摘要：中国历史源远流长，在这五千年的时间长河中，尽管各个朝代不断地发生更迭，但传统文化仍然在交替中得以很好的延续，古建筑文化形成了一个非常完整的体系。古建筑的形式特点在某些方面存在共性，但在不同的朝代中也各有各的特点。彩就是其中的一方面，不同的朝代侧重于不同的彩，在古代建筑中也有着不同的体现。如今，红已经成为带有中国意味的彩，究其起源，传统用当中红原为绯，而赤则为更接近的相表达。
关键词：传统 ；古建筑 ；应用
梁思成先生曾说过，“建筑之始，产生于实际需要，受制于自然物理，非着意与创新形式，更无所谓派别。其结构之系统及形制之派别，乃其材料环境所形成。”也就是说自然环境孕育了建筑彩。不同的自然环境、地理位置所形成的土质、气候和建筑材料各有千秋，不同地域人的审美和对颜的偏好各不相同。在中国古建筑的形式语言中，彩具有十分完备的文化体系，中国传统彩在不同时期古建筑中的应用体现。
一、中国传统彩概述
给孩子取名字1、黑。黑一直都是人们崇尚的颜，可以说黑在古代中国是众之王，也是中国古代史上单崇拜最长的系，黑包揽了中国文明的源头。在古代中国文化中，黑是北方的象征，没有贬褒的含义。秦朝尚黑，在影视剧中可以看到，秦朝无论是帝王、大臣、还是兵士，他们的服饰、铠甲都是以黑为主。
2、白。白在中国古代彩观念中，具有多义性。白在方向中是西方的象征，在汉民族文化中，白与丧事相联系，红白喜事中的白指的就是丧事。在中国传统戏剧的脸谱中，白还代表着奸诈多谋和刚愎自用。但在民间，白以其纯洁、神圣受到人们的欢迎，也常常被认作是祥瑞之兆。
3、赤。赤即红，我国崇尚红，直到今天，红依然用在各个地方，营造出一种喜庆的氛围。中国对红的这份崇尚，最早可以追述到旧石器时代后期，茹毛饮血的原始人类用赤铁矿粉末与红泥岩染料纹身，同时因为自然条件的恶劣，人们崇尚火，敬畏太阳，以及象征着生命的血，这些都映射着红，并逐渐演变成对红的推崇。这时“中国红”彩意识开始萌芽。传说中神农氏，后世尊称他为“炎帝”，炎帝管辖的地方叫“赤县”，因此中国有“赤县神州”的说法。“中国红”从此代表着中国人独特的民族文化，承载着中国人的我不是药神结局
精神力量。同时，红也有喜庆的含义，不论是民间还是皇家，在嫁娶这样的喜事上都以红为主。
二、赤与传统彩观念的形成表达
有据可考的原始施应用大约是在三万年前，人们就利用工具将赭石类粉末和碳粉作为着料，将当时的一些生活场景描绘在居住岩洞的洞壁上。由于材料的特性，石壁画多呈现出赤、黑二。由此可见，远古人们在选材用上有着一定的选择性，除了赤本身引人注目的彩特性之外，其接近于人血液的彩，让人不由对生命与不可抗拒的自然之间产生神秘的联想。由此，根据古人对人体生命的认知，可见其认同了赤所占据的重要地位。中国的传统用源于古人对于彩精神性的归纳与尊崇，这是一种从认知传递到感觉的系统，与西方建立的彩体系互相补充，完成了从彩技术到彩寓意的文化阐述。古建筑中的传统施并不是从一而终、一成不变的，这种变化以朝代的更迭，古人提炼彩、料的技术为支撑。一方面，原始的中国建筑提倡“茅茨土阶”，主要表现出来的彩为材料的原。随着人们审美意识的增强，视觉与防护建筑上开始出现红土、白土及蚌壳灰的涂料装饰。随着石绿、丹砂、赭石等矿物原料在建筑上的出现，颜变成权贵阶级意识
形态的一种表达。殷商尚白，红柱白墙的宫殿用在素中透出一点浓烈，以衬托建筑的高贵。周代有了正的定义，并尊崇红，宫殿、柱墙、台基多施以此，其“玄纁之制”对后代两汉六朝乃至唐宋都产生了深远的影响。春秋战国时期的梁上彩绘彩丰富，青、黄灰、白、黑等皆有所见。从汉开始，到唐代，黄成为皇家正统之，魏晋南北朝时黄琉璃瓦的出现彰显着皇家的威严。受到佛教文化的影响，盛唐期间彩的应用浓烈而多变，绿、青、绀琉璃衬托出一个时代的磅礴与大气。宋代用清淡高雅，宫殿却仍沿用“五彩遍装”“青绿叠晕棱间装”等方式，以加强建筑阴影中彩的碰撞。明清则在宋代用体系上更讲究华丽与烦琐的搭配，并且严格规范建筑的彩等级制度。中国古建筑
