神奇的太极六合针法
 
一、叩响神秘之门
 
 
  神阙，这道人体上特殊而神秘的阙门，有史以来，有多少医家在为进入人体内这座深遂的宝库而努力，但时至今日，仍未能完全进入这道密码重重的阙门，挖掘出里面的宝藏以解开其中的千古之迷，令无数医家学者望“阙”兴叹。的确，神阙深处的迷太多太多，要想完全将它解开还有较长的时间距离，现在我们所能做到的，只是在这道神秘阙门的边缘探求一些对人类有用的东西。叩开神阙这道神秘之门任重而道远，但我们相信只要有志于探宝者树立起坚定的信念，在崎岖的甬道中勇于探险，最后必将能进入这座神奇而光辉的殿堂，提取出人类所需的奇珍异宝。
清·邵同珍在《医易一理》中说：“人身一小太极，即两仪四象八卦人身亦具焉……”。人身处处有太极，天体太极存在于天地之间，人体太极隐含于人体之内。天人合一，天人相应的理论无处不在现实生活中体现着。人处天地之间，宇宙的各种信息无不与人相关，就天体与人体而论，天地是个富含自然信息的大太极，而人体是个隐含生理和病理信息的小太极。就人体本身而论，人的整体是一个大太极，各部位又都存在着许许多多的小太极，无论头、胸、腹、脐、眼、耳、鼻、手、足等都可成为各自的小太极，就如每个细胞都是一个全息元一样。这些大大小小的太极，亦是人体的信息窗口，人的经气和信息无时无刻都在体内相互交贯流通，同时也在与宇宙的信息相互交贯流通，就如同太极的阴阳之气在永恒地运转一样。
光有了“太极”这两个字还不足以说明针法的全部内容，必须要有一个更为具体的名称才能体现针法的魅力。太极六合针法是以太极八卦理论为基础，以传统的经络学说为核心，以中医的阴阳五行学说为指导；以太极八卦经络信息系统为起点，以人体的内、中、外三层八卦为模式，经多方位多角度综合后产生的一种新针法。它既要体现天、地、人三才之宇宙观，又要结合阴阳经络气血的循环，必须是全方位的综合，才能体现出针法强大的生命迹象，所谓“六合”，首先是将天、地、日、月、阴、阳八卦“六合为一”，也就是将天地之道、日月
之光、阴阳之气融为一体，注于针法之中，以收神效；其次就是将人体的三层太极和三层八卦融为一体“六合为一”；然后人体的三阴三阳六经合为一体，也即是将人身的上、下、左、右、内、外“六合为一”。
中国有个著名的拳种叫“心意六合拳”，相传为明末清初的武术家姬际可所创。在修习心意六合拳的时候，有“外三合”和“内三合”的要求。所谓“外三合”是指“肩与胯合，肘与膝合，手与足合”，即是身体各部分在运拳时都要互相配合；而“内三合”是指“心与意合，意与气合，气与力合”；即是要内心的心情与拳招、力度等合一，实战中方可发挥出更猛的威力。
太极六合针法与“心意六合拳”在某种意义上颇有相似之处。如该针法在布针时要求内外相合，上下相合，阴阳相合，气血相合，同时也要求操作者神针相合，医患相合（亦为六合之义）；医者在行针时要求意念高度集中，全神贯注，把自己精、气、神、意、法、针同患者融为一体，才能收到最佳的效果。所以该针法所阐述的尚有诸多“六合”。因太极六合针法属温柔的针法，刚则为阳，柔则为阴，阳数九，阴数六，故取纯阴之数六，鉴于上述的思想理论，最后将针法定名为《太极六合针法》。
 
