《霸王别姬》观后感影评观霸王别姬有感800字⽂
张国荣为什么要从24楼跳下 所谓“男怕夜奔，⼥怕思凡”，《夜奔》是段⼩楼的缩影，所谓英雄⽓短;《思凡》是程蝶⾐的⽓质，就是⼉⼥情长。下⾯是店铺为你们整理的《霸王别姬》观后感影评的内容，希望你们喜欢。
《霸王别姬》观后感⼀
起初只是因为对它的道听途说⽽引起了好奇⼼
⼤概⼏个⽉之前下载到⼿机⾥却⼀直沉沉浮浮没有点开它吴昕机场造型被嘲
我很庆幸在今天看完了它，整个个⼩时的电影我竟没有分神过
开始的⼀段⼤概被震撼我的就是⼩⾖⼦的妈为了送他去学戏竟然那么残忍将他的⼿指放弃，这⼀段，我⼏乎是闭着眼睛听完的
⽽后就是戏班⼦⾥⾎⾁模糊没有⼈性的拷打模式，你不能犯错你不能偷懒你不能做任何规定不允许做的事情
⽽这让我想起了以往社会⾥所倡导的君要⾂死⾂不得不死的那种情景，最后还要来⼀句，谢主隆恩，哪怕你没命了。
虽很残暴的戏班⼦⾥却也有很珍贵的⼤道理，⼩⾖⼦的师傅给他们讲霸王别姬的故事时，我也听的很⼊迷。两种精神也⿎舞着⾃⼰，⼀是要能⾃⽴独⾏，⽽是要学会从⼀⽽终。当然，放在那个社会是指对⼈，⽽现在我理解起来，却⼤概是忠于⾃⼰的内⼼吧，就像那句不忘初⼼，⽅得始终。
在抗⽇战争期间，霸王和虞姬的做法截然不同，⼀个是满腹爱国不肯唱戏的霸王，⼀个是为了救霸王⽽不得不献唱的虞姬，在最后⾯战争胜利后以汉奸罪抓捕虞姬，法庭审理的时候，有⼀句话特别震撼我，虞姬说，我给⽇本⼈唱戏，是因为，青⽊君如果还活着，那么京剧早就在⽇本传遍。其实这是另⼀种爱国，在那样的情形下，就像如今的社会所倡导的那样，弘扬中华民族的传统⽂化。
其实在解放军进军北平后听戏的场景，和之前国民党形成了⼀种对⽐，这种对⽐⼤概是电影⾥潜意识传递给⼈们的⼀种价值观吧，不多做点评。
中途插着叙述⼀个⼈，菊仙，先是从妓，后被霸王收回门下，正⼤光明迎娶。如果说从她定亲开始，我对她的印象便是懂得算计攻于⼈⼼的话，那么在后期的随着社会背景的变化，她表露出来的⼀切，是我从⼼底⾥佩服她，开始喜欢她。
后期她所有的在虞姬看来很可耻的做法，其实出发点不就是为了护霸王，放在那个社会，夫唱妇随，其实是⼈之常情，⽽她则演绎的更加淋漓尽致……哪怕到最后，期间，被他背叛，你从她的眼神⾥都看不出愤怒，只能看的出⽆望的悲伤，所以只能选择⾃杀，⽽且还是穿着婚服⾃杀，结束这段她⼀直
很珍惜的婚姻，可见她有多么爱他，到最后，都不见恨。
期间还有⼀个⼈袁四爷，其实开始我只是觉得他懂得欣赏，但到后期，越发觉得他对于虞姬，不能⽤情来概述，⽽是懂⼀字。抗⽇战争期间，当戏台下乱哄哄扔起了各种各样的纸的时候，只有碟⾐不为所困，坚持继续唱继续跳，⽽那时候觉得他好美，⼀种清新脱俗的美感……⽽那时也只有袁四爷，专注的看着他，欣赏他的戏，四爷曾对虞姬说过，此景之应你有，此貌只该你有……⼤概是灵魂式的艺术知⼰吧，相⽐起来，霸王显得粗俗，当解放军进驻北平后，因为戏的看法不⼀样，他对着虞姬说，你都不知道外⾯的戏如今都唱到什么世道了，你就服个软……可虞姬只回复了⼀句话，虞姬为何⽽死?我想这句话，⼤概只有四爷才会懂他的意思，对艺术的坚持绝不妥协。
