三个火手读后感
  19世纪四五十年代，报社为了吸引读者，刮起了小说连载风。于是，连载的通俗小说大量涌现。雨果、巴尔扎克等也都给报纸写过长篇连载小说，然而，通俗小说大多是短命的，这一被历史所证明，那个时期大批通俗小说及其作者早已都已湮灭无闻了。大仲马的作品在世界上一直拥有大量的读者，甚至越来越多人赏识，显示出特别的生命，这便是大仲马的特别之处。
  大仲马坦言:“历史是什么，是我用来挂小说的钉子。”《三个火手》便是挂在钉子上的一幅美妙的画卷。
  故事发生在17世纪，人民以信仰天主教为主的法国开始了宗教改革，新教与天主教常年争斗。没落贵族出身的达达尼安到巴黎投军，加入国王路易十三的火手卫队，与三个火手成为朋友，在这场争斗中，大放异彩。四个火
  大仲马笔下人物的超常胃口，也正是大仲马的胃口。他在生活中的各种贪欲都最大限度地体现在人们的人物身上。位极人臣的黎塞留，贪权贪名。国王路易十三，贪钱又心胸狭隘，
却又贪图正义的名称，让人称他为正义者路易。三个火手也各有所贪，阿拉密斯表面上一心做教士，实际上跟他的情人尘缘未了，波尔托斯贪财、好，就连最清高的阿多斯，也贪酒与复仇。
  但达达尼安，他差不多什么都贪，贪图功名、金钱、地位、女等等。正是这些贪欲激发出他的冒险精神，促使他走出一条充满各种诱惑的人生之路。达达尼安，在初上巴黎之时，还是一个乳臭未干的小伙子，充满了一身冲劲，活像一个十八九岁的堂吉诃德，只是没有戴盔披甲。堂吉诃德，把风车当作巨人，视羊为军队；达达尼安，则把每个微笑当做侮辱，把投来的每一个眼神视为挑衅。就如同火卫队队长德特雷维尔与他说的“当年我来巴黎的时候，兜里只装着四埃居，但有谁敢说我买不下卢浮宫。我就会同他决斗。”
  达达尼安，就是这样的一个年轻人。即使身上没有钱，却仍然有着年轻人的一身刚劲。撑得住一个人的野心的，必须是他的才华。他在决斗场上无人能敌，在战场上大杀四方，破除红衣主教的阴谋，能够为爱情奋不顾身。
  在支持着一个人成功的背后，有他的才华，也一定会有亲切的友情。
  达达尼安也是这样，他与三个火手的友情是全书所叙述的核心。达达尼安也一直信奉的那一句话“All for one,one for all.”“人人为我，我为人人”。在红衣主教追捕达达尼安的时候，阿多斯挺身而出假冒达达尼安，为他争夺三天逃离巴黎的时间。在为了达达尼昂的爱情，三个火手也不会问多一句，便与他远赴伦敦，只为从白金汉公爵手中，拿回那两颗钻石。破除红衣主教的阴谋，拯救王后于水深火热之中。在梦寐以求成为火手的达达尼安，接过火卫队副队长空白委任状时，没有立刻填上自己的名字，而且逐个逐个去请求自己的火手朋友接受。最后阿多斯在委任书上填上了达达尼安的名字的名字时，达达尼安禁不住流下眼泪，说他今后再也没有朋友了。
  大仲马在生活中和作品里，都毫不掩饰，甚至炫耀各种欲望。而在他的笔下，不炫耀者便是居心叵测的人。当然，在达达尼安和三个伙伴身上，如果没有忠诚和豪爽的一面，贪欲就成为讨厌的东西了，他们四个人是有福同享，有难同当的朋友。像他们这样的四个人，肝胆相照，从钱财到性命都不计较彼此，始终相互支持，从不退缩，共同作出的决定，不管是一个人还是大家一道，都能坚决执行，四双手不论是四处出击，还是集中攻击一点，不论是秘密地还是公开地，不论是从地道里还是从壕沟里，不论是用计谋还是凭实力，都必定能开辟一条道路，达到他们想要达到的目标，不管这目标有多么遥远，有多少艰难险
阻。
  大仲马的一生充满贪欲和豪情，过着躁动疯狂的生活，他花费20余万法郎建造基督山城堡。每天在城堡里高朋满座，食客如云，多则数百人，豪华的场面名噪一时。他不断的写作，不断的赚钱，又不断的挥霍，屡次陷入债务的麻烦中，最后连他的城堡也被廉价拍卖了，有福同享的人大有人在，有难同当者皆不见一人，这就是他与小说的区别。
  才干如同人生河流上的小船，而贪欲是我们手中的浆；贪欲给人以驱使向前的动力，而支持自己到达成功的彼岸的是自己的能力。火手的名号并不一定意味着成功，更多的是代表着拥有一定的才干，拥有对美好事物的贪欲，拥有自己真正的伙伴，在成功时有喝彩，在落败时有援助。有人喝彩的成功，才足够美味；有知己同行的一生，才算得上完满。拥有才干、友谊和贪欲，所以达达尼安能成为这第四个火手，大仲马却不能。愿你我皆能成为这第四个火手。
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