2009年第3期福建师范大学学报(哲学社会科学版)No.3,2009 (总第156期)Journal of Fujian Normal Umvemity(Philosophy and S ocia l S c i e nc e s Edition) GenerM,No.156
肖莉
(大连外国语学院文化传播学院,辽宁大连116023)
摘要:语言学转向之前的小说叙述,无论是文学,还是新时期之初的文学,都强调写小说首先要“像小说”,即小说的文体边界约束较强;语言学转向之后出现了杂语体叙述。小说的文体边界约束相对松动。杂语体叙述体现了语言学转向之后小说叙述在文体方面的变异特征。本文评析不同学科视野中的“杂语体”概念表述,同时指出“杂语体”研究中存在的概念含混和“语体”一“文体”纠缠现象。
关键词:小说叙述;语言变异;杂语体叙述:文体变异
中囝分类号:1207.4文献标识码:A文章编号:1000—5285(2009)03—0085—07
中国当代小说中杂语体式文本大量出现。是言表述形式,研究者很少作出严格的界定。在20世纪末。当时国内各大文学杂志纷纷开辟一、“杂语体”与杂语体叙述“杂语体写作”专栏,仅1998--1999年就有:“杂语”(俄文pa3Hapeq飞)是巴赫金对话理
‘山花>——文体实验室论的核心概念,巴赫金以小说语言为切入点阐述<;大家>——凸凹文本了杂语(语言杂多)的理论,但巴赫金本人没有<;作家>——作家实验室界定过“杂语体”。
<;青年文学>——后先锋文本韦勒克·沃伦在其<;文学理论>一书中也指<;花城)——实验文本出了文学语言所具有的“杂语性”的一面:“因其实,新时期小说的杂语体写作在伤痕文学为文学与其他艺术门类不同,它没有隶属于自己中就初露端倪,刘心武的<;班主任>就是政论文的媒介,在语言用法上无疑地存在着许多混合的体的议论、诗歌文的抒情、散文体的叙述等多种形式和微妙的转折变化。”【1] 语言方式的杂语共存。此后的王蒙、汪曾祺、阿
在我国,王一川1999年首次提出了“杂
语城、贾平凹、刘索拉、徐星、莫言、王朔等小说
体”的概念。由于研究者对“杂语体”的理解与
文本中都出现了杂语体叙述,而以马原、孙甘
把握不同,便形成了对“杂语体”的不同表述,
露、格非、苏童、潘军、刘恪等为代表的先锋小
现将影响较大以及与本文讨论有关的列举如下。说家更是以一种探索艺术的各种可能性的前卫姿冷的诗句
为避免我们讨论的“杂语体”实际语义混乱,本态对杂语体叙述进行了大胆的实验。
文用“杂语体1”、“杂语体2”区别这一能创作的潮涌之势。加上上述期刊的推波助
指符号相同的概念:
香港大学研究生澜。将以杂语体为主要叙述特征的语言实践推
杂语体1北冈诚司的<;巴赫金对话与狂欢向了高潮,随着这一潮流的汹涌而至,新时期小
中>指出:巴赫金首先将“杂语”定义为“在一说杂语体语言研究也随之产生。其中有评论界的
个表述内部,两种不同的社会语言混合在一起。关注,也有语言学界的参与,还有当代作家对这
在同一个表述舞台上两种相异语言意识偶然相一创作的看法。然而,迄今为止,对于“杂语
遇”【2】。在论及小说杂语性时,他的定义源自巴体”这一概念的内涵、所关涉的语言现象及其语
赫金的如下观点:
收稿日期:2009—02—20
基金项目:本文为辽宁省创新团队项目(项目编号:2008珊25)。
作者简介:肖莉(1963一).女,辽宁大连人.大连外国语学院文化传播学院副教授.文学博士。研究方向:文学语言学、文化语言学、对外汉语教学。
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巴赫金认为小说通过主人公的语言引进和组将之称为“跨语体”【4】124。织杂语,“人物语言几乎还总是给作者语言以影杂语体3陈均在梳理20世纪90年代部分响(有时是很强大的影响),把他人的话语(人诗学概念时,曾把它解释为:跨文体写作,又称物的隐蔽的他人话语)散布在作者语言中,通过“混合性写作”,是20世纪90年代诗歌的一些文这种办法使作者语言出现分化,出现杂语本中出现的较为重要的倾向。它力图打破文体的性”【3J99.在论及小说体裁时,巴赫金进一步指界限,将其他文类的形式和诗歌精神杂糅在一出:“长篇小说允许插进来各种不同的体裁(插起,从而体现出一种新的写作可能性[5】。入故事、抒情剧、长诗、短戏等,还是非文学体杂语体4<;大家>的主编李巍对“凸凹文裁、演说、科学体裁、宗教体裁等等),从原则本”的解释:凸凹文本就是要在文体上“坏”它上说,任何一种体
