安倍晋三为什么首访的不是中国而是美国？安倍晋三为什么要先解决俄罗斯的问题而不是中国？
安倍晋三为什么首访的不是中国而是美国？安倍晋三为什么要先解决俄罗斯的问题而不是中国？
日本是世界第三经济体中国是第二，日本最大的进出口都是依赖及依靠着中国，日本离中国仅隔一个海域而与美国却是世界的另一边，为什么宁紧拉美国而不是中国？同样是世界强国，日本可以尊重世界任何一个国家，为什么对中国总是屑之以鼻？
说到底是普遍的日本人从心里就看不起中国人！
日本是世界第三经济体中国是第二，日本最大的进出口都是依赖及依靠着中国，日本离中国仅隔一个海域而与美国却是世界的另一边，为什么宁紧拉美国而不是中国？同样是世界强国，日本可以尊重世界任何一个国家，为什么对中国总是屑之以鼻？
说到底是普遍的日本人从心里就看不起中国人！
09年快女 日本首相安倍晋三
安培晋三和他的妻子
泷泽秀明女友 日本政客常说着这样的一句话，二战时期日本虽然败了，但并没有败给中国，日本只挨了中国的几拳头但却死在了美国的两颗子弹上。
没有美国，中国抗战八年那只是个传说！所以日本从没有承认过历史，无论是南京大屠杀还是慰安妇等。也没有停止跪拜过。这就是当局日本政客的心态。
日本料理店 那么会有更多的人问当代日本民众又是怎样的态度？
日本政客只是政客的想法，那么日本民众应该有自己的看法吧，然而抱歉的告诉所有不了解日本的人，日本在过去的历史教育中从没有也绝不会提及过日本侵略中国的任何历史。
所以当代的日本青年根本不知道这段历史。很多时候日本民众更会无辜的问为什么中国要与日本过不去。这就是真实的日本，日本人在这几十年来一直在掩盖侵华战争的历史。
相反中国则世代传播着日本侵略中国的历史证据。
所以当代的日本青年根本不知道这段历史。很多时候日本民众更会无辜的问为什么中国要与日本过不去。这就是真实的日本，日本人在这几十年来一直在掩盖侵华战争的历史。
相反中国则世代传播着日本侵略中国的历史证据。
2020年端午节高速公路免费通行吗 为什么日本人瞧不起中国，总归到底因为中国在历史上没有堂堂正正赢过日本，无论是经济还是军事。泱泱大国连个岛国都赢不了何来尊重？所以日本人心里有着这样的心理作用。
再者，日本经济对中国几乎是在依赖的情况下，为什么日本在钓鱼岛问题咄咄逼人誓不罢休呢？
当日本钓鱼岛国有化后，中国举国愤日，从游行示威到抵制日货，让日本经济连连重创，众多日企纷纷难以自保。然而日本政府似乎无视这样的举动更是以为把日本的企业纷纷转移到东南亚便可消灾？
安培晋三
熟知中国是世界最大的工厂外也是世界最大消费国。全世界商品都在中国热卖，可以这样夸张的说，中国消费体似乎在养着半个世界的经济。
同样日本也不例外。为何日本政府认为把日企迁移出中国就能没有事了？假如中国全面
禁日？那么日本在东南亚的企业所生产的东西卖给谁？ 日本又从哪里进口？而整个东南亚的消费能力恐怕不及中国的十分之一，二吧。
况且这个世界不是只有日本企业。也许有人说中国如果全面禁日，那么中国这是伤敌一千自伤八百的做法不合适，不合适只是短暂的，虽然日本在华企业有很多，并招募华工可能百万余人。中国只要从欧美或本土到下家那么这样的损失只是暂时的，而日本便是永久的。
但可笑的是中国很多时候是拿起石头砸自己的脚一边买着日本产品一边日本清算历史。而日本企业大量的出口物品到中国，把赚来的经济充裕国防对抗中国！其中三菱就是代表，三菱是日本的国防科技所在，日本的空军陆军一半的装备出于三菱生产，而海军的装备几乎都出自三菱财团。更别说日本其他的财团是如何从中国那么赚钱来抵抗中国了。
魏天浩 一个日本人说出了真正原因:中日为何世代为仇
况且这个世界不是只有日本企业。也许有人说中国如果全面禁日，那么中国这是伤敌一千自伤八百的做法不合适，不合适只是短暂的，虽然日本在华企业有很多，并招募华工可能百万余人。中国只要从欧美或本土到下家那么这样的损失只是暂时的，而日本便是永久的。
但可笑的是中国很多时候是拿起石头砸自己的脚一边买着日本产品一边日本清算历史。而日本企业大量的出口物品到中国，把赚来的经济充裕国防对抗中国！其中三菱就是代表，三菱是日本的国防科技所在，日本的空军陆军一半的装备出于三菱生产，而海军的装备几乎都出自三菱财团。更别说日本其他的财团是如何从中国那么赚钱来抵抗中国了。
