天门山的前两句诗句是什么意思
    作者:李白【唐代】
    天门中断楚江开,碧水东流至此回。
    两岸青山相对出来,孤帆一片日边去。
    《望天门山》注释:
    1、天门山:坐落于安徽省和县与芜湖江两岸,在江北的叫做西梁山,在江南的叫做东梁山。两山外木江交战,若非天设的门户,所以叫做“天门”。
    2、中断:江水从中间隔断两山。
    3、楚江:即为长江。古代长江中游地带属于楚国,所以叫做楚江。
    4、开:劈开,断开。
    5、至此:意为东流的江水在这转为北流。
    6、回:回漩,回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。
    7、两岸青山:指凤台县山和梁山。
    8、出:突出,出现
    9、日边去:指孤舟从天水相接处的远方驶去,远远望去,仿佛源自日边。
    雄伟的天门山被长江拦腰劈开,碧绿的江水东流到此回旋澎湃。
    两岸青山相对耸立着拔地而起,一叶孤舟从太阳旁边飞速飘荡。
    《望天门山》作者简介:
    李白出生于盛唐时期, 他的一生,绝大部分都在漫游中渡过,游历了大半个中国。二十五岁时孤身出来蜀,已经开始了广为漫游,南至洞庭湘江,东至越州,寓居在安陆(今湖北省安陆市)、应山(今湖北省广水市)。他到处游历,期望广交朋友,谒见社会名流,从而获得赏识,一举荣登高位,回去同时实现政治理想和志向。可是,十年漫游,却一事无成。他又稳步北上太原、长安(今陕西省西安市),东到齐、鲁各地,并寓居山东任城(今山东省
济宁市)。这时他已广交了不少名流,创作了大量杰出诗篇。李白不愿应试做官,期望靠自身才华,通过他人荐举迈向仕途,但一直未得人器重。他曾给当朝名士韩荆州写下过一篇《与韩荆州书》,以此毛遂自荐,但未得答复。 直至天宝元年(年),因道士吴筠的所推荐,李白被召入长安,奉祀翰林,文章风采,名震天下 。李白初因才气为唐玄宗所器重,后因无法由来已久于权贵,在京仅三年,就弃官而回去,仍然稳步他那荡漾四方的流浪生活。安史之乱出现的第二年(年),他感愤时艰,曾出席了永王李璘的幕府。意外,永王与肃宗出现了争夺战帝位的斗争,兵大败之后,李白受到牵连,放逐夜郎(今贵州境内),途中弃官写出《晚播发白帝城》。晚年飘泊东南一带,投靠族叔当涂县而令李阳冰,没多久即为逝世。
    《望天门山》鉴赏:
    这首诗写下了碧水青山,白帆红日,竹韵成一幅彩绚烂的画面。但这画面不是恒定的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江上开,东流水回去,青山相对迎接出来,孤帆日边驶去,景由离及将近再及远地进行。诗中用了六个动词“割断、上开、流、回去、出来、去”,山水景物呈现跃跃欲出的动态,描写了天门山一带的雄浑宽离。一、二句写下了
天门山水雄浑险要不容Dozul的气势,给人惊心动魄之美感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。写长江的诗句
    “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山
动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《望天门山》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
    “两岸青山相对出来,孤帆一片日边去。”这两句就是一个不可分割的整体。第三句Q1518A第一句写望中所见到天门两山的气势磅礴;第四句Q1518A第二句写下长江江面的远景,说起“盼”的立脚点和整体表现诗人的曼妙兴会。诗人并不是东站在岸上的某一个地方眺望天门山,他“盼”的立脚点就是从“日边去”的“一片孤帆”。念这首诗的人大都赞许“两岸青山相对出来”的“出来”字,因为它并使本来静止不动的山带了动态美,但却很少回去考量诗人何以存有“相对出来”的体会。如果就是东站在岸上某个紧固的立脚点“盼天门山”,那大概只可以产生“两岸青山相对公”的静态美感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山一动不动眼帘,显露出愈来愈准确的身姿时,“两岸青山相对出来”的体会就非常注重了。“出来”字不但细腻地整体表现了在舟行过程中“盼天门山”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜欢欣之美感。夹江交战的天门山,似乎正迎面向自己走过,则表示它对江上来客的热烈欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边去”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越紧邻天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、
目直奔神驰的情状。由于末句在故事情节中蕴含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山壮丽景的同时注重了诗人豪放、不羁、民主自由潇洒、无拘无束的自我形象。