《童年》个人读书笔记2022最新
我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童
年故事，让我心里久久不能平静。
故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，青春作文
跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖
父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小
的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而
外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了
一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我们深深地体会到
沙皇专制制度的腐败、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争
夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜
的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺
育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，
刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活
的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。
赵见蜓高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄国千百
不说再见欧可欣的双重身份万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一样，认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好出发前的准备，为了实现远
大的理想而努力奋斗。
在我的心里，每个人的童年都应该是幸福快乐、无忧无虑的。自从看
了高尔基的《童年》，我改变了这个想法。
中秋祝福的优美短句《童年》是高尔基自传体三部曲的开篇之作。从高尔基四岁跟随母亲
和外祖母到外祖父家生活写起，到外祖父让十一岁的他“去人间谋生”结束，再现了他艰辛、坎坷的童年生活。
高尔基的父亲在他四岁时就死了。他的外祖父开着一家小染坊，生活
还算富裕。过了不久，他的母亲也去世了。除了善良的外祖母每天照顾他，给他讲故事之外，没人喜欢他。
和高尔基相比，我的童年就更加甜蜜、温馨了。我的家里有疼我的妈妈，爱我的爸爸。虽然有时候我的家里也会有一些小风波，但和高尔基相比，它们仿佛就是一些微不足道的生活小插曲。我的家人经常带我去游玩、摘苹果。和高尔基相比，我的童年无比快乐，万分幸福。无论我想看什么书，爸爸妈妈都会帮我买回来，他们还常常带我去书店，让我挑选自己感
兴趣的书，爸爸妈妈还陪我阅读各类书籍。每天清晨，我可以背着书包去
学校读书，那里有无私奉献的老师、团结友爱的同学们。下课后，同学们
开心玩耍，一点不拘束，好像一家人进行快乐的游戏。上课了，老师们教
授我们知识。在老师和同学的面前，我们不用担心高尔基童年里的高低贵
贱之分在这里重演。生活得多么无忧无虑啊!
而高尔基呢，穿着母亲的破旧皮鞋，外祖母的棉袄改制的黄衬衫和旧
大衣，同学们给他起了一个外号——“黄方块”。他渴望读书，但没人给
他买，他只好拿了母亲的一元钱去买书。母亲发现了，把他狠狠地打了一顿。同学们知道了这件事，又给他起了一个外号——“小偷”。
童年时期的高尔基就是在这种环境下艰难成长着。但他没有丧失信心和勇气，依然坚持不懈，笔耕不辍，最终成了一名伟大的作家。和高尔基相比，我是多么幸运啊。我不但要和高尔基比童年，还要和他比学习。先把课内知识学好，再学习课外知识，丰富我的生活。长大后努力成为一个对社会有用的人，让我们的生活更加美好，让每个人都拥有一个幸福快乐的童年。
书中举出了很多例子，说明了印刷术、书籍和电视对童年所起的影响和作用。而电视，是使童年消逝的主要因素之一，电视是人发明的，发明的当初并没有预料到它所带来的影响。电视使孩子成人化，也使成人孩子化。在现在看来，这一现象似乎更明显。
而书中所显示的媒体对时代对儿童的限制和影响，对后现代文化进行了剖析和批判，在喧嚣的消费时代发出了"救救孩子"的呼声。
在大众文化的批发复制链条上，儿童是被忽略的一环。大众文化是拒绝启蒙、消解启蒙、对抗启蒙的文化。
所以我们我能有什么方法能让童年不消失呢
答案就去慢慢的寻去吧!
