第二节
冰海微帆张靓颖什么时候离的婚
那是两千多年前一个模模糊糊的日子,大约是春季吧。也许就是公元前87年,西汉世宗孝武皇帝刘彻于这年,在与北方劲敌匈奴进行了为期将近半个世纪、两败俱伤的残酷战争之后,怀着无尽的疲惫与悲愁撒手人寰,把他那庞大的帝国托付给了匈奴的征服者霍去病之弟、大将军霍光,以及匈奴休屠王太子、车骑将军金日??;或者是公元前82年,罗马将军苏拉于这年在血腥地清洗异己之后,成为那个民主共和国的全权独裁者。据说,当时亚欧大陆的北部要比现在寒冷得多;但即便如此,早春三月的波罗的海北岸上,还是应该已经被茂密的绿草和鲜花所覆盖了。然而,这一年却与往年有所不同。干燥的北风继续在这块后来被称为“瑞典”的土地上肆虐,它掀起的滔天洪水把千湖之国化作了一片泥潭。在这风雨交加中,几十个心事重重的人正在荒凉的海滩上走来走去,一边谈着什么,一边把他们随手到的几块残冰向能够吞噬一切的大海扔去,使得这片世界上盐度最低的海水又变淡了微不足道的几分。考驾照科目一技巧大全
世界上本没有冰,第一块冰是直到23亿年前,随着地球表面温度的逐渐下降,才出现的。当然,这些人对此一无所知,也并不感兴趣,还没有掌握文字书写技能的他们,是地地道道的“野蛮人”。他们终日关心的唯一一件事,就是怎样填饱自己的辘辘
饥肠,而这现在成了无法完成的任务。在苦苦熬过了五个月日短夜长的冬季之后,他们去年的粮食储备已经彻底枯竭,而今年的作物却至今无法播种。百年一遇的洪灾淹没了本应水草丰美的沃土,仅有的几头牲畜都已然骨瘦如柴。更加糟糕的是,就连在这附近几块微不足道的立足之地上的居住权,他们也要靠你死我活的生存竞争才能获得。白的大熊不时在四周游逛,和他们抢夺水产资源,甚至危害人畜的安全。它们虽然看起来身材笨重,但奔跑和游泳的速度却比人要快上两三倍,在力量和敏捷上,更是占绝对优势,而由于物资匮乏,部落里能够对付它们武器却非常有限。在饥饿的折磨下,几个邻近的部落之间的关系也紧张了起来,常常为了一只小猎物的归属问题而大打出手。很显然,他们正在面临着一场严重的生存危机。怎么办?
“树挪死,人挪活。”用这句古老的东方俗语说明这些人此后的行动,是再合适不过了。经过讨论协商,他们痛苦地作出决定:把全体人民分成男女老幼比例相同,实力近似的三部分,然后举行抽签,决定其中哪一部分穿越这片被他们称为“东海”的大海,到遥远的南方去寻自己新的家园。只要想想普通人搬一次家是多么麻烦,我们就应该可以体会到,一个民族被迫骨肉分离,背井离乡,远涉重洋的过程是多么艰苦,感情要受多大的煎熬了。然而,这些人并不惧怕远航,他们虽然不像西边的几个邻近部落那样,动辄就扬帆几千里,把自己的旗帜插上遥远的不列颠海岸,但对于船只操作还是非常熟悉的。更何况,他们是一个向来以勇
力自负的部落。在传说中,他们是战神玛尔斯和大力神赫尔库勒斯的后代。因此,这个以神的传人自斯斯与帆
居的部落命名自己为“哥特人”(Gothi),就是“神子”的意思。他们又说,自己的祖先就是古希腊、波斯人所说的“格塔伊人”(Getae),也即杀死波斯王居鲁士的那个“马萨格塔伊”(Massagetae)民族,因此直到现代,“哥特人”(Gothi)与“格塔伊人”(Getae)这两个名字一直都被长期东三省是哪三省
混用。近年来,通过分析考古发掘成果,西方学者已经达成共识:他们是两个完全不同的民族,哥特人属于日耳曼民族,格塔伊人则属于雷斯民族。
