剪纸的来历关于端午节的由来10字
【篇一：关于端午节的由来10字】
农历五月初五,俗称“端午节”.端是“开端”、“初”的意思.初五可以称为端五.
一,纪念屈原说.二,迎涛神说.三,龙的节日说.四,恶日说.五,夏至说.
【篇二：关于端午节的由来10字】
端午节的来历:端午节的来历端午节的传说战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他
【篇三：关于端午节的由来10字】
端 午 节
 
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、端日节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五
、重午、重五、午日、夏节、蒲节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，在中国和华人地区就变成纪念屈原的节日（一说纪念吴国忠臣伍子胥的忌日），与新年、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜半岛、越南、琉球的重要传统节日
起源
端午节源于对恶日（即农历五月，因仲夏瘟疫流行而得名）的禁忌，也是祭龙的节日，许多盛行于世的端午习俗都有驱瘟避疫的成分。虽然中国的端午节常视为纪念屈原与伍子胥的节日，但不少习俗在之前即已流传，而且不少学者如闻一多考证在屈原投江之前，吴越一带已有端午节存在。端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子，都和龙有关（见闻一多《神话与诗》的《端午考》），可能是迎涛神祭图腾的习俗。相传古代中国南方吴越人（今江浙一带）认为自己是龙的传人，每年五月初五举行祭图腾仪式，以求来年风调雨顺、大丰收。他们把食物裹在树叶或装在竹筒中（即现在的粽子），投到江里去。后来他们还有在这天划着独木舟拜访亲朋好友的做法。高兴时就即兴举行独木舟赛，慢慢演变成今天过端午节这种习俗。
名称来源
邵雨薇 “端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法，五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。”
汉字文化圈多地共同习俗
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驱瘟疫
五月五日，古时亦称恶月恶日，先秦以来被认为是不吉利的日子，亦因古人认为疾病是恶鬼凶神附于人体所致，故人们于这天以不同的方式驱除瘟疫和恶运。
使用菖蒲等香草
 
以菖蒲沐浴
世俗要悬天中五瑞以辟邪驱瘟和逢凶化吉。天中五瑞指：菖蒲、艾草、石榴花、蒜和龙船花。石榴花的根部可驱虫；蒜头有着浓烈的气味，悬于门外据说亦有驱瘟辟邪之效；通常菖蒲被认为是天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，插在门口可以避邪，故有蒲剑斩千邪之说；而艾草则代表百福，是菊科多年生草本植物，一种可以疾病的药草，插在门口，可以使身体健康。现在看来，悬天中五瑞确实具有一定的科学道理：端午节时值初夏，多雨潮湿，病菌容易滋生，悬菖蒲、艾草等可以借助它们挥发的气味清洁空气，消除病毒。也有些地区因应当地出产的植物而有所变化，或将香草煎药、榨汁服用。
也有把香草用作洗澡、洗头，例如有的地方以兰草蒸煮于水中沐浴，用以辟邪，称为洗百病，所以端午节亦有“沐兰节”之称。
有些地区会以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形，称为艾人以僻邪驱瘴。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，拴五丝线。
驱五毒
古代人们将蛇、蝎、壁虎、蜈蚣、蟾蜍等称为五毒。民谣说：“端午节，天气热，五毒醒，
不安宁。”端午节驱五毒用意是提醒人们要防害防病。每到端午节，人们用彩纸把五毒剪成图像（即剪纸），或贴在门、窗、墙、炕上，或系在儿童的手臂上，以避诸毒。
佩香囊
传统上女性会精心制作玲珑剔透的衣香粉荷包和香袋，内装芳香馥郁的药物如白芷、丁香等，其香气具有驱蚊辟秽的功效。心灵手巧的母亲还会用五花布做成小辣椒、小黄瓜、胖娃娃、小纱灯和小粽子等各式各样的小玩物，挂在孩子的身上，据说也是为了驱除瘟疫。
吃粽子
 
中式粽子
粽子是大中华地区、日本关西至北陆地区、越南端午节的传统食品。每到端午节前夕，家家户户都要浸糯米、洗粽叶和包粽子，除自家吃外，亲友之间还相互馈赠。端午吃粽子习
俗源自中国东汉，当时，人们已习惯于五月五日及夏至期间开始吃独具清香而消暑的粽子了在荆楚地区，煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原。以后渐用粽叶包米代替竹筒。现在各地粽子不论造型或内容，都有五花八门的变化。如浙江的湖州粽子、四川的椒盐豆粽、广东的中山芦兜粽等。后世也象征包粽=包中(谐音)，意味着考试金榜题名的好兆头。
划龙舟
 
