祭幛的书写方法及称谓大全
在盛家湾及周边地区，当家中有人去世后，都会在新年春节的大年初二，按当地习俗举行祭典活动，也称作故去者的“新香”。本家族人及亲朋好友一般也都会在年前带上猪肉和香、蜡、纸、草之类的祭品前去走访，曰“吊香”。大年三十的年饭过后，主人便请来文化人到家中写“祭文纸”，规范地表述应该是写祭幛，或挽幛。无论客人拿来的祭品中是否有绸布料之类，都得一律用整张白纸按竖式写上祭幛语，折叠成条状后，整齐地悬挂于堂屋东首墙壁的绳索上，供前来祭拜的人瞻仰。祭幛（祭文纸）的写法及其称谓历来比较复杂，晦涩难懂。尽管如此，族人对此十分看重。本文对盛家湾先辈传承下来的“祭文纸”的习惯性写法及称谓，综合整理如下，供族人参考。
祭幛的一般写法：
（1）起头部分。在祭幛用的纸的右上边，也就是面向祭幛右手上端一边，顶纸头写逝者称谓、姓名和述词，例如“岳母××孺人仙逝”“沉痛哀悼大哥×××逝世”“贤婿×××逝世”“岳父×××老孺人仙逝”。传统祭幛起头的写法对不同性别、不同关系还有些特殊的要求，如对男性长辈死者姓名要写成：×（姓）公××（名字）。在姓名前头还可写颂扬词：“大德望”等。如逝者
姓张，名宏民，这样男性长辈祭幛起头可写成“大德望张公宏民老大人千古”。对女性长辈死者姓名要写成：×（丈夫姓）母×（死者本人姓）氏××（名字）。在姓名前头还可以写上颂扬词：“大淑德”等。如逝者姓王名青芳，其丈夫姓李，这样女性长辈祭幛起头可写成“大淑德李母王氏青芳老孺人仙逝”。另外，逝者的姓也可以不写，如男性可写成“××（名字）公老大人千古”；女性可写成“×（丈夫姓）母××老孺人仙逝”。
  （2）祭幛语部分。也就是正文部分，字体一定要大于起头、落款文字，居纸正中，上下留空，字距均衡。正文部分亦可写上挽联以代替祭幛语
（3）落款部分。在祭幛纸的左下边，也就是面向祭幛左手下端一边。尾垂纸底，写送祭幛人姓名，姓名前可加上称谓，姓名后写上述词。如“愚婿×××夫妇敬挽”“愚弟××夫妇哀挽”“岳父×××哀挽”送祭幛人与逝者同姓时，送者只署名，不写姓，同名时，送祭幛人可署别名。上述（1）、（2）两部分的书写形式也可用于写花圈的飘带。
死亡者
死亡者家属称
他人称
祖父
先祖父、先大人、先祖考
令先祖父、令先大人、令先祖考
祖母中国大学专业
先祖母、先大母、先祖妣
前面称乎前加一令字
父亲
先父、先严、先考
前面称乎前加一令字
母亲
先母、先慈、先妣
前面称乎前加一令字
伯父
先伯
前面称乎前加一令字
叔父
先叔父
前面称乎前加一令字
夫
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先夫、亡夫
令先夫、令先夫君
妻
lol瑞文出装先室、先妻、亡妻
令先室、令先妻、令先夫人
兄
先兄
令先兄
丈夫之祖父母
先祖翁、先祖姑
梦见狗令先祖翁、令先祖姑
丈夫之父母
先家翁、先家姑
令先家翁、令先家姑
　说明：①对长辈冠一“先”字，对平辈冠一“亡”字，对未成之幼辈可称夭亡或夭折。②凡称别人死亡家属，不分辈分，均冠“令先”二字。
亲族称谓：
  父族称呼：
  父母：1.称父母亲大人，自称儿男某名。故者称，显考妣父母亲大人，自称孝男某名。2.对他人称自己的父母，说家父母，自称小儿，已故称，先父母。
  父之父母：1.称祖父母大人，自称儿孙某名，故者称显祖考妣××大人，自称孙某名。2.对他人称自己的祖父母，说家祖父母，已故称，先祖考妣。
  祖父之胞兄弟：称伯叔祖大人，自称侄孙。
  父之胞兄弟：称伯叔大人，自称脉侄。
  父胞兄弟之妻：称伯叔母，自称脉侄。
  兄嫂：称尊嫂，自称夫弟。回称，贤叔，自称愚嫂。
  侄妇：称贤侄媳，自称愚叔。伯父，回称伯叔翁。
  弟妇：称贤弟妇，自称夫兄，回称尊伯，自称愚弟妇。
  祖母之父：称外曾祖大人，自称愚外曾孙。
  祖母之亲伯叔：称外曾伯叔祖大人，自称愚外曾又侄。
  祖母之胞兄弟：称舅祖大人，自称愚甥孙。
  祖母之胞姊妹：称姨祖母，自称愚姨侄孙。
  祖母之胞脉侄：称表伯叔大人，自称表侄。
冰封王座防守地图  祖母胞兄弟之婿：称表姑父，自称表内侄。
  母胞姊妹之婿：称姨表姻兄，自称愚姨表姻弟。
  祖母脉侄之妻：称表伯叔母，自称愚姨侄。
母族称呼：
  母之父：称外祖父大人，自称愚外孙。
  母之内伯叔：称外伯叔祖大人，自称愚外侄孙。
称谓大全  母之姑夫：称外祖姑夫大人，自称愚姻内侄孙。