裁都能镶嵌到小说结构中去;—次,“隔塞”它一次.为难它一次,让人写小从实际看。很难到一种体裁是没被任何人、在说时也能吸取散文的随意结构,诗歌的诗性语任何时候插到小说中去。”[3】106巴赫金的论述有言,评论的理性思辨;同样让人在写散文时也不两点值得注意:回避吸纳小说的结构方式。希望在文体的表述方其一。这些插进小说的体裁,不仅能左右小式上能以一种文体为主,旁及其他文体的优长。说的结构。而且能形成一些特殊的小说类型,如陌生一切,破坏一切。混沌一切[6J。诗体小说、自白小说、日记体小说、书信体小说杂语体5赵联成指出,杂语体是一种寻求等等;各类文学样式甚至艺术样式间相互跨越和杂糅的其二。这些插进小说的体裁都给小说带来自书写方式[7I。己的语言,因此就分解了小说的语言统一,重新杂语体6跨体式写作指的是为了取得某种深化了小说的杂语性。在俄罗斯后现代主义文学特殊的文体效果,跨越和超脱特定文学体裁在结的大多数作品中除了文学叙事话语之外,还经常构体制方面的某一限制,从而导致该体裁的文学插入其他学科的话语,如哲学话语、文学批评与作品在外部表现形态上发生相应变化的一种创作文艺理论的话语甚至自然科学各学科的专业术方法。作为新时期文学跨文体写作在语言运用方语;此外,还经常见到各种文体功能风格的叙面的直接成果。跨体式语言指的是:为了达到某述,如:报刊文章、公文、口号、口语(包括民种特殊的修辞效果,在文艺语体的特定表现形式间成语、俗语、俚语、甚至不堪入耳的脏话、禁中,临时嵌入与其语体彩不相容的其他语体的忌语)等。这样一来,就形成了一种风格杂糅的语言材料或非语言符号而形成的一种言语现象。体裁(俄文称acce)——“杂语体”。从语言单位来看,跨体式语言既可能表现为句可见,在巴赫金的“杂语体”表述中,这一子,也有可能表现为由若干句子组成
的句,甚术语具有多语言性,多风格性,多文体性。而这至是段落,或完整的篇章[8J。一切都源于社会的杂语现象和多声现象,正如巴归结以上表述.可以看出.对于这一概念的赫金所说:“多声现象和杂语现象进入长篇小说,界定,趋于三种认同:在其中构成一个严谨的艺术体系。这正是长篇小1.跨语体的语言体式(语言学界) 说体裁独有的特点。”[3】812.跨文体的文体形式(3c学评论界)杂语体2王一川在研究中国文学百年文体3.跨越单一文类的边界,融汇多种表现体演变和20世纪90年代文学状况时论及了这一概式的文体形式念,包含两层含义:一是指跨越单一文类的边显然,语言学界是建立在“语体”概念的基界,由两种以上文类组成。如:小说、诗歌、散础上对“杂语体”进行的概念界定;而文学界则文、报告文学、相声、剧本、日记、口号、广是建立在文体学“文类”概念基础上进行的“杂告、档案和法律文件等文学文类以及非文学文语体”概念界定。类。二是指融汇多种表现体式,灵活自如地包容在考察“杂语体”的不同表述过程中,我们叙述与抒情、独自与对话、单语与杂语、口语和发现其中不少是有缺憾的。仅从前面列举的6
种书面语、标准语和方言、现实型和浪漫型以及各表述来看,就至少存在这样一些问题:种修辞手段等不同的表现体式。因此,王一川又1.概念不统一
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第3期肖莉:中国当代小说杂语体叙述
