介绍一下风俗怎么写作文
“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。”在家乡最值得一提也是最热热闹闹的民俗，便是春节传统了。春节一到，家家喜气洋洋，挂上红灯笼，贴上新对联，到处是热闹的景象。
从小到大，春节来得往往很早。过了腊月门，家家户户开始办年货，坚果瓜子，各种糖果应有尽有，从腊月二十三开始，家家户户更是忙碌了起来，腊月二十三是我们北方的小年，小年虽然没有大年那么重要，但也是不可忽视的一个节日，到了晚上，四面传来鞭炮声，一家人围坐在一起吃饺子。“腊月二十四，掸尘扫房子”在这一天，一家男女老少开始忙活，拆洗被褥，洒扫庭院，听妈妈说，这有扫除倒运之意。所以每年的这个时候，我和总是最积极的。妈妈现在都让我们自己打扫自己的房间，虽然打扫一天很劳累，但是看着干干净净的卧室，忽然觉得即使劳累也是值得的。
“二十五，搞豆腐”。我之前一直不认知新年为什么必须搞豆腐，后来才晓得，豆腐与“头富”谐音，存有人们代莱一年都风流吉祥的幸福寓意。在我不大的时候，只有少数人家才可以存有豆腐机，这时候每家每户的人就可以放着两桶黄豆，至那家人门口排队，大家有说有笑，谈论着过去一年的播种。腊月二十六至二十九期间，就是妈妈最忙的时候，煎花馍，蒸
面鱼，搞丸子。每至这个时候，我和都会给妈妈门外汉，我最喜欢的，还是那刚揭晓的热气腾腾的年糕，我总是可以先试闻一个，长长的糯糯的别提存有多美味了。
到了大年三十，爸爸会起个大早制作贴对联的浆糊，制作完成后把我和叫起来一起贴对联，贴完对联后我就会换上自己的新衣服跑去好朋友，不自觉地炫耀着，自己今年的新衣服有多好看。大年三十晚上最热热闹闹了，全家人围坐在一起吃年夜饭看春晚，吃完年夜饭后一起动手包水饺。这一天不论是大人还是小孩都守岁到十二点。等到十二点的钟声响起，迎接新的一年的到来。
这就是我们家乡的春节风俗，中国各地春节传统虽然都存有相同，但都就是大同小异。家家户户都张灯结彩，到处就是一片欢乐祥和的景象。
国民俗文化源远流长，是中原绚丽多姿的文化记忆。
在被誉为中华文明脊梁和礼仪之乡的中原地区，勤劳勇敢的中原人在长期的生产、生活中构成许多风尚和习俗，并代代相沿，自除而变成丰富多彩、特独特的中原民俗文化。中原民俗文化不仅包含衣、甲壳类、居住、行及等方面的生活习俗，日常社会交往方面的
通礼习俗，生育、婚丧等的人生礼俗，春节、元宵等岁时节庆习俗，而且包含作息起居饮食、生产劳动、工商贸易、民间节可以、民间工艺、民间艺术等各个方面的习俗风尚。
中原是夏商两代和西周时期政治、经济、文化活动的中心地区。早在这个时期就初步形成一套比较系统的礼仪制度，后来它们逐步演变为中国传统的礼仪制度。
中原婚嫁礼俗最早发生在古代对偶婚末期和个体婚初期，至西周时期趋向健全，逐步形成嘉礼、问名、纳吉、纳征、恳请期、进见“六礼”。在此基础上又进化为求亲、定礼、嫁给等婚俗，沿袭至今，沦为中国主要的婚俗。
据考古发掘，中原地区早在两万年前就有了葬仪，至周代形成一套比较完整的丧葬礼仪，并成为中国重要的礼俗。与生产生活密切相关的岁时风俗，如踩高跷、划旱船、玩狮子、挂灯笼等“耍社火”，如小年祭灶、岁末守岁、过年吃饺子、拜年，元宵点灯盏，清明祭祖扫墓，端午插艾叶，七夕观星乞巧，八月中秋赏月，九月重阳登高等等，大多起源于中原，并通行全国。
中原又称春节为“过年”或“小年”。过了腊月初八，就已经开始准备工作年货。
早在商周时代，祭灶王爷就是“五祀”之一。腊月二十三，俗称“小年夜”，这天，家家户户都要祭灶王爷。
农历十二月最后一天，从东汉已经开始，中原人称作“除夕”，这天，家家都必须包饺子，而且纸盒的越多越好；户户都必须贴春联，这来源于黄帝所创的桃符。初一都必须过节，主要挑其“更岁交子”之义。
拜年是春节期间的一项重要活动。大年初一、初二是家族内的拜贺，初三之后是邻里和亲戚朋友之间互相拜年，一直延续到正月十五元宵节。
中原民间元宵节活动内容丰富，规模盛大，被誉为“大过年，小十五”之说道。正月十五点灯盏就是元宵节关键的祭神祈福活动。
春节期间中原地区还有丰富多彩的踩高跷、划旱船、玩狮子、挂灯笼等“耍社火”。它来源于古老的土地与火的崇拜，自秦汉以后，演变成为民间传统的综合性文化活动，并成为全国春节文化活动的重要内容。
中原地区长期为小农经济生产方式，历年来崇拜能够呼风唤雨的龙神。传说龙在农历二
月初二走跌降生，古代中原人便把这一天订为“龙抬头节”。
这一天要开展各种各样的活动，一来祈求龙王降雨，二来祈福消灾祛毒。祭祖扫墓是中原清明节俗的中心内容。
一至冬至，人们就拿着祭品至墓地烧纸点烛，悼念先祖。冬至这天，各家门头必须挂柳枝，男女都穿柳环。
先秦时期中原便有了端午节俗。中原端午节不仅有吃粽子、贴艾虎、悬菖蒲、饮雄黄酒等习俗，而且还流行一些消灾祛病、预防瘟疫的风俗。
每至这一天，人们把龙眼的艾叶挂在门上以驱邪。农历七月初七“七夕节”，来源于最早流传于中原的“牛郎织女天河相见”的神话。
因参加活动者都是青年女性，故又称为“乞巧节”。农历八月十五中秋节，源于古代中原地区的祭月迎寒活动。
做为节日，西汉时已初具雏形，晋时尚无赏月之握，至北宋时正式宣布更名中秋节，至
今长盛不衰。农历九月初九重阳节，由来已久，紫菊也就是说法不一，古代中原民间多从南朝梁吴均《续齐谐记》中的“桓景暂避”说道。