魏天浩 一个日本人说出了真正原因:中日为何世代为仇
笔者利用假期去了一趟法国西北部的古城鲁昂。这里与巴黎不同很少能遇见东方人，但却有一家很小的中餐馆。橱窗玻璃上不仅张贴着蒸鸡等中国菜的菜谱，还贴着 寿司的海报。在巴黎，经常可以见到华侨经营的餐厅同时出售中国菜和日本料理，但没想到这种餐馆居然已经发展到了法国地方城市。在法国那种用石头建的城市 中，中国和日本非常自然地融合到了一起。
返回巴黎后，笔者来到了位于巴黎国立歌剧院附近的一家日本人经营的日本料理店。当时，一位东方面孔的厨师正在对一位熟悉的东方客人说着什么。“今天还是老 样子吗？”说的是字正腔圆的北京话，据说是从中国来到这里工作的。离开日本料理店后，笔者遇到了一家韩国食品店，于是韩国文字映入了笔者的眼帘。
日本人、中国人和韩国人在东亚这块土地上相互仇视，而在遥远的异乡土地上，彼此的关系却似乎并不坏。相反，或许是由于同为东亚人，相处起来比较融洽，大家 往往会聚居在一个地方。在巴西圣保罗有一条东方人街，这里从前居住着大量日裔居民，因此被称为“日本人街”。不知从什么时候起，中国人开始在这里定居，于 是这条街道的名字改成了“东方人街”。在作为日本象征的高大鸟居（一种类似于中国牌坊的日式建筑）耸立的道路近旁，中国人经营着食品店，销售青梗菜。
不管在美国的大学还是在欧洲的大学，日本、中国以及韩国留学生成为好朋友的情况似乎非常普遍。据笔者所知，甚至有些人关系特别好，最终成了恋人或者发展为 跨国婚姻。在遥远的异乡，很难结交到当地的朋友。留学生都感到非常孤独。或许正是在这样的背景
日本人、中国人和韩国人在东亚这块土地上相互仇视，而在遥远的异乡土地上，彼此的关系却似乎并不坏。相反，或许是由于同为东亚人，相处起来比较融洽，大家 往往会聚居在一个地方。在巴西圣保罗有一条东方人街，这里从前居住着大量日裔居民，因此被称为“日本人街”。不知从什么时候起，中国人开始在这里定居，于 是这条街道的名字改成了“东方人街”。在作为日本象征的高大鸟居（一种类似于中国牌坊的日式建筑）耸立的道路近旁，中国人经营着食品店，销售青梗菜。
不管在美国的大学还是在欧洲的大学，日本、中国以及韩国留学生成为好朋友的情况似乎非常普遍。据笔者所知，甚至有些人关系特别好，最终成了恋人或者发展为 跨国婚姻。在遥远的异乡，很难结交到当地的朋友。留学生都感到非常孤独。或许正是在这样的背景
下，外貌和习惯都非常相似的东亚人之间才变得彼此吸引。
日本人、中国人和韩国人当然存在差别。例如虽然同样都使用筷子，但日本人是左右横着摆放筷子，而中国人是上下竖着摆放筷子。笔者经常看到有学者过度强调这 种差异，进而强调两国习惯存在巨大差异，称“看似相同实际不同的中国人和日本人在一起，相处起来将非常困难。”包括笔者在内，越是以中日关系为题材书写文 章的人，越是容易将焦点对准两国国民性和民族性的差异。但是，希望大家稍稍思考一下。欧美人根本就不使用筷子。在使用筷子、以大米为主食的这个方面，日本人和中国人存在共同点。此外，精神层面也非常相似。而众多欧美人都非常信奉基督教等宗教，会在教会和教堂认真倾听神职人员布道。日本人和中国人很多都没有宗教信仰，即使去寺院，也不过是求神许愿。
陈嘉桓图片
同时，祈求的大多数也大多是“请保佑我成为有钱人”、“请保佑我身体健康”等与现世利益有关的愿望。在同为无神论者、重视现实利益的思维方式方面，中日两国的人存在共同之处。除此之外，中日两国都是强迫孩子努力学习的学历社会、都容易人云亦云和受流行趋势影响、在公司和组织中前辈盛气凌人。与欧美社会相比，中日两国共同点明显更多。
日本人、中国人和韩国人当然存在差别。例如虽然同样都使用筷子，但日本人是左右横着摆放筷子，而中国人是上下竖着摆放筷子。笔者经常看到有学者过度强调这 种差异，进而强调两国习惯存在巨大差异，称“看似相同实际不同的中国人和日本人在一起，相处起来将非常困难。”包括笔者在内，越是以中日关系为题材书写文 章的人，越是容易将焦点对准两国国民性和民族性的差异。但是，希望大家稍稍思考一下。欧美人根本就不使用筷子。在使用筷子、以大米为主食的这个方面，日本人和中国人存在共同点。此外，精神层面也非常相似。而众多欧美人都非常信奉基督教等宗教，会在教会和教堂认真倾听神职人员布道。日本人和中国人很多都没有宗教信仰，即使去寺院，也不过是求神许愿。