最后的⼏⼗分钟，让我陷⼊沉思，故事已经放到了1966年，，其实我⼀直想要弄懂那个时代究竟在反⼀些什么东西，却也始终⽆法理解，⼤概⾃⼰的知识⽔平有限，读书时教材⾥学过⼀些冤假错案，后来电影⾥看到了⼀些民不聊⽣，哪怕是喝酒的被⼦，都成了四旧，⽽不得不丢弃，真的让⼈不寒⽽栗……⽽在这部电影⾥，在期间，⼈们之间的背叛，谎⾔，演绎的淋漓尽致。
哪怕是霸王虞姬，霸王也能够指证虞姬，说他各种反⾰命，哪怕是虞姬收养的⼩四，⾮但没有感激之⼼，⽽是挖空⼼思⼈指证他的罪⾏，哪怕是明明恩爱的霸王菊仙，也能够因为菊仙不堪的⾝份，霸王⼤声的说我不爱她，从此以后我会和她划清界限……哪怕是不疯魔，不成活的虞姬，也能在这种情
况下不再护他，转⽽指证霸王甚⾄是他⼀直恨如⾻的菊仙，因为他⼀直觉得是菊仙抢⾛了他的霸王，是她的出现，使他们开始破裂直⾄不堪……
看这部电影时⼀直在好奇，为什么每次放他们唱霸王别姬时都只是前半段，没有出现，虞姬⾃刎的画⾯，直⾄到最后，也就是电影刚开始出现的那个场景，他们时隔⼗⼏年，终于重新站在⼀起，那时我很紧张，⼤概我想要看的场景⼀定在这⾥，果不然，我听到虞姬那句分散霸王注意⼒的戏词，我就看到他抽出了那把剑……然后只听到倒地的声⾳。开始我还在怀疑，是不是假的，后来回顾整个剧情，其实早已埋下了伏笔。那把剑是真剑，出现过⽆数回，程碟⾐专门给段⼩楼留的剑，应证了那句，不管怎么演，虞姬终究要死的命运……
⼤概也是这个结局，才能展现出虞姬⼈戏不分，从⼀⽽终的⼈物性格吧，才能表现出他对艺术的真正风险吧，其实我觉得他⼤概还是不能对期间霸王对他的种种指证释怀吧……
霸王是假霸王，虞姬是真虞姬。
可惜到最后成了，不疯魔，不成活。
打动⼈⼼的莫过于虞姬这⼀份单纯只想简单⼀直⼀起唱⼀辈⼦的⼼，莫过于他对艺术的不将就。⽽张国荣演绎的是真的⽆可挑剔，我从不觉得国产剧哪⾥差，只是东西⽂化不⼀样价值观输送的不⼀样，⽽这部电影给了我很多思考。电影⾥尚且如此，何况是你的⼈⽣呢……
《霸王别姬》观后感⼆
《霸王别姬》这部电影讲述了京剧艺术家程蝶⾐和段⼩楼从京戏学徒成为万众瞩⽬的“⾓⼉”，⼜由于种种原因⾛向衰落的悲剧故事。
程与段对待京戏有着截然不同的态度。程蝶⾐把京戏当作⼈⽣的全部，⼈们形容他“不疯魔，不成活”，是对艺术有着执着追求的理想主义者。⽽段⼩楼只是把京戏当作谋⽣的⼿段，除了唱戏，也追求其他俗世的乐趣。
段⼩楼结婚时，程蝶⾐勃然⼤怒，我觉得他的这种情绪不是出于争风吃醋，更多的是愤怒师哥没有做到“从⼀⽽终”，侮辱了崇⾼的艺术。他很单纯，只是想和师哥唱⼀辈⼦的戏。
从这部电影中可以感受到陈凯歌导演对艺术的态度，相信对程蝶⾐的痛苦他感同⾝受。在剧变的社会背景下，艺术难以保持纯粹。当艺术与政治冲突时，艺术永远要让步于政治，甚⾄很多时候会沦为政治改⾰的牺牲品。时代的风向不断变更，世界变化翻天覆地，⼈的命运沉浮流转，唯有真正的艺术容不得半点⼉投机取巧。浮躁的社会风⽓弥漫，留给艺术的纯净空间越来越⼩，许多博⼤精深的艺术⾛向式微，这是全⼈类的悲哀。
某个名⼈说过，只有科学和艺术才是⼈类⽂明的追求。
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《霸王别姬》观后感三
段⼩楼对程蝶⾐说：“你真是不疯魔不成活啊!”
