南开大学大学语文背诵篇目及译文
1.清华大学王观堂先生纪念碑铭（自“其词曰”始，到文章结束）
其词曰：士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想而不自由，毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望。先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡。呜呼！树兹石于讲舍，系哀思而不忘。表哲人之奇节，诉真宰之茫茫。来世不可知者也，先生之著述，或有时而不彰。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。
【译文】
士之读书治学，其目的正是为了使自己脱离世俗观念的束缚，真理也正因此而才能够得以发扬光大。思想而不自己，则不如，这是古今圣贤共同追求的理想，那些平庸鄙琐的人哪里能理解得了呢（此句我理解不了，在此妄断之）。先生以一死来彰显他独立自己的理想，并不是如人们所说，是为了个人的恩怨，国家的灭亡。唉，立块石头在这学校，表达一些哀思，让人们记住他。以表彰哲人之奇节，彰显真理的无穷光辉（此句也理解不了。亦妄断）。将来的事情难于预测，先生之著述，其影响可能会随时代之不同变化，先生之学说，将来也可能有需要修正的地方。只有这独立之精神，自由之思想，即使经过千百万年，也会与天地一样长久，和日月一样永远闪光。
2.兰亭集序
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内，或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所兴，俛仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
3.楚辞渔父
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜憔悴，形容枯槁。安全警报怎么关闭
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与！何故至于斯？”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔（书上饣字旁）其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
【译文】屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱，脸憔悴，形体容貌枯槁。渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？”屈原说：“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。”渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，
使自己遭到被放逐的下场呢？”屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？”渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。”便离开了，不再和屈原说话。
4.别赋（第1、2自然段）
黯然销魂者，唯别而已矣！况秦吴兮绝国，复燕宋兮千里。或春苔兮始生，乍秋风兮蹔（该字上半部分书上为简体“斩”）起。是以行子肠断，百感凄恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇。舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧；棹容与而讵前，马寒鸣而不息。掩金觞而谁御，横玉柱而霑轼。居人愁卧，恍若有亡。日下壁而沉彩，月上轩而飞光；见红兰之受露，望青楸之罹霜。巡层楹而空掩，抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。乃有剑客惭恩，少年报士。韩国赵厕，吴宫燕市。割慈忍爱，离邦去里，沥泣共诀，抆血相视。驱征马而不顾，见行尘之时起。方衔感于一剑，非买价于泉里。金石震而变，骨肉悲而心死。
【译文】最使人心神沮丧、失魂落魄的，莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家，更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生，蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断，各种
感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音，云漫漫而呈现出奇异的颜。船在水边滞留着不动，车在山道旁徘徊而不前，船桨迟缓怎能向前划动，马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒，搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧，恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失，月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露，又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门，抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前，猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。又有自惭未报主人恩遇的剑客，和志在报恩的少年侠士，如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕，专诸杀吴王、荆轲行刺秦王，他们舍弃慈母娇妻的温情，离开自己的邦国乡里，哭泣流泪地与家人诀别，甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头，只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报，并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸陡变，亲人悲恸得尽哀而死。
