2023年高考全国乙卷语文古代文言文阅读挖空练习+答案+真题解析+
逐字逐句翻译+课外《左传》《国语》《史记》资料补充+评述
挖空练习：
昔（）者晋公子重耳出亡（），过（）于曹，曹君袒裼[tǎn x ī]（）而观之，釐负羁与叔瞻侍（）于前。叔瞻谓（）曹君曰：“臣观晋公子，非常（）人也。君遇（）之无礼，彼（）若有时（）反（）国而起兵（），即恐（）为曹伤，君不如杀之。”曹君弗（）听，釐负羁归而不乐，其妻问之曰：“公从外来而有不乐之，何也？”负羁曰：“吾闻之，有福不及，祸来连我，今日吾君召（）晋公子，其
遇之无礼。我与（）在前，吾是以不乐。”其妻曰：“吾观晋公子，万乘之主也；其左右从者，万乘之相也。今穷（）而出亡过于曹，曹遇之无礼。此若反（）国，必诛（）无礼，则曹其首（）也，子奚（）不先
自贰（）焉。”负羁曰：“诺。”盛黄金于壶，充（）之以（）餐，加璧其上，夜（）令人遗（）公子。公子见使者，再拜（），受其餐而辞（）其璧。公子自曹入楚，自楚入秦。入秦三年，秦穆公召（）臣而谋（）曰：“昔者晋献公与寡人交，诸侯莫弗闻（）。献公不幸
离臣，出入（）十年矣。嗣子不善，吾恐（）此将仿令其宗庙不绂（）除而社稷不血食也。如是弗定，
则非与人交之道，吾欲辅重耳而入之晋，何如（）？”臣皆曰：“善。”公因（）起卒（），革车五百乘（），畴骑（）二千，步卒五万，辅重耳入之于晋，立为晋国。重耳即位（）三年，举兵（）而伐（）曹矣，因（）令人告曹君曰：“悬叔瞻而出之，我且（）杀而以为大戮（）。”又令人告釐负羁曰：“军旅（）
薄（）城，吾知子不违也。其表子之闾（），寡人将以为令，令军勿敢犯。”曹人闻之，率（）其亲戚而保釐负羁之闾者七百余家。此礼之所用（）也。故曹，小国也，而迫于晋、楚之间，其君之危犹（）累卵（）也，
而以无礼莅（）之，此所以绝世（）也。
教师节礼物 实用
挖空练习答案
昔（以前；从前）者晋（春秋诸侯国之一，在今山西及河南西部）公子（诸侯称公，诸侯之子称公子）重耳（晋献公儿子，为犬戎狐姬所生，后执晋国政【前636-前628在位】，称晋文公，是春秋五霸之一）出亡（出国逃亡），过（经过；路过）于曹，曹君（曹共公，名襄，曹国的君主，前652即位，在位35年）袒裼[tǎn xī]（脱去上衣露出上身。曹共公趁重耳洗浴时，到重耳身边去看他畸形的肋骨，这是一种无礼的举动）而观之，釐负羁（僖负羁，曹国大夫）与叔瞻（曹国大夫，《韩非子·喻老》，记叔瞻为郑国大夫，两处记载相抵牾。）侍（侍奉，陪侍）于前。叔瞻谓（对……说）曹君曰：“臣观
刘谦近况
（看）晋公子，非常（非同寻常）人也。君遇（对待）之无礼，彼（他）若（如果）有时（机会）反（返回）国而起兵（兴兵），即恐（担心）为（被）曹伤，君不如杀之。”曹君弗（不）听，釐负羁归而不乐，其妻问之曰：“公从外来而有不乐之，何也？”负羁曰：“吾闻之，有福不及（到），祸来连（牵连）我，今日吾君召（召见）晋公子，其遇之无礼。我与（亲附）在前，吾是以（因此，所以）不乐。”其妻曰：“吾观晋公子，万乘（万乘，代指帝王、天子。古时四车一马为一乘，周代制度规定，天子地方千里，能出兵车万乘。千乘，指千辆兵车，形容兵车很多。周制国家有事，诸侯出车千乘，故以千乘为诸侯德代称。按，战国时称诸侯国小者为千乘，大者为万乘。据韩非子所处年代可知，本文“万乘”为诸侯国大者。）之主也；其左右从（随从）者，万乘之相也。今穷（困窘，困厄）而出亡过于曹，曹遇之无礼。