谈，柴窑的天青非天青非天蓝，而是孔雀蓝
号称中国历代瓷器第一神品的柴瓷，只散见于一些古代文献的零星记载，国内各大文博考古单位至今未能发现实物，更未能证实窑址所在。所以，关于柴瓷目前只能根据已知的有限文献记载做出种种推论，这无疑更给柴瓷身上增加了一层神秘光环，引得无数收藏爱好者彻夜遐思……如果能知皇帝修佛并以孔雀为青之密，也就算出孔雀经已被唐僧译出，武则天在大唐宫内密修的原因，所以孔雀蓝釉就是佛头青，也代表青天，而此青便是柴窑天青，或也被称为青天之中国名号为瓷器的最大理由。其实懂宗教便会明白，请看我的藏品，实物
雨过天青云破处，者般颜作将来，佛头青出孔雀经，柴窑最古孔雀釉，五金八石神品贵。
下面这个与柴窑有缘，请朋友们鉴赏，主要原因如下：
1. 器型端正大方，有皇家风范。
2. 釉漂亮，有蓝天，白云，还有那些几乎要散去的乌云，尽显“雨后天青云破处”之妙境。
3. 显而易见，釉彩与各代钧釉不同，也不同于明代的石湾窑作品。
4. 除足端外，瓶外所有漏胎处都有二次烘烧的透明釉，这种饰釉方法似乎至今无人提及。
5.从瓶内口看，胎褐红，说明器外使用化妆土后饰彩釉或透明釉。有瓷花等
孔雀蓝配什么颜
汉绿釉北随，唐三藏取经，孔雀东南飞，宫密孔雀经，禅那茶三味，孔雀釉柴礼，柴窑入世间，佛头青如天，青天大老爷，天青釉老贵，世人不得见，柴釉二复，青蓝弥足珍，故不能随葬，禅那即中土，坛经
明刹那，音声名china，
相传号称中国历代瓷器第一神品的柴瓷，只散见于一些古代文献的零星记载，国内各大文博考古单位至今未能发现实物，更未能证实窑址所在。所以，关于柴瓷目前只能根据已知的有限文献记载做出种种推论，这无疑更给柴瓷身上增加了一层神秘光环，引得无数收藏爱好者彻夜遐思……
宝烧瓷开篇语
在当今学术界和收藏界，论及陶瓷艺术无不是围绕单釉、彩瓷、明清青花、官窑、民窑做文章。对于陶瓷发展史中曾一度出现过的“珍宝瓷”（亦可称“宝烧”类瓷器）的研究，基本上处于一种空白状态。除了这类“宝烧”制瓷工艺现已大多失传，史籍不载的客观原因外，更重要的是缺乏研究对比的实物。不要说普通的收藏爱好者，连不少专门研究瓷器的专业人士，也是只闻其名，未识其貌，更不要说去鉴析研究了。