⼀个⼈把⾃⼰的⼀⽣，活成了戏中⼈、但是，⼈⽣如戏，戏如⼈⽣，我们出⽣便相当于登上了⽣命的舞台，死亡，便是⼀出戏剧的落幕。如何过⾃⼰的⼈⽣是⼀种选择，程蝶⾐选择了与⾓⾊合⼆为⼀。
中国⼈似乎从古⾄今追求者成功与顶峰。做达官贵⼈，做马云和任正⾮。⼈们总是⼀味的向上爬，永⽆⽌境。但许多⼈却在追求顶峰的同时忘记了⽣命的精彩之处更在于它沿途的风景和⽆限的可能性。你可以创造出各种各样的⽣活，⽣命本⾝，就是⼀场体验。程蝶⾐在我眼中，最打动⼈的地⽅在于他对⾃⼰的⽣命毫不吝啬地奉献给了京剧。这种爱如此地纯粹不掺杂质。甚⾄超越了国籍、政治、伦理，仅仅只剩下了艺术。他崇尚的是⼀种美，京剧⾃古以来传递出的美。他不在意名与利，不害怕，甚⾄不害怕失去⾃⼰。⼈世间有⼏⼈能活得如此纯粹!
段⼩楼则是世俗意义上活得现实的⼈。既能当爷也⽢做⽜马被⼈骑。“时运来时我上天，时运不济低下头”。他在历史的潮流中随波逐流，避开风浪与礁⽯，从不会被撞的头破⾎流。他确实活得⾼明。
雷霆嘎巴是什么意思 在时段⼩楼被⼈围着时，我们清晰地看到他不断地内⼼挣扎。但周围的呼喊声⼀浪⾼过⼀浪，他脑中的神经也随之⼀松⼀紧，在最后⼀刻终于断了。⼀栋道德伦理的⼤楼仿佛在他说出菊仙是妓⼥的那
⼀刻轰然倒塌。⼀旦溃坝，便万物皆灭。⼼中的恶魔在被放出的那⼀瞬间感到了⽆限的⾃由，⼀种从未体验过的飘飘然促使着他继续向外倾倒着跳动⽕苗的话语：“菊仙和我结婚前做过妓⼥，她才罪该万死!你们快去她!去!去!”眼睛开始冒出红光，他是如此地兴奋，看到了别的灵魂有着⽆法抹灭的丑陋。啊!那罪恶的污点!那⽐他更丑陋的灵魂和过往!