此若反（返回）国，必诛（讨伐）无礼，则曹其首（首先，第一）也，子奚（为什么）不先自贰（不一致叫贰，这里表示不同于曹共公。子奚不先自贰焉：你为什么不事先采取与曹共公不同德态度呢）焉。”负羁曰：“诺。”盛黄金于壶，充（塞）之以（用）餐，加璧（古玉器名。平圆形，正中有孔。把璧玉放在食物上。春秋时有所谓“臣无之交”的规矩，大夫不能私自和别国交往，所以在餐中藏璧）其上，夜（在夜晚，在晚上）令人遗（wèi，赠送）公子。公子见使者，再拜（拜了两次），受其餐而辞（推辞，不接受）其璧。公子自曹入楚，自楚入秦。入秦三年，秦穆公召（召见）臣而谋（谋划，商量）曰：“昔者晋献公（春秋时晋国的君主，即晋公子重耳之父，公元前676-公元前650在位）与寡人（寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、诸侯王对自己的谦称。中国古代讲究“以德治国”“以德配天”，也就是说君主、诸侯王德权位是上天赋予的，但上天只会把天下给有德的人，
君主、诸侯王如果失德就会失去尊贵德权位，所以君主、诸侯王就谦称自己是“寡人”。）交（交情），诸侯莫（没有谁）弗（不）闻（听说）。献公不幸离臣（离开臣，对君主死的委婉说法），出入（大约）十年矣。嗣子（继承君位的儿子，这里指的是晋惠公）不善，吾恐（担心）此将令其宗庙不祓（古代为了除灾求福而举行的一种活动）除（祓除，扫除，这里指代祭祀）而社稷（土神与谷神）不血食（指享受祭品，古代祭祀时宰杀牛、羊等祭品，取血以祭，称为血食，这里指代祭祀）也。如是弗定，则非与人交（交往，结交）之道，吾欲辅重耳而入之晋，何如（怎么样）？”臣皆曰：“善。”公因（于是）起卒（起兵），革车（用兽皮包裹的战车）五百乘（古时一车四马为一乘。春秋时，配甲士三人，步卒七十二人。课文链接：《论语侍坐章》：“千乘之国”），畴骑（统一规格的战马，畴：同类，类别）二千，步卒五万，辅（辅助，协助）重耳入之于晋，立为晋国。重耳即位（就位。指做诸或诸侯）三年，举兵（发动战争，兴兵，起兵）而伐（讨伐，进攻）曹矣，因（于是）令人告曹君曰：“悬（悬挂）叔瞻而出之，我且（将要。课文链接：《鸿门宴》：“若属皆且为所虏”）杀而以为大戮（陈尸示众的一种酷刑）。”又令人告釐负羁曰：“军旅（军队）薄（迫近，课文链接：《陈情表》：“日薄西山”）城，吾知子不违（违背，违背）也。其表（做标记）子之闾（里巷的大门），寡人将以为令，令军勿敢犯（触犯，侵犯）。”曹人闻之，率（带领，率领）其亲戚而保（求得保护，依附）釐负羁之闾者七百余家。此礼之所用（用处，作用，效用）也。故曹，小国也，而迫（狭窄）于晋、楚之间，其君之危犹（如同，好像）累卵（叠起来的鸡蛋，形容危险万分。）也，而以无礼莅（临，对待）之，此所以绝世（断绝了诸侯的世袭）也。
乙卷真题答案及解析
1、文中画波浪线的部分有三处需要断句，轻用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
君遇之A无礼B彼若有时C反D国E而起兵F即恐为曹伤G君H不如杀之。
答案：BEG
解析：
考察文言文断句
“反国”意为“返回国家”，不可断开，故E处断开一处，君意为“你”，彼意为“他”，有两个主语，一山不容二虎，故应在B处断一下。意为“你对待她无礼”“他如果有机会返回晋国他就会发兵攻打，那么恐怕会是曹国受伤害”“你干脆杀了他。”句意完整，故在G处断一下。
2、下列对文中标红的词语及相关内容的解说，不正确的一项是F（3分）
全国乙卷语文答案
