除了苏轼的《⽔调歌头》，宋代还有两⾸极妙的中秋词
⼜是⼀年中秋到，且和国庆重叠，朋友圈⾥全是“中秋、国庆双节快乐”的祝词，可惜今天是个阴天，⽆缘看到“江天⼀⾊⽆纤尘，皎皎空中孤⽉轮”的素⽉清辉，甚是遗憾。好在有那么多写中秋的诗词相伴，也算是⼀件美事。
苏轼《⽔调歌头 明⽉⼏时有》：360百科图⽚
1 苏轼《⽔调歌头 明⽉⼏时有》
在古代写中秋的诗词中，最脍炙⼈⼝的是苏轼的《⽔调歌头》：
丙⾠中秋，欢饮达旦，⼤醉，作此篇，兼怀⼦由。
明⽉⼏时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今⼣是何年。我欲乘风归去，⼜恐琼楼⽟宇，⾼处不胜寒。起舞弄清影，何似在⼈间。
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央视主持人沈冰转朱阁，低绮户，照⽆眠。不应有恨，何事长向别时圆？⼈有悲欢离合，⽉有阴晴圆缺，此事古难全。但愿⼈长久，千⾥共婵娟。
苏轼的《⽔调歌头》之所以⼴为流传，主要原因应为在这⾸词的下阙⾥，苏轼以他特有的旷达，给⽆数饱受思乡、思亲之苦的⼈们以莫⼤的精神慰藉，是呀，“⼈有悲欢离合，⽉有阴晴圆缺，此事古难全”。苏轼和苏辙不就⼀个在⼭东密州做官，⼀个在江苏徐州任职吗？想见⼀⾯，难了去了。在中秋之夜，⽉圆⼈不圆，这是多少⼈的憾恨呀！可⼜有什么办法呢，⼈⽣有多少不得已呀！惟有祝愿各⾃健康，各⾃安好，各⾃快乐，天各
⼀⽅的亲⼈，共有的惟有那轮可爱的⽉亮。“但愿⼈长久，千⾥共婵娟”，永不过时的美好祝愿！
苏轼在词的⼩序⾥说⾃⼰“欢饮达旦，⼤醉”，其实此时苏轼的内⼼⾮常苦闷。苏轼是因为不赞成王安⽯变法，不能在朝廷中枢安⼼做官才请求外放的。先是到杭州，杭州⽐较富庶，和长官的关系⽐较好，苏轼过得还⽐较开⼼；到密州就不⼀样了，密州很是贫瘠，也没有什么好玩的地⽅。
词的上阙⾥说：“我欲乘风归去”，到哪⾥去，到⽉宫⾥去，那⾥没有束缚牵绊，⾃由⾃在，其实苏轼是有退隐的想法，可是能退吗？就此归隐，何曾⽢⼼，所以才说：“起舞弄清影，何似在⼈间”，还是继续做官吧。
有⽂献资料说，宋神宗读了苏轼的中秋词，说了⼀句话："苏轼终是爱君"。宋神宗还真是苏轼的知⾳，读懂了苏轼的弦外之⾳。
著名美学家李泽厚说：
“”苏轼把中晚唐开其端的进取与退隐的双重⽭盾⼼理发展到⼀个新的质变点。”
“苏轼⼀⽣并未退隐”，“但他通过诗⽂所表达出来的那种⼈⽣空漠之感，却⽐前⼈任何⼝头上或事实上的退隐、归⽥、遁世更深刻更沉重。”
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苏轼《念奴娇·中秋》：360百科图⽚
2 苏轼《念奴娇·中秋》
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凭⾼眺远，见长空万⾥，云⽆留迹。桂魄飞来光射处，冷浸⼀天秋碧。⽟宇琼楼，乘鸾来去，⼈在清凉国。江⼭如画，望中烟树历历。
我醉拍⼿狂歌，举杯邀⽉，对影成三客。起舞徘徊风露下，今⼣不知何⼣。便欲乘风，翻然归去，何⽤骑鹏翼。⽔晶宫⾥，⼀声吹断横笛。
