《桃花源记》教学设计
 教学目的
1．明确作者所描写的理想境界，恰当地评价课文所表达的社会理想。
2．了解课文的叙事线索，理清结构层次。
3．体会精练生动的语言，积累文言词语。
4．加强朗读训练，要求句读分明，节奏合理，语句流利，音韵铿锵。
教学重点
1．了解课文曲折回环、悬念迭起的写作特点。
2．古今词义辨析
3．指导学生朗读、背诵。
教学难点
1．认识评价课文所描绘的理想境界。
2．辨认“交通、妻子、绝境、无论”等词语古今意义的不同。
教学时间：两课时
教学设想：利用多媒体教学，教学中以教师引导、学生互动为主
教学过程
一、导语设计
1、引子（激发兴趣）
有一个成语——“世外桃源”，谁能解释一下？
明确：比喻与外界隔绝的幽静美好的地方或幻想中的美好世界。
谁知道这个成语从那里来？
明确：出自东晋著名诗人陶渊明的《桃花源记》。
桃花源是怎样的一个地方？为什么说它在“世外”呢？同学们想知道这一切吗？就让我们学习这篇课文，从中到答案。
（这一设计能激起学生学习这篇课文的兴趣。新课的导入是课堂教学中的重要一环，起步好，就能为整堂课的教学打下良好的基础。）
2、由《桃花源记并诗》的影响，引入课文学习。
屏幕展示：
在中国，素有“山川以人而胜”的传统，所谓“美不自美，因人而彰”，“地不自胜，惟人则名”。武陵桃源，原是鲜为人知的荒僻之地，自陶渊明作《桃花源记并诗》以后，始为文人墨客所重，梁陈之际已有诗人涉足山溪，探寻灵秘。至唐代开元天宝年间，桃花源忽名声大噪，甚至引起朝廷的关注。天宝七年，诏令“三十户亦免税赋，永充洒扫，守备山林”。此后，游者日众，成为人皆慕趋的风景胜地，吟咏之作也历代赓续不绝。
《桃花源记》如此佳妙，让我们诵读欣赏，享受这篇课文的艺术美吧。
屏幕展示：
教学要求
（1）、分析、评价文章的思想内容；
（2）、了解、学习文章的写作特点。
学习方法及步骤：
⑴把握整体、分析结构；⑵提问朗读、重点分析；⑶分析、评价文章主旨。
（上课之初，让学生知道教学要求、学习方法及步骤。这一设计的好处：从教的方面说，让学生一起来掌握教学要求，有利于达到教学的目的；从学的方面说，解决什么问题，采取什么方法，达到什么要求，目标明确，便于发挥学生的积极性、主动性。）
二、朗读训练
1、教师范读，指点
朗读，一是要求句读分明，节奏合理。如“林尽水源，便得一山，山有小口”，不能读成“林/
尽水源，便/得一山，山/有小口”，应该读成“林尽/水源，便得/一山，山有/小口”。二是要求读出感情。如，读出渔人发现桃源时的“异”，桃源人见渔人时的“大惊”，听渔人介绍后的“叹惋”。
（朗读前的指导十分重要。这里，对朗读课文应掌握的节奏、感情作了提示。这样，就能启发学生在朗读时去体会、去感悟。）
2、学生朗读：（略）
三、把握整体、分析结构
1、学生先对照注释阅读课文，阅读时正音正字；再全班朗读
髫tiáo   诣yì   骥jì   豁huò然    俨yǎn然    阡qīan陌mò
2、讨论：文章以时间为序，按照故事的开端、发展和结局，课文可分为哪几部分？学生讨论后明确：屏幕展示：
故事的开端：发现桃林——渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。（1段第一部分）
故事的发展：进访桃源——渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。
（2—3段第二部分）
故事的结局和尾声：离开、再寻——渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃源未果的情形。（4—5段第三部分）
四、提问朗读，重点分析
1、学习第一部分
（1）、提问朗读：渔人是怎样发现桃花源的?(用课文语句回答)
学生回答后明确：
“缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。”
朗读思考：这一部分在文中的作用是什么？
学生回答后明确：
突出桃花林奇美的特点，渲染一种神秘彩，铺垫下文。
（提问朗读是带着问题去读有关片段。学生寻有关片段的过程，就是学生阅读的实践过程，这是新的课程标准所提倡的。）
（2）、推敲字词。
A 、“忽逢桃花林”中的“忽”字，能不能删去？为什么？
明确：不可以，因为“忽”说明是“偶然”的。
B、“芳草鲜美”中的“鲜美”作什么解释？
明确：“鲜美”，鲜艳美丽。
C、渔人甚异之”中的“异之”作什么解释？
明确：“之”，指见到的景象，“异之”，是“以之为异”，即对看到的景象感到诧异。
D、“欲穷其林”中的“穷”字作什么解释？
明确：“穷”，穷尽，走到头。
（对文中难懂的字词进行推敲，也是一次阅读、积累的实践过程。这一环节在文言文教学中尤其比较重要。）
2、学习第二部分
（1）、提问朗读：渔人怎样进入桃源，文中是怎样描写桃花源人的生活景象的？（用课文语句回答）
学生回答后明确：
进入不容易：“林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复性数十步，豁然开朗。”（表明桃源隐蔽，与世隔绝，难于发现。）
见到的景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”
见到的人：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”（表明源中环境优美，人们生活美好，自由、快乐。）
（2）、提问朗读：桃花源人为什么来到这个地方？（用课文语句回答）
学生回答后明确：
“自云现世避秦世乱，率妻子邑人来此绝境。”
（3）、提问：为什么“此中人语云：‘不足为外人道也’”？