除了人为"催熟"儿童，天真烂漫的儿童时代也正在渐渐提前消逝。我曾从事教师工作十余年，深刻感
受到孩子越来越难教，越来越早熟、越来越淡漠而以自我为中心，教师在孩子眼里越来越没权威……这让人困惑的境况产生的原因是什么翻开美国媒体文化研究者和批评家尼尔·波兹曼的《童年的消逝》一书，我到了关键的答案——一览无余的媒介。
如今的孩子缺少玩伴，学业太重，家长望子成龙让孩子压力过大，罗
大佑《童年》歌词里的"池塘边的榕树上知了在声声地叫着夏天，操场边
的秋千上只有蝴蝶儿停在上面……"的童真情趣在日渐远离，"捉迷藏"之
类儿童游戏已成为濒临灭绝的物种，谁还看见九岁以上的儿童玩抛石子、
滚铁环、跳橡皮筋这样的游戏孩子的主要娱乐是看电视、玩电脑，充斥电
视屏幕的战争、婚恋、魔幻题材的电视剧，无益孩子童年的健康成长；电
脑里的暴力游戏、八卦新闻和各种丰胸之类的广告比比皆是，这些都在暗
淡着童年纯真的天空。
童年在提早消逝，成人们请不要再拿儿童来"消费"了，而应好好探问——拿什么来拯救孩子们的童年
净化媒介信息，设置儿童观看专区，减轻
孩子学业压力……努力保护孩子充满好奇、幻想、纯洁、烂漫的童年净土。
第一点是很容易理解的，而第二点主要是指一个人是否具备能克服人
类天性的能力。至于什么是人类天性我是这样理解的：人的天性就是人作
为动物的属性。虽然我们很不情愿承认自己是动物，但其实从生物学的角
度来说，我们只不过是动物里面很普通的一种。吸收和排泄，人类和其他
动物一样需要以这样的方式来维持生存，这是动物的天性。人类和其他动
物皆有，这是我们赖以繁衍的手段。不过人类在这点上比其他动物特别的
地方在于：人类把这种手段升华为生活的情趣，并把衍生为权利欲，占有
欲之类的一系列渴望。我觉得人类之所以特别是因为它的社会属性(什么
能制造并运用工具和能用语言交流之类的都可以归之为社会属性)。然而，人的天性除去了人的社会属性，所以说和其他动物的天性是一样的。第三
点我们都是亲身体会的，这因为小时我们没有阅读分析能力，所以才需要
有学校这种机构来培养我们这方面的能力，以便使我们更快成为成人。
每一个人都有一个故事，每一个人都有一个不一样的童年。在这个暑
假我读了一本高尔基的自转体小说——《童年》。
这本书主要写了：四岁就失去父爱的高尔基随母亲来到外公家，外公
不欢迎他们，外婆却对高尔基很好，教他读书，让他学习。后来舅舅们怕
他们抢夺财产，逼走外公。凶狠的外公拿外婆出气。直到有一天外公身无
分文，直到沿街乞讨，高尔基的童年就到此结束。
看完书，我想起自己的小时候，总羡慕人家有父母在身边陪着，而我
从小就像吃百家饭一样：一会在姨妈家待一年，一会在杭州阿婆家待一年，一会又是外婆带几个月，一会又是被姑姑带走两年。总是从一个陌生中转
到另一个陌生中生活。虽然被亲人们宠着，但还是抵不过人家的小孩，小
手牵着父母的大手从身边走过的样子。那时候我最喜欢唱《世上只有妈妈好》。
8岁时我为了能留在爸妈身边，我恳求他们只要爸妈答应我留在杭州
读书，我就可以学着独立，自己一个人上下学，不让他们担心，让他们安
心上班，我终于如愿以偿。路上看别人一家三口有说有笑是吉祥三宝。而
我却只能脖子上挂着钥匙一个人上学、放学、开门和回家。有时还泡着半
韩国美白化妆品生不熟方便面，尽管这样，能在爸妈身边，能在杭州读书，我已经比其他
孩子更幸福了。
在联想起高尔基先生的童年生活，我更应该珍惜现在的幸福生活。
小时候的高尔基刚来到外公家，就被排斥，还要干活，只有外婆宠爱
高尔基。而现在的我们去外婆家，她们不都是用灿烂的微笑，粗糙而有着
爱的手，做丰盛的美味佳肴来招待我们的吗她们哪会让我们干活，心疼还
来不急呢!我们犯错误时，他们不都是用宽容的心护着我们的吗我们当小
辈的还有时指责她们，现在想想真不应该。
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