上述引例中“杂语体”涉及了多种表述形已经跳出了我们通常习惯的插图模式,不是式:“跨语体”、“跨文体”、“跨体式”、“凸凹文可有可无,而是把它变成了一种叙事上的一本”。概念的模糊延伸出了一些相关概念:“杂语个层面[11j。体语言”、“新潮小说语言”、“跨体式语言”、“诗于坚:使诗再次回到语言本身。它不是化小说语言”、“市民白话”。这些共同增加了理某种意义的载体。它是一种流动的语感。使解的障碍。读者可以像体验生命一样体验它的存在。这2.外延不统一些诗歌是整体的。组合的。生命式的统一流“杂语体5”中不难看出。研究者认为小说动的语感【12 J。
文本中的跨体式语言,意味着作家为追求特殊表作为一种互动的力量,作家的论述也许只能达效果在小说体裁和其他体裁的语言体式之间进看作是对其创作所发表的零星看法。文字的立论行混合写作。也许有欠严谨,理论的深度和穿透力也许尚嫌不“杂语体2”中除了涵盖“杂语体5”的“语足,但正是这些理论准备略嫌不足的声音,呼应言体式之间的混合”外.还包括“与非文学文类了理论与创作中杂语体叙述的个性化追求。正是的混合”。创作界的这种探索和参与。支撑了杂语体叙述的学术研究是通过一套特定的话语和话语规则理论建构。实现的,概念的提出和界定,与研究者的学科背理论建构的冲击波最初是王一川掀起的,王景、研究思路密切相关,也在很大程度上决定了一川最早提出了“杂语体”的概念。迄今为止,研究的基本路向。“在很多情况下,建构一种理他是研究杂语体写作成果颇丰的批评家,今天重论,首先需要提炼出一系列相应的概念范畴;解读他1999年在<;山花>发表的(倾听跨体文学构一种理论,也需要首先颠覆支撑这种理论的概潮),仍然能够感觉出新鲜与活力。念范畴。”【9】
对于“杂语体”不同的概念界定。王一川多角度、多侧面地研究了杂语体叙将直接导致对杂语体语言实践的不同理论追认。述,他从“汉语形象美学”的角度分析了拟本研究将参照“杂语体1’t、“杂语体2”的概念小说、双体小说、跨体小说、反思对话体小说、表述,来观照新时期小说的杂语体叙述。拟说唱体小说的文体形象,在杂语体叙述语言类我们认为,杂语体叙述,顾名思义。它要求型的研究上留下了话语权;他结合中国白话文学打破传统文体学意义上严格的规定性,实现叙述体裁的百年演变史,对世纪末跨体文学潮中代表文体的杂糅.甚至要吸收更多非文学因素来结构作家的杂语体叙述特点进行了简要概括,以刘恪作品,它将非小说文体甚至非文学的话语形式熔小说为例从多体混成、形象衍生、诗意缝缀和异铸于文本的叙述过程,使之成为文本叙述的有机体化韵四个方面描述了杂语体叙述的特征。并指成分,文本形式看似违背了传统文体的叙述法出了杂语体叙述的美学与文化功能;对杂语体叙则。其实是对既定审美规范的突围。述给予了肯定性的评价,他认为:杂语体叙述二、小说杂语体叙述的理论研究“是思想革命的审美置换,要借审美形式、在审杂
语体叙述是新时期小说语言变异的重要现美形式中创造新思想”,它使跨体写作具有一种象。从杂语体叙述的文学文本来看,我们不难发“文体革命的意义”[4】[13】【l4I。应当承认,王一川现.杂语体叙述正逐渐成为作家们的一种时尚的的研究,理论本身把握比较透彻,文本分析也比追求。创作与理论批评互动,新时期小说“杂语较深入,展示了理论本身的穿透力,给人耳目一体叙述”的研究,也随着新时期“杂语体写作”新的感觉。
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的产生而产生。王一川以刘恪小说为例分析了杂语体叙述的在创作界,研究杂语体叙述的作家至少有:含义和特征,认为杂语体叙述的最大特征是“异王蒙、潘军、于坚等。体化生”。“异体。即不同语体;化生,取相互冲王蒙:小说首先是小说,但它也可以吸突、融化和生成之意。”简单来说,就是指杂语收包含诗、戏剧、散文、杂文、相声、政论体叙述的小说文本间的相互冲突、融化和生成的的因素【loJ。情形:叙述人在讲故事过程中,会常常使人不经潘军:小说中的绘画图片、摄影作品.意中转换到散文句中去,而散文语句又进一步自
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福建师范大学学报(哲学社会科学版)2009生