学生回到后明确：
“此中人语云：‘不足为外人道也’”，是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。
（4）、推敲字词。
A、“屋舍俨然”中的“俨然”和“阡陌交通”中的“交通”，作什么解释？
明确：“俨然”，整齐的样子；“交通”，交错相通。
B、“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”，是一个词吗？“绝境”作什么解释？
明确：“妻子”不是一个词，而是两个词，指妻子，子女。“绝境”，与世隔绝的地方。
C、“无论魏晋”中的“无论”，“不足为外人道也”中的“不足”，其意义与现代汉语相同吗？
明确：不同，“无论”，更不必说。（今义是“连词”）“不足”，不值得。（今义是“不充足”）
（注意区别那些与现代汉语形式上完全相同而意义不同的词语，符合文言文教学的特点，从而让学生掌握这一古今词义。）
3、学习第三部分
（1）、提问：渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？
学生回答后明确：
作者这样写的目的，是使人觉得桃花源是一个似有似无，似真而幻的地方，暗示桃花
源是虚构的。
提问：这部分与哪句话照应？
明确：“不足为外人道也”。
（2）、推敲字词
A、提问：“处处志之”中的“志”和“寻向所志”中的“志”，意思是否相同？作什么解释？
明确：不相同，前一个“志”为动词，做了标记，后一个“志”为名词，指做的标记。
B、提问：“寻向所志”中的“寻”和“寻病终”中的“寻”，意思是否相同？作什么解释？
明确：不相同，前一个“寻”是动词“寻”，后一个“寻”是副词“不久”。
（3）、积累词语
鲜美   俨然   交通   妻子   绝境   无论   不足   如此
桃花源记原文
（积累文言词语是文言文教学的目的之一。在教学中，让学生边学习边积累，如此日积月累，学生就能掌握大量的文言词汇，提高阅读文言文的能力。）
积累成语：落英缤纷  豁然开朗  怡然自乐  无人问津  世外桃源
五、分析文章的写作特点
讨论：本文语言简练生动，全文不过三百来字，却写出了一个有头有尾，情节完整的故事，而且写的曲折回环，悬念迭起，引人入胜。试分析一下，曲折和悬念迭起表现在那些地方？
学生分小组讨论，交流后明确：
屏幕展示：
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形都贯穿起来了。故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜。渔人“缘溪行，忘路之远近”，设下悬念：迷路了，会怎么样？“忽逢桃花林”，为之一喜（一折）。接
着写桃林美景，“渔人甚异之”。“复前行，欲穷其林”，又设下悬念：走完桃林了吗？桃林前面是什么地方？“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又为之生疑（二折）。接着写渔人舍船而入的探险行动。“初极狭，才通人”，又设下悬念：里边有什么，能走得通吗？“复行数十步，豁然开朗”，又为之一惊（三折）。接着写美好的世外桃源，介绍了桃源的生活环境和社会风尚。渔人辞去时，“此中人语云：‘不足为外人道也’”，又设下悬念：渔人出去后给外人说了吗？“及郡下，诣太守，说如此”，又为之遗憾（四折）。“太守遣人随其往，寻向所志”，又设下悬念：到了吗？“不复得路”，又为之迷惑不解（五折）。
（这一设计，主要让学生明确写作上的特点，不仅明确了故事情节曲折的原因，而且便于在写作中运用这一技巧。）
六、分析，评价文章主旨
（1）简介作者及写作背景
以上的分析是自始至终扣住作品本身的，几乎没有考虑联系作品之外的因素，我们把这种只重文学作品本身，基本不考虑作品之外因素的阅读称为主观性阅读，而把那种既考虑作
品又注重作品写作背景因素的阅读叫做实证性阅读。我们已经成功的进行了一次主观性阅读，大家一定有兴趣再作一次实证性阅读。同学们请看陶渊明写作本文的相关背景资料。
屏幕展示：《桃花源记》写作背景：
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421）。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是，他生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生，他有志不能施展。他也曾任彭泽令等小官，由于不满官场的丑恶，不愿“为五斗米折腰”，义熙元年（405），愤然弃官回乡，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。
他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍就关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒学观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
本文原是《桃花源诗并序》中的“序”，《桃花源记》与《桃花源诗》有密切联系，请看《桃花源诗》。
屏幕展示：
桃花源诗
赢氏乱天纪，贤者避其世。黄，绮之商山。伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧？奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外？愿言蹑轻风，高举寻吾契。