陈嘉桓图片
同时，祈求的大多数也大多是“请保佑我成为有钱人”、“请保佑我身体健康”等与现世利益有关的愿望。在同为无神论者、重视现实利益的思维方式方面，中日两国的人存在共同之处。除此之外，中日两国都是强迫孩子努力学习的学历社会、都容易人云亦云和受流行趋势影响、在公司和组织中前辈盛气凌人。与欧美社会相比，中日两国共同点明显更多。
人类这种动物似乎越是相似就越关注那些微不足道的差异。例如在日本，强调“东京人和大阪人有这些不同”等等地区差异的书籍受到欢迎。而中国也是如出一辙。以北京人、上海人和广东人的性格差异为题材的笑话和文化比较的论述不胜枚举。越是彼此相似，或许就越是忍不住强调彼此的差异。
人类有一种看到与自己相似的人会感到厌恶的习惯。在他人的身上往往能看到自己的丑陋之处，因此很难喜欢与自己相似的人。这就是被称为近亲相憎的现象。在很多情况下，东亚人相互仇视都源于这种近亲相憎现象。中国人认为日本人傲慢，觉得“明明长相相同，日本人却摆出有钱人的臭架子，让人恼火”，而日本人也同样觉得中国人傲慢，“总是将日本传统文化是向中国人学的挂在嘴边的中国人令人讨厌”。
正如笔者在《中日就应该不友好？》一文中所指出的，近邻之间关系恶劣是理所当然的。这既是因为近亲相憎，也是因为竞争意识，甚至还因为嫉妒心理。受到难以合理解释通的感情刺激，就会彼此憎恶。但亚洲人在离开亚洲进入完全不同的民族、文化以及社会
中，反而会注意到同样作为亚洲人的相同之处。原本彼此厌恶的“近亲”关系反而演变成了亲近感。于是，身处亚洲时难以看到的、亚洲人之间的朋友关系以及合作关系就诞生了。
反过来说，在与亚洲完全不同的社会中的人眼中，很难区分日本人和中国人。亚洲人看起来都彼此相似。那些彼此相似的人在相互辱骂对方什么？居住在亚洲之外的人们毫无疑问正在兴致勃勃地观看日本和中国进行争吵。我们亚洲人争吵固然无可厚非，但最好要时而注意到我们可能被亚洲之外的人们嘲笑。
话题再回到法国。在位于巴黎国立歌剧院附近的百货店，笔者咬紧牙买了一套西装。百货店的法国店员认真看着笔者的脸，用中文说“谢谢”。在看到笔者微笑后，店员改用日语说了句“arigato（谢谢）”。这位店员肯定在拼命想弄清笔者是中国人还是日本人。
在巴黎圣日耳曼大街，两位不会法语的白人女子向笔者问路。笔者在用英语进行一番解释后，感觉身材矮小的两人或许是来自南欧的旅行者，就顺便问了一句“你们是西班牙人吗？”结果对方带着不满的表情回答说：“我们是意大利人”。说实话，笔者仅仅根据相貌根
反过来说，在与亚洲完全不同的社会中的人眼中，很难区分日本人和中国人。亚洲人看起来都彼此相似。那些彼此相似的人在相互辱骂对方什么？居住在亚洲之外的人们毫无疑问正在兴致勃勃地观看日本和中国进行争吵。我们亚洲人争吵固然无可厚非，但最好要时而注意到我们可能被亚洲之外的人们嘲笑。
话题再回到法国。在位于巴黎国立歌剧院附近的百货店，笔者咬紧牙买了一套西装。百货店的法国店员认真看着笔者的脸，用中文说“谢谢”。在看到笔者微笑后，店员改用日语说了句“arigato（谢谢）”。这位店员肯定在拼命想弄清笔者是中国人还是日本人。
在巴黎圣日耳曼大街，两位不会法语的白人女子向笔者问路。笔者在用英语进行一番解释后，感觉身材矮小的两人或许是来自南欧的旅行者，就顺便问了一句“你们是西班牙人吗？”结果对方带着不满的表情回答说：“我们是意大利人”。说实话，笔者仅仅根据相貌根
本分不清西班牙人和意大利人的差别。
从巨大的文化差异来看，近邻之间的差异的确微小得难以区分。笔者在法国深刻体会到了这个道理。
从巨大的文化差异来看，近邻之间的差异的确微小得难以区分。笔者在法国深刻体会到了这个道理。
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