2023年人教版九年级语文(下册期中)调研题及答案
满分:120分 考试时间:120分钟
一、语言的积累与运用。(35分)
1、下列加点字注音全对的一项是( )
A.匕首(bǐ) 扒车(bā) 庇护(pì) 濒临灭绝(bīn)
B.掰买超王子文为什么分手开(bāi) 肚脐(qí) 账簿(bù) 痴心妄想(chī)虎皮凤爪做法
C.干瘪(biǎn) 聘用(pìn) 混淆(xiǎo) 匪夷所思(fěi)
D.真挚(zhì) 热忱(chén) 韧带(rèn) 针砭时弊(biǎn)
2、下列词语书写完全正确的一项是( )
A.臆测 拮据 伶利 琐屑 力挽狂澜
虎虎孙坚B.疮痍 朔方 绯红 羸弱 与有荣焉
可折叠电动自行车C.褶皱 佝偻 焦躁 沉湎 周道如抵
D.雾霭 字贴 嶙峋 强聒 燕然勒功
3、下列句子中加点成语使用错误的一项是( )
A.这场篮球赛精彩纷呈,比赛双方均使出了浑身解数,比分最终还是停留在1:1。
B.站在黄河壶口瀑布岸边,眼望瀑布咆哮而下,一泻千里,如此美景真是让人流连忘返。
C.北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也都隐姓埋名。到处呈现一片衰草连天的景象,准备迎接风雪载途的寒冬。
D.小弟弟在家里整天吵得鸡犬不宁,我头都痛了。
4、下列句子中没有语病的一项是( )
A.教育是否兴盛强大,是一个国家兴盛强大的标志。
B.李明同学一年来阅读名著大约100万字左右。
C.人民公园的木栈道满足了游人与花花草草亲密接触。
D.通过全家人不懈努力,我们家去年的年收入有了大幅增加。
5、下列对修辞方法的判断,有误的一项是( )
A.登高远望,泰山的松树像是和狂风乌云争夺天日,又像是和清风游戏。(比喻)
B.冬瓜排骨汤做法大全模范不模范,从西往东看,西头吃烙饼,东头喝稀饭。(借代)
C.他停顿了一下,才提后脚。那根很老的毛竹扁担受了震动,便“嘎叽”地惨叫了一声。(拟人)
D.大虫见掀他不着,吼一声,就像半天里起了个霹雳,震得那山冈也动了。(夸张)
6、给下列句子排序,最合理的一项是( )
①一个人如果把自己仅仅依附于身外的事物,即使是极其美好的事物,顺利时也许看不出
他的内在空虚,缺乏根基,一旦起了风浪,例如社会动乱,事业挫折,亲人亡故,失恋等等,就会一蹶不振乃至精神崩溃。
②你诚然不能脱离社会和他人生活,但你不能一味攀援在社会建筑物和他人身上。
③正如爱默生所说:“然而事实是:他早已是一只漂流着的破船,后来起的这一阵风不过向他自己暴露出他流浪的状态。”
④你要在人生的大海上抛下自己的锚。
⑤人必须有人格上的独立自主。
⑥你要自己在生命的土壤中扎根。
A.①④⑥⑤②③ B.⑤⑥④①②③
C.①⑤③②④⑥ D.⑤②⑥④①③
7、默写古诗文并写出相应的篇名。
(1)稻花香里说丰年,______。(辛弃疾《西江月夜行黄沙道中》)
(2)落红不是无情物,_____。 (龚自珍 《已亥杂诗》)
(3)__________________,欲上青天揽明月。(李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)
(4)入则无法家拂士,________国恒亡。(《孟子·告子下》)
(5)_____________, 千树万树梨花开。 (岑参《白雪歌送武判官归京》)
(6)独学而无友,_________。(《礼记·学记》)
(7)先天下之忧而忧,__________(范仲淹《______》)
(8)中华文化常常讲究由折美,层次美,常建《题破山寺后禅院》-一诗中,能表现这种美学思想的两句诗是“___________,______________”。
二、文言文阅读。(15分)
(甲)十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人日:“肉食者谋之,又何间焉?”刿日:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公日:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对日:“小惠未稿,民弗从也。”公日:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对日:“小信未孚,神弗福也。”公日:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对日:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
(节选自《左传》)
(乙)长勺之役,曹刿问所以战于庄公。公曰:“余听狱,虽不能察,必以情断之。”对曰:“是则可矣。知夫苟中心图民①,智虽弗及,必将至焉。”
(节选自《国语》)
(注)①中心图民:内心为百姓考虑。
舒淇白举纲1.解释下列字词在文中的意思。
(1)又何间焉 间:
(2)小惠未编 编:
(3)必以信 信:
(4)必以情断之 之:
(5)智虽弗及 及:
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)肉食者鄙,未能远谋。 (2)是则可矣。
3.(甲)(乙)两段文字刻两人物主要运用了______描写,(甲)在写作手法上还使用了________。
4.长勺之战最终鲁国大胜,请结合选段简要分析取胜的原因。
三、现代文阅读。(30分)
1、上善若水
张笑天
①去都江堰,一进入成灌高速公路,“上善若水”的巨型横幅扑面而来。这是指水吗?是褒扬都江堰吗?还是借水喻人,弘扬一种文化精神? 岷江从雪山一路蹒跚走来,负荷着黎庶的厚望,伴随着历史的沧桑。人不可能在不同的时间趟过同一条河流,大概就是这种带有哲学意味的思维,令人频生感悟。
②上善是最高的善。水滋润万物,使之生长,又从不与万物竞高下、论短长,所以老子认为“上善若水”。这种品格接近于他心中至高至圣的“道”了。
③在喷吐着雪浪的离堆①前,在散射着彩虹光芒的水雾屏幕上,我仿佛看到了重重叠叠的人影,杜甫、岑参、陆游……他们的诗篇传诵千古,历久弥新。譬如那玉垒山,本非雄峰峻岭,之所以名扬天下,还是仰赖诗圣的两句诗:“锦江春来天地,玉垒浮云变古今。”而2200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘滩”,劈山引水修筑的都江堰,才真正是人类智慧的结晶。《史记·河渠书》记载,李冰凿离堆,“穿二江成都之中,此渠皆可行舟,有余则用灌溉,百姓飨其利”。
④李冰靠火烧、靠水浇,切断玉垒山,开凿离堆,修飞沙堰,今天看来实在原始。然而,原始有原始的好处。它绝不污染环境,绝不危及生态;它不会像现代水库几百米的高坝那样既令人惊叹,又令人隐隐不安。都江堰不会切断鱼类洄游的线路,人们用不着把鱼捞起来,送到大坝上头的水库里去产卵,再把孵化的幼鱼捞起来送回下游。人很累,鱼也很累。
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