写这⾸词的时候，苏轼已被“乌台诗案”折磨得七荤⼋素，以戴罪之⾝被安置到了黄州。这个时候，尽管他对“千古风流⼈物”的英雄伟业依然仰慕，但更多的是⽤⽼庄和佛教思想化解⼼头的苦闷，他⽤“⼀蓑烟⾬任平⽣”的旷达来安慰⾃⼰。
· 中秋》词中，词境浩渺清冷。长空万⾥，没有丝毫云影，整个世界都像被清冷的⽉光浸过⼀样，⽉宫中也是⼀个清凉世界，那在这⾸《念奴娇 ·
些仙⼥们乘着鸾鸟飞舞，从⽉宫中眺望⼈间，⼈间的⼭川河流、花草树⽊历历在⽬。
词⼈在⽉亮的清辉中⼀个⼈饮酒、唱歌、起舞，陪伴⾃⼰的只有空中的明⽉和⾃⼰的影⼦，好不孤单！他想乘风到⽉宫⾥去，在那⽔晶⼀样的宫殿⾥，没有尘世的污浊和烦恼，他可以陶醉在⼀⽚横笛声中，把横笛吹断都没有关系。
张孝祥《念奴娇·过洞庭》：360百科图⽚
3  张孝祥《念奴娇·过洞庭》
洞庭青草，近中秋、更⽆⼀点风⾊。⽟鉴琼⽥三万顷，著我扁⾈⼀叶。素⽉分辉，明河共影，表⾥俱澄澈。悠然⼼会，妙处难与君说。
应念岭海经年，孤光⾃照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北⽃，万象为宾客。扣舷独啸，不知今⼣何⼣。
袁⾏霈先⽣曾经说，从苏东坡到⾟弃疾，这其间有⼀个伟⼤的桥梁式的⼈物，就是张孝祥。
张孝祥（1132年-1169年），⽣活在南宋初年。张孝祥是著名的主战派官员，当年他以“状元”的⾝份考中进⼠，打破了秦桧给⾃⼰孙⼦谋取"状元”的计划，和秦桧结下了梁⼦，并且上书替岳飞鸣冤叫屈，遭秦桧及其党⽻的忌恨。所以在他⼗⼏年的官场⽣涯中，张孝祥⼏番起落，终究没能实现⾃⼰的政治抱负，到最后，在政敌的攻击下黯然离开官场。
张孝祥的词⼤多感情直露，慷慨激昂。《念奴娇·过洞庭》是张孝祥词⾥风格⽐较独特的作品，显得⽐较含蓄蕴藉。这⾸词写于1166年，此时张孝祥辞去了官职，由任职之地桂林返还⾃⼰的家乡，途径湖南岳阳。
词⼈看到了中秋之际洞庭湖烟波浩渺、⽔天⼀⾊的景象，说⾃⼰的内⼼就和这“素⽉分辉，明河共影”
权志龙被亲的⽉下乾坤⼀样澄明清澈。在三万顷明净如镜的湖⾯上，只有⾃⼰的⼀叶扁⾈，显得是那样渺⼩和孤单，但⾃⼰已融⼊这个光明澄澈的世界之中，其中的妙处只有⾃⼰知道，其他的⼈是⽆法理解的。
在下阙⾥，张孝祥说⾃⼰“孤光⾃照，肝胆皆冰雪”，他的⼈格就像中秋的明⽉⼀样，就像冰雪⼀样，⾼洁纯净。但正是因为过于⾼洁，才不容于官场，落了个“短发萧骚襟袖冷”的结局。
尽管如此，词⼈毫⽆落寞之感，他说在这个万家庆团圆的中秋之夜，他驾着⼀叶扁⾈，稳稳当当地泛⾈沧海，他想⽤北⽃那个⼤勺⼦挹西江⾥的⽔，和天地万物对饮，他扣舷独啸，豪情万丈。
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这是何等的胸襟、⽓魄和格局，把⼈世间的⼀切龌龊踩在脚下。
飘飘有凌云之⽓，觉东坡《⽔调》犹有尘⼼”。
清代的王闿运在《湘绮楼词选》⾥说此词“飘飘有凌云之⽓，觉东坡《⽔调》犹有尘⼼
结语
以上三⾸词是古典中秋词的精品，词中有令⼈感动的美好祝愿，更有苏轼和⾟弃疾两位⽂化精英对⼈⽣的思考，他们的⼼路历程、⼈格、思想、胸襟尽显其中，⾮常耐⼈寻味。