【内容提要】
《美化文学名著丛刊》是民国时期朱剑芒选录、上海世界书局出版的一部文言小说总集。此集收明清间文言小说名著十种，体现了五个方面的美学特征，即在情词调上，强调“乐而不淫”、“不浓也不淡”的“中和”之美；在感觉和体验上，则讲究“有味”、“可人”的美学效果；特别是把传统道德的至善、至德作为“至美”的标准来认定和强调，更可谓深得老庄哲学和美学的三昧，是一部名副其实的美文名著。
关键词】 《美化文学名著丛刊》 美学特征 美文名著
《美化文学名著丛刊》（下文简称《丛刊》）是民国时期朱剑芒选编、上海世界书局出版的一部文言小说总集。此集收明清间文言小说名著十种，它们是叶绍袁的《窃闻》和《续窃闻》、张岱的《陶庵梦忆》、冒襄的《影梅庵忆语》、汪价的《三侬赘人广自序》、李渔的《乔王二姬合传》、沈复的《浮生六记》、陈裴之的《香畹楼忆语》、蒋坦的《秋灯琐忆》、周生的《扬州梦》以及孙道乾的《小螺庵病榻忆语》。至于此集的选录标准，顾
书名便可得知，目的是要给读者提供绝好的阅读范本，以传播中华民族真正优秀的文学遗产，弘扬中华民族优良的人文精神。由于每种小说皆附“考”以及相关资料，因而它还能帮助读者明确作品的美之所在，从而更充分地体现了选编此集的文献价值和美学意义。下面拟从五个方面论述此集的美学特征。
出版言情小说 一、 情真语挚 淳朴自然
《丛刊》所收十种小说，论其内容，概而言之，皆为“忆昔”之作。若略加区别，可分两大类：一为悼亡，一为怀旧。悼亡者，“或哭其妻女，或哭其姬妾，要皆为悼亡杰作，亦写情之隽品。” 怀旧者，“或纪其旧游，或识其所历，一花一鸟，均足移情；一咏一觞，胥堪排虑，要皆为怀旧名著，亦纪胜之至文。”（《丛刊》“叙言”）总之，书中所选，无论是写情，还是纪胜，抑或是写情纪胜兼备，均能用委婉笔墨，曲折地表达作者心中蕴蓄的情绪，并产生“写物则曲尽其姿态，言情则深入于肺腑，述事则细达毫芒，析理则明如水镜”（同上）的艺术效果，留给读者以深刻的印象和美的感受。
然而要特别说明的是：此集所蕴涵的美，是中国式的古典美，崇尚的是老、庄“尚真”、“尚朴”的审美追求。这种美的追求并不局限于外在形式，而是特别注重将美学眼光更广泛、更
深入地投向人类心性、社会伦理、宇宙万物的“至善”、“至德”的内在因素。这在《丛刊》中有大量的描述，如《影梅庵》写董小宛对待冒辟疆的一往情深，矢志不移；她为人的贤而有德，为事的耐劳耐苦，正是小宛的至善至德的表现，当然也是她至美的所在。再如《合传》中的乔王二姬，一个“非常柔顺”，常常“以嬉笑答怒骂，殴之不报”（王姬）的谦和忍让；一个坚强、敬业，以身殉艺术的精神品质（乔姬），都是中华民族的传统美德。故笠翁异常沉痛地说：“既曰无名，则何以有复生、再来之号？曰：死后追忆，不忍叱其小字，故为是称：一则冀其复生，一则喜其再来，皆不忍死之之词！犹宋玉之作《招魂》，明知魂不可招，招以自鸣其哀耳！”以喜剧成名的笠翁，忽作如此沉痛语，不仅其心中的伤感，可想而知！就是二姬的贤德亦可想而知了！还有《浮生六记》中的陈芸、《香畹楼》中的紫湘、《秋灯琐忆》中的秋芙等一批才媛名姬，都是贤孝谦和的典范。作品对她们贤孝德性的追忆和描写，不只是一种道德的认定，实际上也是一种美学的认定，她们的事上以恭谨，处下以慈让，实际上也就是至美的表现。
至善至美的文字，总是拥有广泛的读者，并无数次地打动读者的心。《丛刊》所选，都是读者喜闻乐见的佳作，也是让读者一次次地受到感动的佳作。其原因不仅在于作品主人公的至德、至美，而且还在于作者的真感情和自然淳朴的笔致，正如朱剑芒所分析的那样：“
考其所以能得多数人的喜欢读它，其原因全在它的文字里面，还含有一种极丰富的感情，在给人们读到的时候，一颗颗的心，自然而然的，曾都给它深深的抓住了的！”“古今不少悼亡文字，也许有情真语挚，写得非常生动，但像《影梅庵忆语》所载，琐琐屑屑，和普通的小传、家传、事略、事述等截然不同，实在算得是悼亡文的创作。冒氏作此《忆语》，原为了小宛是个姬妾，比不得正妻，所以专就追忆所及，记些片段的琐事，并不郑重其事的做什么家传。那知，惟其随意随写，不加雕琢，反而真情暴露，成了一部古今绝妙的作品！假使他很认真的做什么《董姬小传》，或者是《亡姬董小宛事略》，料定他决不能像《忆语》一般动人，一般传流千古。历来不少名家，为其亡妻或亡妾做的传记，无论如何细腻，如何刻画，总不及《忆语》文字来得自然。”像“《忆语》所叙述的各种事情，都是实实在在的，并不是出之于向壁虚造：这尤其是可贵的一点了！”（《影梅庵》“考”）这里虽然说的是《影梅庵》，其实集子里的其它作品又何尝不是这样！可以说，书中所选，篇中所记，字里行间都流露着作者的真情挚爱，篇篇都是“情动于衷而形于言”的写情文字，可谓情真语挚、自然淳朴。
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