5.与元九书（“夫文尚矣！……言者闻之莫不两尽其心焉。”共3个自然段）
夫文尚矣！三才各有文，天之文，三光首之；地之文，五材首之；人之文，六经首之。就六经言，《诗》又首之。何者？圣人感人心而天下和平。感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者，根情，苗言，华声，实义。上自圣贤，下至愚騃(书上为”马“字旁)，微及豚鱼，幽及鬼神；分而气同，形异而情一；未有声入而不应，情交而不感者。
圣人知其然，因其言，经之以六义；缘其声，纬之以五音。音有韵，义有类；韵协则言顺，言顺则声
易入。类举则情见，情见则感易交。于是乎孕大含深，贯微洞密，上下通而一气泰，忧乐合而百志熙。五帝三皇所以直道而行，垂拱而理者，揭此以为大柄，决此以为大窦也。
故闻“元首明，股肱良”之歌，则知虞道昌矣。闻五子洛汭之歌，则知夏政荒矣。言者无罪，闻者足戒。言者闻者莫不两尽其心焉。
【译文】
文章的历史很久远了，天、地、人三才各有各的文章：日、月、星三光为天“文”之首；金、木、水、火、土为地“文”之首；六经为人文之首。《诗》又是六经之首，这是为什么呢？圣人感化人心而天下太平。感化人心，以性情最为先决，以言语最为端起，以音声最为切至，以义理最为深透。诗歌，性情是其根须，语言是其苗叶，音声是其花朵，义理是其果实。上自圣贤，下至愚夫，微贱如豚鱼，幽隐如鬼神，种类有别而本质相同，形体各异而情性同一。音声刺激，都会有所反响，情感交合都会有所感应。
圣人懂得这个道理，就根据言语的状况，把它纳入六义，按照声音的形态，把它鎔入五音，五音有规律，六义有类属；韵律协调，言语就顺畅，语言顺畅，声音就容易动人；类属分明，情感就得以显现，情感显现则感应易成。此种声、言蕴含深博，连缀细微，洞察幽密，沟通上下，平和天地之气，使忧乐和同，人人意遂愿成。三皇五帝之所以能沿中正之道而作为，垂衣拱手而天下大治，就在于能
以六艺、五音经纬万物之言、声，以此为枢机，为不二法门。
因此，听到“元首明，股肱良”之歌，就知道虞舜时代治道昌明。听到五子洛汭之歌，就知夏太康的政事已经荒废。吟诵者没有罪过，听闻者可以作为戒鉴。二者各尽了自己的心力。
6.古诗十九首（西北有高楼）
西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲！分数线怎么打
谁能为此曲？无乃杞梁妻。
清商随风发，中曲正徘徊。坛蜜主演的电影
一弹再三叹，慷慨有馀哀。
不惜歌者苦，但伤知音稀。
愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。smile什么意思
何悲何爱何必去愁与苦是什么歌
【译文】
那西北方有一座高楼矗立眼前，堂皇高耸恰似与浮云齐高。
高楼镂著花纹的木条，交错成绮文的窗格，四周是高翘的阁檐，阶梯有层叠三重。
楼上飘下了弦歌之声，这声音是多么的让人悲伤啊！谁能弹此曲，是那悲夫为齐君战死，悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
商声清切而悲伤，随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲"，便渐渐舒徐迟荡回旋.
那琴韵和"叹"息声中，抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦，更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
愿我们化作心心相印的鸿鹄，从此结伴高飞，去遨游那无限广阔的蓝天白云里
7.长恨歌（开头至“千乘万骑西南行”）
汉皇重思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂；
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户；
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙（pí）鼓动地来，惊破《霓裳(cháng)羽衣曲》。
九重城阙(què)烟尘生，千乘万骑西南行。
【译文】
汉家的皇上看重倾城倾国貌，立志一位绝代佳人。可惜当国多少年哪，一直没处寻。杨家有位刚长成的姑娘，养在深闺里没人见过她容颜。
天生丽质无法埋没，终于被选到皇上身边。
她回头嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来。六宫粉白黛绿的各宫女们，立刻全都似乎褪掉了彩。
春寒料峭，赐浴华清池，温泉水滑，洗她那如凝结的油脂的肌肤。
侍女扶出浴，正娇懒无力，原来是刚得到皇上的宠幸！
花一般容貌云一样鬓发，金步摇在头上颤。绣有莲花图案的帐子很温暖正适合度春宵。
春宵太短！太阳升起老高天子才睁眼，从此再不早早上朝去和那些大臣见面。
追陪欢乐，伺候宴席，她总在皇帝身旁转，没有闲下来的时候。春天随她春游，夜晚也是她独占。
后宫有美人儿三千人，皇上对三千人的宠爱都集中在她一身。
深宫的夜晚，她妆饰好了去伺候圣君。玉楼中宴会完毕，皇上带醉入了寝。
妹弟兄都封了大邦，好羡人呀，一家门户尽生光彩。
叫天下做父母的心里，觉得生男儿还不如生个女郎。
避暑的骊宫，高插云霄。宫中仙乐飘，人间到处都能听到。
宫里徐徐地奏歌慢慢地舞蹈，管弦之声聚而不散。皇上整天看，总也看不够。
谁知道渔阳反叛的战鼓会震地敲，把霓裳羽衣曲惊断了！
皇家城阙烟尘滚滚，天子的大驾，成千上万的车辆马骑，逃往西南。
8.临江仙（夜归临皋）
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营！夜阑风静縠（hú）纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。
【译文】
晚上在东坡雪堂喝得微醉，酒醒后又接着喝，直到大醉，醉后归来恍惚已将近三更。家童全睡鼾声如雷鸣，任你敲门总也叫不应，我倚着竹杖倾听江涛声。
我时常为身不由己而深深遗憾，何时能忘却为利禄功名奔走钻营？夜将尽风静水波平。一叶小舟从此去，寄身江海了残生。华娇