量关于屈原的遗迹遗址,如屈原宅、屈原庙、乐平里牌坊等。
4.下列对作品内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
宁静资料A.乐平里的夜晚由于虫鸣而吵声一片,作者难以人睡,感到格外苦恼。
B.文章写徐正端传艺时下了一阵雨,意在体现老人对屈原的深切怀念。
C.把卢琼诗歌比方成翻土豆,说明他的作品较粗糙,还需进一步打磨。
D.本文从虫鸣写起,引出骚坛吟唱,表达了对传统文化传承现状的关注。
5第⑦段文字写出了“虫鸣”怎样的特点?请分析作者这样写的用意。(5分)
                                                                                       
6纵观全文,说说作者心情经受了哪些变化,并简要分析变化的缘由。(6分)
                                                                                       

(三)有用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成7-9题。
材料一:
    共享单车需要消费者利用手机安装企业供应的APP,有偿使用企业供应的自行车分时租赁业务,有的企业是需要消费者预付押金才能租赁共享自行车的。我国共享单车自2022年下半年开头爆发,随后有近70家“玩家”跑步入局。而且,共享单车的进展还带来另一个附属品:共享经济。在共享单车的启发下,“共享+X”打开了创业的新思路,共享充电宝、共享雨伞、共享床位等等接踵而至。