和所有蛮族一样,哥特人办起事来雷厉风行,几乎就在抽签结束的同时,三艘装备齐全的木制帆船就停靠在海岸边了。英雄气短、儿女情长的话估计也不会太多,对于这些居住在艰苦地区的人来说,分道扬镳并不是什么大不了的事,附近很多部落之前都这样做过。更多的可能是善意的祝福和美丽的憧憬,“人说南方好风光”啊,据老人讲,那里四季温暖如夏,正午炽热的阳光能够把鸟蛋烤熟,茂密的果树漫山遍野,只要伸伸手,就可以填饱肚子,再不用像这里那样,整天辛辛苦苦地奔波,却常常一无所获;那里的房屋高耸入云,墙壁坚硬如石,永不会被狂风刮倒,还有一种不知名的物体,可以在夜晚把屋内照射得如同白昼一般明亮;那里的人多得像海里的沙丁鱼,都长着卷曲的黑头发,在法力无边的保护神教导下,他们能够预知日食、月食、彗星出现的时期,将大地刮平,使河流改道;那里的食物比蜂蜜还要甜,
2017鸡年祝福语女郎的笑容比鲜花还要美……总之一句话:如果你爱她,就带她去南方,因为那里是天堂;如果你恨
她,就留她在北方,因为这里是地狱。真的,如果不是船只数目有限,海上航行又危机四伏,不适合老病妇幼的话,这座被他们叫做“斯堪德扎岛”(Scandza,即“海岸之岛”)上所有的居民,恐怕都会立即踏上南行的不归路。
这座“斯堪德扎岛”,就是我们今天所说的“斯堪的纳维亚半岛”。由于它的北部处于永冻区,凭肉眼无法与北冰洋分辨开来,所以直到公元10世纪,人们还把它当作一座四面环水的孤岛。从公元前6世纪起,来自东南平原上的一些印欧语系民族,陆续在此扎根创业,后来又渐渐扩张到西南方的日德兰半岛等地。罗马人将他们统称为“日耳曼人”,但他们自己相互间并不承认是同一个民族。到了公元前2世纪,因为人口压力和原住地自然环境恶化等原因,这些日耳曼人又开始继续南下到莱茵河东岸、易北河流域、多瑙河上游的中欧平原地区。日耳曼人一般被分为三大部分:西日耳曼人,如伦巴第人、萨克森人、法兰克人、施瓦本人等,他们南下后居住在易北河以西;东日耳曼人,如哥特人、汪达尔人、伯艮第人等,他们南下后居住在易北河以东;北日耳曼人,如诺曼人、盎格鲁人、朱特人、丹麦人、维京人等,他们留在斯堪的纳维亚半岛,后来多数去了不列颠、爱尔兰等地。
日耳曼民族在地理学上的分布(日耳曼尼亚全图):
日耳曼民族在语言学上的分布:
当那三艘哥特帆船渡过波罗的海,抵达易北河东岸的时候,恺撒还只是个十来岁的孩子。但很快,随
着暴君苏拉在公元前79年的退位和不久后的死亡,罗马共和国重新恢复了它旧有的政治秩序,克拉苏、庞培、恺撒这“前三巨头”也乘此风云际会之机,踏上了他们耀眼的仕途。克拉苏富甲天下,号称拥有半个罗马城的房地产,又在镇压斯巴达克斯奴隶中大出风头,自然当仁不让地排在首位;庞培在征服了西班牙半岛之后,先是消灭了盘据在地中海里长达上百年的海盗集团,继而又东征亚洲,本都、叙利亚、亚美尼亚等东方古国莫不臣服,兵锋直抵里海。总之,克拉苏和庞培给恺撒留下的机会并不多,东、南、西三面都已平定,只剩下阿尔卑斯山脉以北的高卢、日耳曼尼亚、不列颠这些老少边穷地区了。但是在罗马共和国,没有显赫的武功,你就当不成领导。恺撒别无选择,只得在高卢和不列颠度过了自己人生中最为艰苦的7个年头,总算征服了整个高卢,并为自己建立了一支所向披靡的私人军队。当克拉苏被帕提亚骑兵杀死以后,他马上和庞培反目成仇。虽然他取得了内战的胜利,并“清醒地颠覆了共和国”,但最终却功亏一篑,在获得罗马王位的前夕被政敌刺杀。值得一提的是,在哥特人的传说中,帕提亚人还是他们的亲戚:当他们的祖先“格泰人”还在中亚草原上生活时,曾经远征过埃及。在归途中,一些士兵迷恋于西亚的异国情调,擅自离队出走了,所以被叫做“帕提亚人”,就是哥特语里“出走者”的意思。
恺撒像:
扫黑风暴孙兴
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