然而然地滑向诗,在叙述关结处以诗句作结,从普遍。而产生散文与诗相互化生效果。作者以刘恪小说例如陶东风把王蒙的“季节系列小说”(包为例,通过文本细读的方式进行论证:括<;狂欢的季节>、<;恋爱的季节>、<;失恋的季我不知道这是什么地方。却依然盘腿于节、<;踌躇的季节>)称为“狂欢体”小说,并裳树前,合掌于腹线,空明内心一切陈迹。认为“语体间性”是这些小说最突出的特征。作默默地把思绪寄存于蓝天白云之上,却不知者发现,这些小说之所以给人以越来越汪洋恣道。我座位已悄悄向黑暗深处陷落,灵魂滴肆、天马行空的感觉,是因为作者打破了各种文下那一片废止的荒原。体与语言风格之间的界限。让它们在小说中随心作者指出。这一段显然巳变为散文,到末句“灵所中国新说唱6强
欲地杂交。各种形式的戏仿、滑稽改编、降魂滴下”已是诗句了。紧接着,作者又研读格、亵渎、打浑式的加冕和脱冕是其常用的策了如下段落:略。小说中还有一些对于古典诗词、古代谚语、月光无法到达那片空地惟有白的羊习惯用语等的滑稽模仿。类似“天若有情天亦或驼队爬过山岗空下一棵树的影子如果从后老,人间正道是花”,“即是空,空而后,面追赶诗或诗意就散落在山那边一片绿的一穷二白,白茫茫大地真革命”等等,亦庄亦草地。谐、妙趣横生[15】。陶东风是这样分析王蒙杂语在王一川看来,这一语段,干脆转为语义丰体叙述的:富而含混的诗了,而且说是一首完整的诗或许也王蒙狂欢体小说的另一个特点是大量运不为过。而接下来又回复为散文句式:用躯体性、物质性的意象(如饮食的、排泄我在都市的躯体内写作,任凭文字在黑的、性的)。并把它们与具有崇高神圣彩暗里流淌。没有想过从什么时候开始。也没的意象并置、纽合在一起(如英雄气短。猫有想过在什么时候结束,闭上眼睛世界与我狗情长之类)。在王蒙的小说中,这些分流。让世界燃烧最后一分热量,阳光穿过在我们的文化传统中常常被贬低、被认为粗丛林,照着时间重复后的乡村,惟流水依旧鄙庸俗的形象在多数情况下是用来与涉及政迷人,拱桥支撑着生命,时间筛选人生所有治、意识形态的大话、官话并置在一起。从的水滴,不要害怕我曾经储存过黑,只要今而既达到“升格”的目的,又达到“降格”
夜灵魂透明。的目的(即贬低化、世俗化、物质化),把王一川认为:“这些以散文形式排列的语句,实被认为是崇高、神圣、忌讳、高调的东西进际上不仅仍旧携带有诗意,而且本身就应看作行降格与贬
低,使之更加靠拢人体的下身,诗。在这里,散文与诗的传统界限轰然消失,化比如肚子以及生殖器官。作缕缕诗情。它
们像是要让人在诗境里流连忘通过陶东风的分析我们发现。王蒙的杂语体叙述返,惜别依依,韵味无穷。”[4176在用词上,有对政治话语的模仿,有对古典诗这里,作者通过对文本语句、语段条分缕析词、谚语、俗语的模仿,语言风格上崇高与鄙俗的分析使读者明白了什么是刘恪小说中的“异体并置,体现了颠覆等级秩序的美学原则,而政治化生”。指出了文本内的不同语体间相互融化和语体的运用则是王蒙一贯的修辞策略。但是,陶生成的情形。通过分析,作者向我们展示了杂语东风所说的“狂欢体小说”是一个文体概念。这体叙述如何通过“异体化生”,跨越种种现成叙样一来,上文的分析等于用语体特征来证明文体述体式的同时又解构了通常小说语体,并通过解特点。
构重新书写了现实。类似的情况也见于对莫言小说的杂语体研当然王一川的阐释也有概念含混的地方,例究。张闳分析了莫言小说<;欢乐)中的这样一段如,上文引述“杂语体2”,王一川的观察角度文字:
是文体,关于“异体化生”的解释.王--J:l的观你的耳朵里混杂着各种各样的机器声和察角度是语体。而结合文本对“异体化生”的分喇叭声。牛叫马嘶人骂娘等等也混杂在里析,观察角度又是文体和语体纠缠的。边;你的鼻子里充斥着脏水沟里的污水味这种文体和语体纠缠的认识。在文学界比较道、煤油汽油润滑油的味道、各种汗的味道
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第3期肖莉:中国当代小说杂语体叙述
