捷信逾期老西昌过中元节的习俗
      农历七月十五原是小秋,民间要用新成熟的农作物祭祖,向祖先报告收成,因此每到中元节,家家祭祀祖先。主要的仪式有祭祖、烧钱纸、赏孤和放河灯。
      四川有中元节祭祖“烧袱纸”的风俗,即将钱纸一叠、封成小封,上面写着收受人的称呼和姓名,收受的封数,化帛者的姓名准时间。
      中元节接近时,西昌的上西街就会摆起不少卖香蜡钱纸的摊点,摊点前都有特地代人写袱包的老大爷,每写一个袱包收1元钱。
      袱包里除了装上黄草纸那种最传统的纸钱外,还有随着时代进展衍生出的新式礼物,比方印有苹果手机、电脑等图样的纸模,纸上印的夹克和高跟鞋式样也紧跟着时代的潮流。
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      其实,在中元节为故去亲人烧纸衣服并不是新奇的创造。
      清乾隆年间有个叫萧麟趾的县令在修《普宁县志》时就写道:“俗谓祖考魂归,咸具神衣、酒馔以荐,虽贫无敢缺。”可见即使家里再穷,中元节时给祖先烧去纸衣也是必不行少的`。
      《诗经·豳风》里写过“七月流火,九月授衣。”即七月火星下行,天气转凉,九月需要预备过冬的衣物以备御寒。七月天气已经开头渐渐转凉了,所以在给祖先“寄”去的袱包中预备好衣物,寄予的是一种关怀和思念。
中元节写包的格式与称呼      备好了袱包,在祭祖这一天,家家都会预备一桌好菜,摆好碗筷,放开家门,意为让故去亲人的魂魄回来,享用这顿餐饭,期间家里人会轮番敬上三巡酒,各往酒杯里倒一点酒,分三次掺满。敬酒仪式完毕后,一家人才开头吃这些食物。
      天渐暗,一家团聚的晚餐结束,人们就会带上袱包去空旷的地方烧钱纸,一边把钱纸丢进火里,一边念着已故亲人的名字和想对亲人说的话。“祖祖、爷爷,来领钱喽……”烧纸的烟子太熏人,有的人说着说着就红了眼眶。
      看着风把烧干的灰烬吹上天,总有人会说,“你看这风,收去了,收得好!”
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      通常在给自家祖先烧纸的火堆旁,会另起一小堆火,这个仪式称为“赏孤”,是为没有人祭祀的“孤魂野鬼”烧纸,表达着中华民族乐善好施的传统。
      而今生活节奏变快,传统的节俗被渐渐地简化,七月半祭祖烧钱纸的传统却仍旧鲜活地乔家的儿女结局每个人的结局
存在着。
      火堆中,那些由子孙儿女细心预备的袱包,像是寄去另一个世界的快递,承载着人们对已故亲人的美妙祝福随风殆尽,为故去的人捎去不肯定能到达的问候,也为活着的人留下暖和的安慰。黄曦宁