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影视动漫
中韩宫廷题材电视剧之异同
——以《延禧攻略》《大长今》等为例
张雨露
(北京师范大学,北京 100875)
摘 要:中韩两国一衣带水,有着悠久的交流历史,继承了相同的儒家文化和宫廷文化,但也由于
社会时代背景的不同和民族文化精神的差异,两国的宫廷题材电视剧还是展现出了不同的画卷和景致。本文结合中韩两国优秀的宫廷题材电视剧,从文化背景、叙事视角和制作模式等方面分析、解读中韩宫廷题材电视剧的异同。
关键词:中韩;宫廷剧;《延禧攻略》;《大长今》中图分类号:J905 文献标志码:A 文章编号:1674-8883(2020)02-0108-02宫廷剧又称宫斗剧,是以朝廷或者“后宫”为戏
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剧环境,以钩心斗角为主要情节的电视连续剧。中国的宫廷剧大多表现后宫的明争暗斗、女人的争风吃醋和男人的争权夺利,从香港的宫廷剧《金枝欲孽》爆红,到《宫锁心玉》《美人心计》等宫斗剧盛行,2012年《甄嬛传》的横空出世将宫廷剧发展到顶峰,宫廷题材电视剧在中国拥有巨大的市场。在2019年上榜的热门电视剧中,也不难见到像《延禧攻略》《如懿传》这样的高分热门电视剧。
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韩国的古装宫廷剧也有自己独特的文化风格,2003年《大长今》风靡一时,因其对宫内人物情感的真挚刻画打动了观众,获得高收视。中韩宫廷剧有相同之处,也有鲜明的不同。
一、中韩宫廷题材电视剧的共同点(一)相似的文化背景
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中韩两国在历史上同属东亚儒家文化圈,在人文、地理、种族上有着很深的渊源和相通之处,有着相似的价值观念。宫廷作为一个国家的行政与外交中心,宫廷里人物的处事方式、权力斗争和爱恨情仇可以说是一个国家的文化缩影。电视剧承载的民族文化在两国的宫廷剧中都体现得淋漓尽致。
首先是儒家文化。在韩剧《大长今》中,长今胸怀宽广、性格坚韧,处处体现出东方女性的优雅与从容,这与儒家文化中的“仁爱”不谋而合。长今对待仇人包容,对待爱情羞涩,对待名利淡薄,她厨艺和医术的精妙承载于她宽广的心胸,这是一种“无欲而刚”的处世哲学。长今不顾世俗,遵从自己的内心,冒着生命危险坚持给患糖尿病的大明使者提供清淡的饮食,
她的坚守最终也获得了赏识。
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为什么雨后天上挂着彩虹答案中国的宫廷剧偏重女性众生相,但能在纷乱的后宫笑到最后的,定是奉行“中庸之道”的女子。儒家文化中的“中庸”指的不是碌碌无为的平庸,而是待人接物的中正平和。《延禧攻略》中庆恭皇贵妃在后宫争斗中收敛自己的锋芒、明哲保身而不招人怨恨,她的心胸让她成为人生赢家;《甄嬛传》中甄嬛虽然暗藏心机,但有自己的原则,良好的家教给她传输的儒家文化让她在一众女人中清新脱俗。(二)相同的叙事线索
后宫的明争暗斗总是离不开时代的政治背景。中韩两国宫廷剧在叙事线索上的共同点在于:政治线索和情感线索贯穿叙事。就像《甄嬛传》中的华妃,她
的命运总是和哥哥年羹尧的仕途息息相关,年羹尧在
西北的势力威胁到皇权,皇上对华妃也就失去了宠爱,她成了政治的牺牲品,多年情谊在政治大势面前不值一提,女人的命运和政治密切相关。而《大长今》更是被誉为“宫廷职场剧”,大长今每次都能在艰难困境中逢凶化吉,和各种势力艰难搏斗,剧中频繁出现大明国使臣和倭人密探,将宫廷政治、美食医药、外交阴谋融于一体,看似是大长今的个人奋斗史,实际上是汇聚世间万象、人生百态。情感线索和政治线索相互交织,并行发展。
二、中韩宫廷题材电视剧的不同点(一)叙事侧重点的不同
电视剧叙事活动的各个环节之间的关系,可以被看作是相互牵制、共生互动的整合体系,叙事带动情节发展,塑造人物形象,电视剧叙事艺术的侧重点直接影响到观众的反馈和情感共鸣,也能反映出蕴含于电视剧艺术中的文化价值。
中韩两国宫廷剧在叙事的侧重点上有所不同,中国的宫廷剧场域在“宫”,重点在“斗”,以情感为主线,以政治为辅线。延禧攻略分集剧情介绍>金宇彬整容
在风起云涌的宫廷斗争中,中国宫廷剧似乎更偏向于刻画女性角之间的细节沟通,弱化了家国大事和真挚情感,这与观众的偏好息息相关,观众的反馈能给电视剧创作提供走向和建议。《甄嬛传》的火爆影响着国产宫廷剧的创作,观众纷纷表示剧中人物关系虽然错综复杂、性格各异,却在叙事上细腻严合,看到各宫妃子争宠斗艳,观众心中产生了一种快感。这种模拟女性的叙事视角成为中国宫廷
剧的导向,于是大女主剧成了“垂直爆款”。
中国宫廷剧还存在一个独特的牵制点,就是政治的胜利却意味着情感的失意,两者结合度不高。甄嬛凭借自己的才能和人格魅力一步步走上皇太后的位置,实现了政治上的功成名就,但是当她回首时,自己的亲人和爱人都已经不在身边,一首《菩萨蛮》道尽了她外表光鲜亮丽实则悲哀的一生,她最终在悠扬伤感的歌声中香消玉殒,在情感方面,她是落寞的。《延禧攻略》中,魏璎珞带着为申冤的仇恨入宫,最后虽然成为流芳千古的令妃,却错过了真爱富察傅恒……以上情感和政治的此消彼长具有一种独特的物哀美,不难让人想起林黛玉,这与中国文学中的悲剧气质十分契合。