与其说致命的影响是破坏了经济、传统⽂化，不如将它看做⼀场对⼈性底线的全⾯测试。只不过，代价是活⽣⽣的⼈，是污浊的鲜⾎如愿以偿地涌了出来，⼈们⼀个个在“罪恶”中死去，⼈间在此刻变成了地狱。
⼈性经不得测试，也⽆需测试。就像那钓鱼执法，硬⽣⽣地将⼈们⼼中潜在的罪恶勾了出来，⼈间便会失去美好与秩序。
《霸王别姬》⽆论从剧情的深刻性，或是配乐的经典，演员对⾓⾊含义的把握，甚⾄整部电影节奏、布景、服装，都⼏乎完美融合。⼀部电影来源于⽣活，最后会影响⽣活，⽽好电影则能够引起我们对⽣活的⽆限追问和思考。基金从业资格考试准考证打印
《霸王别姬》观后感四韩红的妈妈是谁
“说好了⼀辈⼦，少⼀年、⼀天、⼀个时⾠，都不是⼀辈⼦。” “不疯魔，不成活。” “霸王是假霸王，
虞姬是真虞姬。” 就算陈凯歌拍了⼀百部烂⽚《⽆极》，我也要感谢他拍了⼀部绝世佳作《霸王别姬》!太好看了⼩⾖⼦恋了⼩⽯头⼀⽣，直到死亡。程蝶⾐爱了段⼩楼⼀世，直到⾃刎。男⼈间的情谊原来不⽌有兄弟义⽓，还有⼀些说不尽，道不明的依赖、信任、欣赏与期望…… 但却⽆法参杂⼀味爱情，只能⼀⽅望向另⼀⽅的脊背，⼀声叹息。他最终还是负了他…… “哥哥”永远是“哥哥”，演技精湛的令⼈痴迷，仿佛⼀个活⽣⽣的“虞姬”在演绎⾃⼰的⼀⽣。电影⾥每⼀个⼈物都展现的淋漓尽致!巩俐、葛优⾓⾊代⼊感真的是不分伯仲，太精彩啦!蒋雯丽虽然出场仅⼏分钟，但举⼿投⾜却都是戏。年轻时，⾮常美!⾃⼤学时看了徐静蕾《⼀封陌⽣⼥⼈的来信》后，好久都没有这种发⾃内⼼的对哪部戏有如此挚爱的感觉了。张国荣，永远的哥哥，愿在天堂安好。
《霸王别姬》观后感五
“⼈间，只是抹了脂粉的脸。就这两张脸。他是真虞姬，跟他演对⼿戏的，⾃是霸王了。霸王乃是虞姬所依附之物。君王意⽓尽，贱妾何聊⽣?当他穷途末路，她也活不下去了。但这不过是戏。到底他俩没有死。”本不过是这样的结局，戏就是戏，系⾥戏外还是分得清的。程蝶⾐却成了戏中的虞姬，唱了⼀⽣。
可这程蝶⾐是程蝶⾐，虞姬是虞姬，他俩怎就成了⼀块了呢?嘿，这始于《思凡》，终于《思凡》。
到“戏院练班”那⼀出，师爷让⽯头背霸王戏⽂，⽯头背得⼀字不差。让⼩⾖⼦背唱《思凡》，他却⼀
再将“我本是⼥娇娥，⼜不是男⼉郎”唱反。任凭怎么打骂，都唱作“我本是男⼉郎，⼜不是⼥娇娥”。到“那坤探戏”那⼀出，已有花衫模样的⼩⾖⼦⼜再把《思凡》唱错，惹怒了那坤。关师爷见状，亲⼿把铜烟杆⼦插进他嘴⾥。
先前⼩⾖⼦的母亲将他的第六指剁去，为“⾝体的阉割”；这⼀幕定下了乾坤，为“精神的阉割”。⼩⾖⼦圆满了他的性别认定，只见他⼝溢鲜⾎，缓缓起⾝，凄凄沥沥，再唱《思凡》：“⼩尼姑年⽅⼆⼋，正青春被师傅削去了头发。我本是⼥娇娥，⼜不是男⼉郎。”
这⼀次，他唱对了《思凡》，却唱错了⼀⽣。
时光流逝，⼩⽯头成了段⼩楼，⼩⾖⼦成了程蝶⾐。⼀场⼤戏开幕，模糊了性别，模糊了⼈⽣。
程蝶⾐喜欢他的师兄段⼩楼，就像虞姬待霸王那样，他想与他唱⼀⽣《霸王别姬》。可悲的是，霸王早已不在戏中，段⼩楼是假霸王，程蝶⾐却是真虞姬。戏是什么?戏就是虞姬对霸王从⼀⽽终的爱。程蝶⾐咆哮了：“说的是⼀辈⼦!差⼀年，⼀个⽉，⼀天，⼀个时⾠......都不算⼀辈⼦!”段⼩楼叹息：“蝶⾐，你可真是不疯魔不成活啊!唱戏得成疯魔，不假，可要是活着也疯魔了，在这⼈世上，在这凡⼈堆⾥，咱们可怎么活哟!”