三、中国传统彩古建筑中的应用体现
高考时间2020具体时间表尽管我国的彩文化形成了十分完整的文化体系，朝代与朝代之间也体现出了一定的传承性，然而各个朝代之间的政治文化、民俗文化等仍有所不同，这也使得各个朝代的彩文化在不断的继承中，不仅体现出了一定的共性，也体现出了每个朝代的个性。
1、隋唐时期。隋唐时期依然延续使用五的彩礼制。在中国历史上，继秦朝统一六国之后，隋唐时期是第一个全国统一的时期。在这段时间内，彩的使用规范也产生了很大的
变化，等级划分制度在彩中的体现也越来越明显。以黄为例，尽管自汉朝以来，黄就已经象征着皇权和地位，但并没有明文条例规定黄只能皇家的人使用。而到了唐朝，黄就已经被划分为皇室的专用，平民百姓乃至官员都不可以使用用也按照官员的等级进行划分。除此之外，官员的服饰彩使彩不但在服饰上按照等级有所划分，在建筑上也有很明显的体现。皇宫、皇家寺院等建筑是仅有的可以使用黄的建筑类别，而相比于黄，红既可以用在皇家建筑中，也可以用在官员府邸中。而与百姓居住使用的民居所不同的是，官宦的府邸还可以使用蓝、青等颜。底层百姓的居所则只能使用黑、白、灰等颜，黄、红等则是一定不能使用的。所以直到今天，北方的传统民居还大多以黑顶白墙为主。如果说秦汉时期形成了正为尊，间为卑的彩体系，那么隋唐时期又按照明确的等级制度对正进行划分。浆
郭美美为什么那么有钱2、宋代时期。宋朝的彩在服装方面基本上继承了隋唐时期的特点，不同之处在于宋朝时期服饰的彩进行了组合，强调彩与彩之间的不同组合变化，这与之前隋唐时期以某一颜为主的方式有所不同。宋朝时期彩最有特点的地方在于画作。宋代开始流行文人画，文人画中大多以墨为主要颜，并配以青、绿等冷调颜。这一时期的青花瓷也以青为主。可以看出这一时期的人们更加追求雅趣和清冷的氛围。在宋朝的建筑
构件中，梁柱、斗拱，甚至是屋檐下都会绘以彩画。而这种彩画通常是以朱红、青、黄、金等颜为主，部分图案还会以青、绿为主。与此同时，建筑上的屋顶虽仍然以黑的瓦片为主，但装饰也常常采用绿的琉璃瓦。这一时期，以墨为主，配以青、绿成为了宋代的彩主流。
3、明清时期。明清时期是我国封建统治历史的末期，在这段历史中，不仅形成了最后一个建筑发展的高峰，彩文化体系也得到很好的发展。尽管明清时期的等级制度更加严格，但总体来说，不论是服装还是壁画，在颜的使用上都更加的丰富。如在当时瓷器中非常珍贵的景泰蓝，不仅有青、蓝、红等传统正，浅绿、浅紫、粉、嫩黄也有所体现。颜的使用多种多样、装饰独特华丽是这一时期的典型特点。到了明清时代，中国古代的传统木结构建筑已经发展至成熟阶段，等级制度对彩的划分也有了完备的条例规定。以屋顶为例，虽然除了普通民居建筑以外的建筑屋顶在明清时期都可以使用琉璃瓦进行装饰，但在彩的选择上却有很严格的规定。
彩作为传统建筑形式语言中的一种，在历史的发展长河中不断完善，形成了一个独特的、区别于世界其他国家和民族的彩文化。传统彩为切入点，探究不同时期建筑彩
的变化。对传统彩的研究，不仅能促进历史文化的保护与传承，而且对当今的彩设计与运用也具有一定的借鉴意义。
参考文献：
[1]付雪晖.传统村落古建筑彩的保护研究[J].四川建筑科学研究, 2019,45(01):115-121.
[2]郭红雨.文化符号视角下的城市彩形象规划研究[J].西部人居环境学刊,2018.
基金项目：校级一般项目（RW202211）
作者简介：金彦汐（1988-），女（汉族），讲师，学士，研究方向：建筑装饰设计。
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