和各种屁的味道。小出的是香汗,农民出的合理性及其在后新时期出现的必然性,展望了的是臭汗。高等人放的是香屁.低等人放的跨文体写作的总体发展趋向和前景【7】。是,(“有钱人放了一个屁,鸡蛋黄味鹦与文学界的研究相比,语言学界的研究稍显哥声;马瘦毛长耷拉鬃,穷人说话不中弱势,研究视角稍显局促,研究成果主要从修辞听。”)臭汗香汗,香屁、,混合成一股技巧的角度,论述杂语体叙述的语言变异艺术。
五彩缤纷的气流。在你的身前身后头上间下但概念纠缠现象相对较少,基本上是从语体角度虬龙般蛇蜒。你知道要毁了。蹋蹬了.这是观察的。最后的斗争,电灯泡捣蒜。一锤子买卖,发如王芘<;对“探索小说”语言的探索)分析生在公路上的大堵塞,是每个进县赶考的中了探索小说在表现手法及语言运用技巧上的特学生的大厄运。点:新方言语体的出现、对现代诗歌语言的借文章作者分析说.这段文字存在着多重“声音”。鉴、万花筒式的穷举和无标点长句的尝试等[181;或者说,是多重话语系统:中学生齐文栋的生理曾毅平<;语体仿拟>把有意整体仿制特定交际领感受和心理活动、瞬间场景的描述、各种知识话域言语特点综合体的修辞方式称为“语体仿拟”,语片断、俚语、俗话、顺口溜、民间歌谣,等并指出它的修辞技巧主要是造成题旨情境和言语等。这些相互嵌入、混杂,在同一平面上张雨绮整容前
展开的体式的反差,如谨严的体式表达琐碎的内容,或话语的杂糅产生的修辞效果是明显的,在这里,者以随意的体式负载崇高的内容等等,言语体式卑俗与崇高的等级界面消失,被淹没在多重“声和内容的错位显得新奇有趣[19】;高万云<;文学音”混响的话语之中。这种混响的“声音”,杂语言的多维视野>指出,小说语言不仅可以使用芜的文体。开放的结构。形成了一种典型的狂欢诗歌语言、散文语言和专业术语以及应用文的统化的风格,既是感觉的狂欢,也是话语的狂欢。计说明,还可以把图画和乐谱作为特殊的词汇系作者同时指出,莫言的<;酒国>则基本上是统[20】。周芸<;跨文体写作与语用主体的话语角一个“戏仿”的文本。故事的主线是对侦探小说>认为:跨文体写作是新时期文学中的一种个的戏仿,李一斗与莫言的通信则是对官样文体和性化语用实践,通过在文艺语体中l临时嵌入其他社交辞令的戏仿,而托名李一斗所作的一系列穿语体的语言特征。建立了新的文学审美原则【2ll。插性的短篇小说,则是对现代汉语小说各类文体江南在分析新时期小说语言现象时.论述了和主题的戏仿。它使文本的意义空间获得了开放词语使用杂化的修辞效果,她指出:传统修辞性,将意义从文本的单一、封闭、僵硬的话语结学还要求语言的语体彩应当具有一致性。.在不构中解放出来【l引。同的语境中,口语与书面语,文言与白话,语词俚语、俗话、顺口溜是从语体角度观察的,风格的庄与谐、雅与俗等都相应地具有自己的一民间歌谣是从文体角度观察的;官样文体是从语致性。但是新潮作家出于创造不同修辞效果的需体角度观察的,社交辞令是从文体角度观察的。要都较多地超越了这种修辞要求。她以莫言为例它们不是同一个层面的讨论对象。加以论证,她认为,在莫言的词汇库存中既有很在文学界。对于杂语体叙述的研究,除了以少被人用的文言雅词,也有丰富
的民间土语,而上例举的个案研究外。还有宏观阐释:且更重要的是这个作家总是抓住一切机会,随时祁述裕的<;杂语与杂体——1985年以后文准备将最风马牛不相及的词语连在一起,用让人学话语和文体的变革及其评估>从多种话语并置意想不到的拼接给读者创造一份惊奇。文章中列的文本、审美话语与日常话语的融汇和转换、遁举了莫言的话:逸的“真实”、对“游戏”态度的评估四个方面我经常回忆起二十年前在生产队的数千对“杂语”与“杂体”进行了阐释[17】。亩棉田里与方碧玉他们给棉花喷药灭虫的情赵联成、张仙权的<;跨文体写作成因论>指景,那是多么浪的岁月啊,哎哟我的你方出,跨文体写作的出现,是后新时期中国文学的碧玉! 重要现象。他们从文学自身的特性、后现代的社——莫言:‘白棉花)
会图景和后现代主义文化思潮的影响、创作主体如前所述她身上流动着一半俄罗斯血的自觉性追求等方面。探讨和论证了跨文体写作液,在中国共产党和苏联共产党尚未闹翻脸
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