在这一天，有出游、登高、望远、插茱萸、饮菊花酒等以避灾避难的风俗，故又称“登高节”。另外，在中原人的传统观念中，“双九”蕴有生命长久、健康长寿的意思。
这一天除了许多以老人为中心的慎终追远、爱老、敬老活动。中原民俗不仅彰显在各种礼仪习俗中，还彰显在民间节可以、民间艺术、民间工艺等其他民俗文化活动中。
中原古代民间庙会长盛不衰，主要有盛大隆重的太昊陵庙会、热闹非凡的中岳庙会和规模盛大的浚县古庙会。其中，太昊陵庙会历史最为悠久。
始建于春秋时期的太昊伏羲陵，淮阳等地又称“人祖庙”。每年农历二月二至三月三，源自河南、安徽、山东、河北、湖北等地的善男信女络绎不绝，他们有的朝祖绕境、有的捏“子孙窑”。
庙会期间，前来烧香拜佛的“经挑班子”在太昊陵前载歌载舞，杂技、狮子、龙灯、竹马、旱船等也是忙个不停。庙会上售卖的玩具“泥泥狗”古朴别致，逛庙会的人都忘不了买几
个回去。
鹤壁浚县正月古庙可以，庙会会期从正月初一至二月初二，短超过月余，波及周围5省80多个市县，高峰期日人流量近30万人。县城四关四街，人流如潮，县城方园数十里社会各界汇集，泥咕咕上市，数省商贾如期江家，被称作“华北第一古庙可以”。
南方小年和北方小年为什么不是一天 中原民间书会马街书会全国闻名。从元朝开始，每年的正月十三，全国各地的说唱艺人云集宝丰县马街村亮书会友，交流技艺。
为了获得一年一度的“书状元”称号，艺人们都掏出自己的看家本领，真是英荟萃，各显身手；献唱的曲艺种类多样，既有河南坠子，湖北渔鼓，四川清音，也存有山东琴书、凤阳花鼓，堪称百花盛开，争奇斗艳。从北宋已经开始，夜市就沦为古城洛阳的一道靓丽风景，并沿袭。
中国传统节日――春节每年农历的正月初一，是中国农历的新年。
在中国的传统节日中，这就是一个最重要、最冷清的节日。因为过农历新年的时候，正是冬末春初，所以人们也把这个节日叫做“春节”。
中国人过春节有很多传统习俗。从腊月二十三起，人们就开始准备过年了。
在这段时间里，家家户户必须大扫除，买年货，贴窗花，摆年画，写下春联，煎年糕，搞好各种食品，准备工作辞旧迎新。春节的前夜叫做“除夕”。
除夕之夜，是家人团聚的时候。一家人围坐在一起，吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到天亮，这叫守岁。
除夕零点的钟声一响，人们还要过节。古时候叫做零点为“子时”，除夕的子时正是新旧年交错的时候，人们在这时过节，就是挑“更岁交子”的意思。
这也是“饺子”名称的由来。过了除夕就是大年初一。
从初一已经开始，人们必须走亲戚、看看朋友，互相除夕。除夕，就是春节的关键习俗。
拜年时，大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话。春节习俗——放爆竹当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。
在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里二垒“炭火”，当众旺气通天，兴隆兴盛。在熊熊燃烧的炭火周围，孩子们放爆竹，高兴地活蹦乱跳，这时，屋内就是Q1566A的灯火，庭前就是美好的火花，屋外就是震天的响声，把除夕的冷清气氛推至了最高潮。
爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。
放爆竹除了另一番意义：他们在除夕之夜小摆炮仗就是为了代莱一年大发大利。不过，据旧习指出，恭财神必须争先，放爆竹必须殿后。
传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。旧时，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！”这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。
比如：“金银财宝滑进去”啦！“左边存有对金狮子，右边存有对金凤凰”啦！等等之类的口彩。另外除了一种就是装扮成财神爷的模样，身着红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背著一个给钱的黄布袋，后面跟著几个敲锣打鼓的，挨家挨户地回去散发出财神爷像是，以便讨伐每人。
每到人家门口，就唱起：“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆。”一大堆讨吉利的话，不绝于口，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了。
大家收工爆竹返回屋里后的第一件事，就是拜天地、祭礼、祭拜祖先。古时，这种礼俗难抵。
因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。南方人还在祭祖之后，查看历书上所载今年的吉利方向，燃灯笼火把，提壶挈酒，奉香鸣爆竹，开门出行，迎接喜神，称“出天方”或“出行”，浙江叫“出寻”，上海叫“兜喜神方”。
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