三、太极八卦经络调控系统
 
（一）、什么是太极八卦经络调控系统
 
  现代医学理论研究证明，神阙位于人体黄金点，是调整人体的最佳作用点。慰迟静先生曾以经络敏感者为观察对象做经气感传的实验，发现针刺神阙引出的经气感传路线有三条：一是纵行的主干呈双向贯注循环任脉通督脉；二是由神阙穴横行双向贯注的环行路线；三是由神阙穴向胸腹壁斜行双向贯注的放射状路线。这些都为以神阙为核心的“放射状信息效应”的形成提供了理论依据，极具重要的参考价值。根据“经脉所过，主治所及”的原则，神阙能通全身百脉（上至百会，下至涌泉），所以神阙能与全身经络气血相通。现代医学同时认为，刺激神阙穴可能通过神经体液的作用而调节神经、内分泌、免疫系统，从而改善各组织器官的功能活动，促使其恢复正常，故刺激神阙穴能对整个机体有激发和调整功能，故能全身疾病。
针刺神阙引出的经气感传路线有三条：一是纵行的主干呈双向贯注循环任脉通督脉；二是由神阙穴横行双向贯注的环行路线；三是由神阙穴向胸腹壁斜行双向贯注的放射状路线。 “经脉所过，主治所及”的原则，神阙能通全身百脉（上至百会，下至涌泉），所以神阙能与全身经络气血相通。
刺激神阙穴可能通过神经体液的作用而调节神经、内分泌、免疫系统，从而改善各组织器官的功能活动，促使其恢复正常，故刺激神阙穴能对整个机体有激发和调整功能，故能全身疾病。
 《灵枢.九宫八风篇》载八卦对应脏腑之象：心应离，脾应坤，肺应兑，小肠应乾，肾应坎，大肠应艮，肝应震、胃应巽。虽然与后世的脏腑八卦定位有些差异，但还是为腹部脏器的八廓定位提供了一个大概的轮廓。
 
全身的十二正经和奇经八脉都与腹部和神阙有着千丝万缕的联系，有的直接与神阙相交会，如任、督、冲、“一源三歧”，再加上带脉，这些都是与神阙直接交会的经脉，冲脉为阴
脉之海，任脉“总任诸阴”，督脉“总督诸阳”，三脉经气相通。有些经脉是通过与任脉、督脉上的一些穴位相通，间接地与神阙的经气连接在一起，构成了一个以神阙为中心的腹部经穴网络。腹部的所有经络都与五脏六腑相通，而太极六合针法用的是脏腑八卦定位方法，在腹部布有两个太极和两个八卦，所以太极八卦在给脏腑定位的同时，也就与腹部的所有经络联系到了一起，以此为基础构成了腹部强大的太极八卦经络调控系统。
（二）、太极八卦经络调控系统的临床应用
 
  以神阙为中心的内八卦是全身庞大经络系统的总枢纽，能起到统率和通调全身经络气血的作用。内八卦亦是人体最大的能量聚集库，在这里储存了人体很多的能量和信息，一旦受到激发，就会将带有能量的信息向身体各部位传输。我们可以将人体的所有穴位都可看成是“信息效应器”。所有穴位都具备“信息发射效应”和“信息感受效应”；而人体的经络则具备了“经络传输效应”，经络的传输效应呈双向型，它既能将人体的病理信息传送到某个穴位，同时亦能将穴位的信息传送到罹患的脏腑和组织。当人体的某个脏腑或某条经络发生病变时，这些罹患病变的脏腑或经络就会发出病理信息，这时一些与其相关的穴位便会通
过“信息感受效应”接收病理信息，使穴位或其周围出现条索、结节、皮肤泽改变等“阳性反应”，为我们临床诊断和提供了参考。同时，当某个脏腑或某条经络发生病变时，我们也可以通过对相关穴位和阳性反应点的针刺、艾灸等物理刺激方法，激发其深聚的能量释放并转化为信息，通过穴位的“信息发射效应”将信息向病灶部位发送输布，这便是“经络传输效应”和“穴位信息效应”的双向作用。笔者经过长期的观察和临床验证，发现当针刺内八卦时，其所激发的经气信息除循经感传外，主要是向周围（包括深部）呈立体的放射状扩散传输，这便是信息沿八卦经络传输的一种信息“放射状效应”。但这种信息放射状扩散作用就如电子波一样，其向周围放射、扩散的波幅会因经络路线和距离的不同而受到一定的影响，同时还会受人体各种因素的干扰，所激发出来的能量信息有时无法或全部到达病灶区域，这或许正是我们某些时候失败的原因之一。为此，对经络信息的传输方式和路径进行了大量的观察和研究，探寻到了其中一些以前没有发现过的新东西。
针灸治病的第一步，便是通过对穴位的刺激将穴位内储存的能量信息激发出来，但对穴位的刺激必须要达到“有效刺量”才能激发穴位中聚集的能量信息。那么什么是“有效刺激量”呢？就是我们选定的点经刺激后“单位时间内所释放出来的能量达到了量”，即可称之为“有效刺激量”。不然就不能称为有效的刺激量，因为所用的方法未能激发出一定的
能量信息，也就达不到对疾病发挥有效作用，所以也就不能称之为有效刺激量。疾病的能量和信息都有了，接下去是如何把它及时而准确地输送到病患区域，这就要看能量信息传输的路线和速度是否达到了一定的要求。
从内八卦激发出来的经气（即信息），基本按三条路线传输：一是按照传统经络的路线传输，前文已经说过，神阙为百脉之所聚，十二经脉和奇经八脉在腹部构成了纵横交错的经络网，针刺内八卦后所激发的经气可以沿着这些经络通路到达病灶部位；二是按太极八卦经络分布的路线传输到达与八卦经络所对应的脏腑；三是全方位的立体放射状传输。
明确了以上的经络传输问题后，我们在临床时就可以根据不同的疾病采用不同的方式。重点运用太极八卦经络调控理论，结合传统经络穴位，设计出合理的经气输布方案，使针刺后所激发的能量信息以最快捷的途径到达病所。
 