不疯魔不成活，这就是程蝶⾐。他是个戏疯⼦，他爱京剧爱到痴狂，他把⼈⽣都融进了戏剧⾥。停电
也要坚持唱完《贵妃醉酒》，座谈会上跟“劳动⼈民”谈唱念做打，他的⽣命⾥，除了段⼩楼就是戏曲，他对戏剧的爱持续了⼀⽣，哪怕死也要死在《霸王别姬》⾥的虞姬⾥。就像虞姬追随她的项⽻，戏曲就是程蝶⾐的“项⽻”，他愿⽤⾃⼰的⽣命来谢幕。他⼜是个痴情⼈，他对段⼩楼的爱⽮志不渝。他⼀直把段⼩楼当作⾃⼰的“霸王”，深爱着他的“霸王”，最后死也死在他⾝边，段⼩楼不想当霸王，也注定做不了霸王，京剧对他⽽⾔，不过是谋⽣的⼿段。他本质⾥有着普通⼈的贪⽣怕死趋利避害，剥去戏台上威震⼋⽅的霸王他不过是脸谱和戏服下的普通⼈⽽已。戏台上他是霸王，戏台下他是段⼩楼。终于他还是辜负了虞姬。
蝶⾐⼀⽣坎坷，唯有在戏台上唱着《霸王别姬》才是他最幸福的时候，现在他的“霸王”早已离他⽽去，那“虞姬”还唱什么?是了，是时候该醒了。最后⼀场《霸王别姬》，⽓⼒跟不上时，⼩楼感叹“⽼了”。忽然，⼩楼唱起《思凡》：“我本是男⼉郎，”蝶⾐跟唱：“⼜不是⼥娇娥”，⼩楼便笑说：“错了!⼜错了!”可这明明不就是本来的样⼦吗?错在哪⾥?蝶⾐被这句惹的若有所思，重复着：“我本是男⼉郎，⼜不是⼥娇娥……”他仿佛记起⾃⼰的男⼉⾝。某⼀天，闹市的天桥，他想起另⼀个⾃⼰，却⼜是很久以前，难分辨是梦是真。他即将再回到⾃⼰的迷梦中来。与霸王乌江告别，拔剑⾃刎，从⼀⽽终。
戏唱完了，《思凡》完了，《霸王别姬》也完了。
所谓“男怕夜奔，⼥怕思凡”，《夜奔》是段⼩楼的缩影，所谓英雄⽓短;《思凡》是程蝶⾐的⽓质，就是⼉⼥情长。着戏台上最难的两出戏，他在台下⽤⼈⽣演了⼀辈⼦，直⾄落幕。
我喜欢程蝶⾐的执着、忠贞、疯狂。就是这样的程蝶⾐，成就了《霸王别姬》这本书。但深情即是⼀桩悲剧，必得以死来句读。
蝶⾐想与⼩楼唱⼀⽣《霸王别姬》，却唱了⼀⽣《思凡》的独⾓戏。
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