A、穷，指困窘、困厄，与《送东阳马生序》中“穷冬烈风”的“穷”意思相同。
B、出入，表示“大约”，与《愚公移山》中“出入之迂”的“出入”意思不同。
C、血食，指受享祭品，古代祭祀时宰杀牛、羊等做祭品，取血以祭，称为血食。
D、绝世，指断绝了诸侯的世袭传承，与成语“绝世无双”的绝世意思不同。水滴石穿对什么
答案：A
解析：考察实词、文化常识等（文化传承与理解）
A“今穷而过于曹”中“穷”是困窘、困厄的意思，这句话的意思是：如今困窘而经过曹国。“穷冬烈风”中“穷”，查部编版语文九年级下册第11课《送冬阳马生序》第55页第7个注释，“穷冬”：深冬，隆冬。穷，极。这句话的意思是：深冬时节，刮着猛烈的寒风。故两个穷的意思不相同。
B、“出入十年矣”中“出入”是大约，上下，差不多的意思，这句话的意思是：
大约十年了。“出入之迂也”中“出入”意思出与入是相对的，就是出来进入的意思，这句话的意思是：出来进入都要绕远。迂，曲折，绕远。《愚公移山》出自部编版语文八年级上册第23课。故两个“出入”的意思不同。
C、文化常识。“血食”本义为享受祭品，因为古代杀牲取血以祭，故称。《左
传·庄公六年“：“若不从三臣，抑社稷实不血食，而君焉取余？”《国语·齐语》：“恐宗庙之不扫除，社稷之不血食。”《史记·卷八六·刺客传·荆轲传》：“今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食。”《汉书·高帝纪下》：“故粤王亡诸世奉粤祀，秦侵夺其地，使其社稷不得血食。”
D、“此所以绝世也”中“绝世”是指断绝了诸侯的世袭传承，这句话的意思是：
这就是诸侯断绝了世袭传承的原因。“绝世无双”中“绝世”的意思是超越当世。
故两个“绝世”意思不同。
3、下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A、重耳遭到曹君的无礼对待，叔瞻预见到这件事可能会带来不好的后果，主张杀掉重耳以杜绝后患，曹君没有听从叔瞻的建议。
B、釐负羁参与了接见重耳的活动，为曹君对重耳无礼感到忧心忡忡，他妻子问明原委，积极帮他出主意。
C、离开曹国后，重耳一路逃亡到楚国、秦国，秦穆公念在过去帮献公跟自己交好的份上，出兵护送重耳返回晋国，立重耳为晋君。
斗鱼丁瑶粉避孕套D、重耳即位三年后，出兵讨伐曹国，派人威胁曹君要他吊死叔瞻并交出尸体，不然就大开杀戒，但对釐负羁则给予了特别的关照。
答案：A
解析：理解文意。
石洋子本题考察对“大戮”的理解。“大戮”是被杀死、处死之后陈尸示众的意思。指死罪、死刑。而D选项理解为大开杀戒，故不确，答案选D。
逐字逐句翻译：
昔者晋公子重耳出亡，过于曹，曹君袒裼[tǎn xī]而观之，釐负羁与叔瞻侍于前。
以前晋国公子重耳出国逃亡时，路过到曹国，曹国君主曹共公在重耳洗澡的时候偷看他连在一起的肋骨，釐负羁和叔瞻在跟前侍奉。
叔瞻谓曹君曰：“臣观晋公子，非常人也。君遇之无礼，彼若有时反国而起兵，即恐为曹伤，君不如杀之。”
叔瞻对曹共公说：“我看晋文公，是非同寻常的人。你对待他没有礼貌，他如果有机会返回晋国就会发兵攻打，那么恐怕会是曹国受伤害，你不如杀了他。”
曹君弗听，釐负羁归而不乐，其妻问之曰：“公从外来而有不乐之，何也？”
曹共公不听，釐负羁回家后闷闷不乐，他的妻子问他说：“你从外面回来，有不快乐的脸，为什么呢？”
负羁曰：“吾闻之，有福不及，祸来连我，今日吾君召晋公子，其遇之无礼。我与在前，吾是以不乐。”