想情感的活动。
体传播：指将共同目标和协作意愿加以连接和实现的过程。
体传播的特点：
⑴任何一个体成员都有传播者和受传播者双重角。体传播是多向交织的。
⑵体传播的形式：体成员通过语言、动作、表情以及一些物化符号等等直接传递信息或者相互感染、模仿。
⑶体传播的内容比较集中：大部分的传播内容是围绕体目标进行的。
⑷体传播的结果带有不定性：体传播过程会受到各种偶然因素的影响。
组织传播:
定义：由各种相互依赖关系结成的网络，为应付环境的不确定性而创造和交流信息过
程。指的是组织所从事的信息活动。
分类：⑴组织外传播：信息输入活动，信息输出活动⑵组织内传播
理论：⑴组织是机器⑵组织是家庭（人际关系学派）
批判学派：萌芽于本世纪60年代，70年代开始兴盛，80年代成为传播学研究中的主流之一。起源于欧洲，欧洲至今仍是基地。是对欧、美等国持不同于美国实证分析、经验研究派别立场，坚持批判观和方法进行的研究的总称。批判学派是一个比较复杂的学者体，其内部又分为各种流派。批判学派的研究在一定程度上修正了美国传播研究的缺点，而且能从另一个角度对复杂的社会传播现象进行全面的考察。但其观点也经常有失偏颇，他们的研究容易走向“头重脚轻”的极端。
知识沟理论：知沟理论又称知识格差，是关于大众传播活动带来的社会分化后果的一种理论假说，其代表学者是美国的传播学家蒂奇诺等。该假说的基本观点是：在现代信息社会里，由于社会经济地位高者通常能比社会经济低者更快更有效地获得和利用信息，因而，大众传播媒介传送的信息越多，这两者之间的信息格差和知识格差也就越有扩大的趋势。
大众传播的信息传达活动无论对社会经济地位高者还是社会经济地位低者都会带来知识量的增加，但由于社会经济地位高的人获得信息和知识的速度大大快于后者，随着时间的推移，最终结果是两者之间的“知识沟”不断变宽，差距不断扩大。
社会责任理论：现代资本主义世界最为流行的新闻传播理论，它来源于自由主义报刊理论，但又超出发展了自由主义理论，故有人称这为新自由主义理论。它强调自由须以责任为前提，新闻媒介在享有自由权利时，要克尽对于社会，公众的义务和责任。政府不仅要允许自由，而且还要促进自由。这条观点，实际是现代资本主义国家新闻传播的理论基础。
自由主义理论：强调新闻业不受政府干预的新闻观念。它是以“天赋人权”为主导思想提出的理论，在资产阶级民主革命时期和资本主义社会前期的新闻学中占主导地位。渊源于17世纪法国哲学家R.笛卡尔、英国思想家J.弥尔顿，18世纪英国法理学家J.厄斯金、美国政治家T.杰斐逊和19世纪英国哲学家、政治家J.S.密尔顿等人的思想和学说。他们认为理性是判断是非的标准，主张任何人都可以不受限制地传播新闻和发表意见，在“观念的自由市场”中，通过“竞争”使正确的意见最终得到承认。反映了自由竞争时期资本主义的经济利益和政治需要。代表著作是美国新闻学者W.施拉姆主编的《报刊的四种理论》。
【拓展】
自由主义理论：报刊自由主义理论主要原理原则有：
⑴任何人都拥有出版自由而不必经过政府当局的特别许可；
⑵除人身攻击以外，报刊有权批评政府与官吏，这种批评是正当合法的；
⑶新闻出版不应接受第三者的事先检查，出版内容不能受到任何强制；
⑷在涉及观点、意见和信念的问题上，真理和“谬误”的传播必须同样得到保证。
两个重要原则：
⑴“观点的公开市场”；⑵“自我修正过程”
缺陷：
⑴资本特权代替了政府的特权，人民的意愿无法得到保障；
⑵追求利润的原则导致煽情新闻泛滥，黄报纸蔓延；
⑶垄断扼杀了意见自由市场。
社会责任论：社会责任理论包括以下几个原理原则：
⑴大众媒介具有很强的公共性，因而媒介必须对社会和公众承担和履行一定的责任和义务；
⑵媒介的新闻报道和信息传播应该符合真实性、正确性、客观性、公正性等专业标准；
⑶媒介必须在现存的法律和制度的范围内进行自我约束，不能煽动社会犯罪，不能传播宗教或种族歧视的内容；
⑷受众有权要求媒介从事高品位的传播活动，这种干预是正当的。报刊与政府的关系问题是社会责任论所要阐述的核心问题。
缺陷：
⑴许多观点自相矛盾；
⑵该理论要求媒介在享有充分自由的条件下，主动承担社会责任，缺乏相应的现实基础。
传播过程的构成要素：传播者；受传者；讯息；媒介；反馈。
⑴议程是指在某一时间点，按照重要性等级进行传播的一系列问题，议程中某个问题
的重要程度，可以被称为问题的显著性。议程描述设置过程，描述了由媒体议程向公众议程传递的过程。媒体对公众的影响被转换成问题排序的传递过程，它分为三部分：第一，媒体确定自己的议程；第二，将议程告知公众；第三，公众在媒体的影响下行程自己的议程并使两者达到同步。
⑵传播效果分为认知、态度、行动三个方面，议程设置理论将注意力放在了大众媒体对受众人质的影响上，它研究的是人们想什么儿不是怎么想，也就是以想什么的方式把人们的注意力引导至特定问题上。
⑶议程设置理论考察的不是某家媒介的某次报导活动产生的短期效果而是作为大众传播一系列报导活动，产生的长期的宏观的社会效果
⑷议程设置理论暗示了这样一种媒介观，即传媒是从事“环境再构成作业“的机构，传
新闻传播学类专业媒对外部世界的报道不实镜子式的反映而是一种有目的的取舍活力。传媒根据自己的价值观和报导方针，从现实环境中选择他们认为的重要不分进行加工整理，赋予一定的结构次序，然后以报导事迹的方式提供给受众
⑸议程设置理论认为，大众传播对于公众的环境认知具有强大的影响，这是对二十世纪四十年代的来在传播界占主要地位的传媒有限效果论的重要修正。
⑹议程设置理论形象说明了大众媒体、公众意见和（没看懂）过程之间的关系。在现实政治过程中，人们总希望自己的议题是要优先考虑的或最重要的议题，所以议程的设置过程是事件的推动者们为获得媒介、公众和政治精英的认同而不断进行的竞争。
4. 概述“议程功能设置”假说？
麦库姆和肖发现，在选民对当前重要问题的判断与大众传媒反复报道和强调的问题之间，存在首一种高度的对应关系。大众传媒作为大事加以报道的问题，同样也作为“大事”反映在公众的意识当中；传媒给予的强调越多，公众对该问题的重视程度也越高。麦库姆和肖认为大众传播具有一种设定社会公共事务“议事日程”的功能，传媒的新闻报道和信息传达活动
以赋予各种“议题”不同程度的显著性的方式，影响着人们对周围世界的“大事”及其重要性的判断。
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