主条目：龙舟竞渡
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香港愉景湾的龙舟竞渡
在大中华地区、日本、琉球，端午节会划龙舟。划龙舟较为普遍的说法，是因战国时代爱国诗人屈原因不得重用而投江，民众竞相划船希望到他的尸体。其实东亚地区的划龙舟并不限于端午才举行，龙舟竞渡的习俗也早于屈原之前已经存在，如姑苏就以龙舟有迎接
潮水之神伍子胥的习俗。古人将船当作送走灾邪的工具，既然送邪，也就愈快愈好，于是便衍生出端午竞渡的习俗了。古代参加竞渡的龙舟已很讲究：船身窄而长，还有龙头、龙尾和鳞甲等装饰，船上结七彩，张旗伞。竞渡时锣鼓喧闹、鞭炮齐鸣、万人喝彩，场面极为壮观。可见龙舟竞渡其实也是驱瘟避邪的一种行为，其原始宗教的意味浓于悼念忠忱的爱国者。
缠五彩丝线
有些地区端午节时会把五彩丝线缠在手腕或挂在身上，传说可以续命，祈盼长命多福。在朝鲜半岛古代，大臣还会在丝线上串上由君主所赐的急救药玉枢丹。
驱邪
由于五月瘟疫易于流行，死者众多，人们会在这天贴神符，以避邪驱鬼，严防瘟神。在中国江浙会贴钟馗像，加以祭祀。
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此习俗在中国的江浙一带比较普遍。民间传说，钟馗是唐代一士人，文才武艺均备，却因貌丑，在殿试时被皇帝除名，钟馗一怒之下撞殿阶而死。后钟馗的灵魂受到玉皇大帝的嘉
许，成为专门捉拿恶鬼的大神，并且成为人们在岁末时敬拜的镇宅之神。人们想起专门捉鬼的钟馗，于是就在端午节悬挂钟馗图样了。
相关俗语
吃掉端午粽，还有三日冻
未食五月粽，寒衣唔入栊
未食五月粽，破裘不愿放
各地端午
中国
主条目：端午节 (华人)
中国大陆
中国大陆南方地区端午节习俗保存较完善，也较北方地区气氛浓厚，各地纷纷举办各种规
模的赛龙舟活动，家庭也都包粽子全家同吃，虽然不一定代表纪念屈原的意义，但这种习俗一直保留着。家人给孩子手腕缠绕五彩丝线，传说可以续命，祈盼长命多福。
自2008年开始，端午节在中国大陆地区也成为国家法定节假日之一，按规定放假一天。
香港
端午节于香港开埠初期为华人所庆祝，一般会进行进行一些应节的活动，主要是举行龙舟竞渡、使用龙舟进行祭祀仪式、游龙舟水以及吃粽子等，而于每次的龙舟赛前均会举行“放纸龙”仪式。端午节于1947年颁布《公众假期条例》(holidays ordinance)时未被列作公众假期，直至于1960年代修订时才加入为公众假期。现时香港不少地方均于端午节当日举办龙舟比赛以及利用龙舟祭祀还神，并会于电视直播部分赛事。
台湾
日本
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日本人在端午节挂鲤鱼旗
主条目：日本端午节
由于不再采用农历，日本的端午节固定于每年阳历5月5日，在日语中“菖蒲”和“尚武”是谐音，因此日本端午节又渐渐地变成了男孩子的节日。这一天也是日本的儿童日（男孩节），是法定的公众假期。这一天日本有男孩子的家庭要挂鲤鱼旗，竖鲤鱼旗是希望孩子像鲤鱼那样健康成长，有中国“鲤跃龙门”的意思。从下面看鲤鱼旗，浮现在蓝天下的鲤鱼很像在水中健壮地游。这是中国端午节没有的习惯。会食用日本粽和柏饼。
朝鲜半岛
 
安东的妇女在端午节跳板舞
主条目：朝鲜端午节
朝鲜半岛的端午节除了驱瘟之外，还是一个庆典，是祭天的时候。他们各自都把端午节本
土化，并以各自的名字称呼这个庆典，例如：天中节、重午节、端阳、五月节、戌衣日、水濑日等。这些庆典，都有各自的地方特。人们会在这天吃车轮饼糕、举行“端午茶礼”。女子会在这天跳板舞、荡秋千、用菖蒲水洗头而在江陵，传统上称呼端午节为“水濑日”（???）。韩国在端午日这天在江原道江陵市所举办大规模巫教祭仪、山神祭与等一系列结合巫俗、儒道教地祝祭活动江陵端午祭，由于保留了大量的原始信仰、民俗遗风与传统文
化，在2005年被列入联合国教科文组织非物质文化遗产 在农业社会时期的朝鲜半岛，民众共同参与的传统祭祀活动，祈求丰收。在祭祀举行时会进行假面舞剧、韩式摔跤、荡秋千、跆拳比赛等具有朝鲜地方特的活动。
琉球
主条目：琉球端午节和四日之日
有划龙舟习俗，并会在家里张贴一种叫“矢数”（琉球语：ヤカジ的纸人形作辟邪之用，有女儿的家庭会摆放纸雏箱，即一个载有纸人形的纸箱，还会摆放龙舟模形和一些穿着琉装、弹三线、打鼓、跳琉球传统舞蹈的土人形。
越南
主条目：越南端午节
公众假期
把端午列为公众假期的地区有中华人民共和国大陆地区（于2008年开始）、香港与澳门、中华民国及日本（公历5月5日，称为“儿童之日”）。在中华民国，端午佳节作为传统民俗节日之一，一直以来都是佳节假期，也是返乡探亲的敦谊之日。若与周六、日重叠则不另外补假，但若与周休假期仅相隔一工作日者，该工作日则调为假期，并择另一星期六补班补课。