由于人体的重要脏腑都分布于胸腹部，而各脏腑之气又大都深聚在胸腹部的募穴，所以募穴有着非常重要的作用。有些募穴本身就分布在中八卦上，如胃募中脘、大肠募天枢
、小肠募关元、三焦募石门、膀胱募中极等，这些穴位既是任脉和胃经的腧穴，又属于中八卦内的重要腧穴，对这些脏腑的病症起着至关重要的作用。十二经络和奇经八脉又都交会于腹部，构成了以神阙为中心强大的“太极八卦经络调控系统”，从内、中八卦激发的经气与五脏六腑的距离最为邻近，经气也就能最先到达，所以太极六合针法对脏腑的疾病犹为有效。
四、太极图人体定位法
（一）、神阙太极图
　  一提到太极图，人们最先想到的便是一个圆圈，尽管圆圈里的内容对许多未谙此道的人来说感到陌生，但对这个太极图还是认识的。人的肚脐也是一个圆圈，虽然绝大多数人的肚脐不是正圆形，有的甚至巳完全变形了，但人们习惯上还是会把肚脐看作是圆的，不会说某人生的是方肚脐或长肚脐。人体上有无数个小太极，神阙就是其中之一，因此神阙是人体的太极中心点。神阙太极图以肚脐为中心直径约为三寸，太极图里面的两条黑白阴阳鱼在凹陷的脐沟里顺时针方向转动，昼夜不停，生生不息。
（二）、腹部太极图
 　人的腹部是个左升右降的太极图。脾气上升，胃气下降，与天体太极左升右降的运行轨迹相吻合。中脘、中极和左右大横再加上神阙正好是河图洛书中间的五个点。如果我们把太极图竖放，分隔黑白阴阳鱼的灵界线中点正对神阙的脐蕊，那么阴阳鱼的两个鱼眼正好分别对应下脘穴和石门穴。如果将太极图旋转平放的话，则两个鱼眼正好分别对应左右天枢穴。中脘、中极和左右大横，再加中心的神阙，五个穴位五行五象：左大横表示东方甲乙木，右大横表示西方庚辛金；中脘穴表示南方丙丁火，中极穴表示北方壬癸水。神阙居中表示中央戊已土，其形方象地；周围四穴又象太极含四象，神阙又象太极含一气，其形圆象天，正是一个活生生的太极图。在腹部的太极图上看神阙是太极的中心点，而神阙又是一个独立的小太极。
五、八卦图人体定位法
八卦分为天体八卦和人体八卦。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统，至今依然无法确定人体的内涵和界面。人体八卦其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用，这里最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息，而且普遍存在着八卦全息。并且都可以八卦定方位。通过八卦体现了人体的相关性和
整体性。人体八卦反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境，而宇宙间的运动变化又折射在人体身上，宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应，通过八卦反映了天人一理、医易相通的原理。?
太极六合针法将人体分为内、中、外三层八卦。以神阙穴为中心的一定范围定为内八卦，内八卦以外腹部前文所述及的太极图范围定为中八卦；中八卦以外的躯体及头面四肢为外八卦。三层八卦的方位均以后天八卦的方位定位；因此它的定位方向是从内到外以放射形扩展。太极六合针法的核心理论是“太极八卦经络调控系统”，因此我们必须先对人体上三个八卦的定位作全面的了解。
 
（一）、内八卦定位法
 
    内八卦是太极六合针法中“太极八卦经络调控系统”的枢纽中心，大部份疾病的都在内八卦组方、定位并布针施治，通过刺激局部的信息效应器激发深聚的能量，然后把激发
出来的能量转化为信息，通过太极八卦经络调控系统向周围的病灶部位输布。