【导语】古代民间在重阳节有登⾼的风俗，故重阳节⼜叫“登⾼节”。重阳登⾼习俗源于此时的⽓候特点以及古⼈对⼭岳的崇拜。登⾼“辞青”也是源于⼤⾃然中的节⽓，重阳节登⼭“辞青”与古⼈在阳春三⽉春游“踏青”相对应。下⾯是分享的描写九九重阳节的古诗。欢迎阅读参考！
1.描写九九重阳节的古诗赏析
  九⽇齐⼭登⾼
  朝代：唐朝|作者：杜牧
  江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
  尘世难逢开⼝笑，菊花须插满头归。
  但将酩酊酬佳节，不⽤登临恨落晖。
  古往今来只如此，⽜⼭何必独沾⾐。
  古诗简介
  《九⽇齐⼭登⾼》选⾃《樊川诗集注》是唐代诗⼈杜牧的作品。此诗以旷达（甚⾄颓废）之意来消解⼈
⽣多忧、⽣死⽆常的悲哀。起⼆句兴寄⾼远，以⾼秋写⾼情，颇显名⼠风范。三四句即引古名⼠庄周、陶潜以为解释。后四句直⾔纵饮销忧、旷达处世，不必忧⽣伤逝。此诗风格既爽利俊健，⼜含思凄恻，令⼈读来颇觉顿挫跌宕，风神摇曳。
  翻译/译⽂
  江⽔倒映秋影⼤雁刚刚南飞，
  约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
  尘世烦扰平⽣难逢开⼝⼀笑，
  菊花盛开之时要插满头⽽归。
  只应纵情痛饮酬答重阳佳节，
  不必怀忧登临叹恨落⽇余晖。
  ⼈⽣短暂古往今来终归如此，
  何必像齐景公对着⽜⼭流泪。
九月九日重阳节的风俗是什么
2.描写九九重阳节的古诗赏析
  九⽇
  朝代：唐朝|作者：杜甫
  重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。
  ⽵叶于⼈既⽆分，菊花从此不须开。
  殊⽅⽇落⽞猿哭，旧国霜前⽩雁来。
  弟妹萧条各何在，⼲⼽衰谢两相催！
  古诗简介
  盛唐杜甫的七⾔律诗。抒写⾃⼰九⽉九⽇重阳登⾼的感慨，思想境界和艺术造诣。
  赏析/鉴赏
  此诗是⼤历⼆年（767）重九⽇杜甫在夔州登⾼之作。诗⼈联系两年来客寓夔州的现实，抒写⾃⼰九⽉九⽇重阳登⾼的感慨，思想境界和艺术造诣，都远在⼀般登⾼篇什之上。
  ⾸联表现了诗⼈浓烈的⽣活情趣。诗⼈在客中，重阳到来，⼀时兴致勃发，抱病登台，独酌杯酒，欣赏九秋佳⾊。诗⼈酷
好饮酒、热爱⽣活的情态，便在诗⾏中活现。
  颔联诗笔顿转。重九饮酒赏菊，本是古代⾼⼠的传统，可是诗⼈因病戒酒，虽“抱病”登台，却“⽆分”饮酒，遂也⽆⼼赏菊。于是诗⼈向菊花发号施令起来：“菊花从此不须开”！这⼀带着较强烈主观情绪的诗句，妙趣神来，好像有些任性，恰好证明诗⼈既喜饮酒，⼜爱赏菊。⽽诗⼈的任性使⽓，显然是他艰难困苦的⽣活遭遇使然。这⼀联，杜甫巧妙地使⽤借对（亦即沈德潜所谓“真假对”），借“⽵叶青”酒的“⽵叶”⼆字与“菊花”相对，“萧散不为绳墨所窘”（《诗⼈⽟屑》），被称为杜律的创格。菊花虽是实景，“⽵叶”却⾮真物，然⽽由于字⾯⼯整贴切，特别显得新鲜别致，全联遂成为历来传诵的名句。
  颈联进⼀步写诗⼈瞩⽬遐思，因景伤情，牵动了万千愁绪。诗⼈独⾝飘泊异地，⽇落时分听到⼀声声⿊猿的啼哭，不免泪下沾裳。霜天秋晚，⽩雁南来，更容易触发诗⼈思亲怀乡的感情。诗中⽤他乡和故园的物候作对照，很⾃然地透露了诗⼈内⼼的隐秘：原来他对酒停杯，对花辍赏，并不只是由于病肺，更是因为乡愁撩⼈啊！
  尾联以佳节思亲作结，遥怜弟妹，寄托飘零寥落之感。上句由雁来想起了弟妹⾳信茫然；下句哀叹⾃⼰⾝遭战乱，衰⽼多病。诗⼈⼀边诅咒“⼲⼽”象逼命似的接连发⽣，⼀边惋惜岁⽉不停地催⼈⾛向死亡，
对造成⽣活悲剧的根源──“⼲⼽”，发泄出更多的不满情绪。这正是诗⼈伤时忧国的思想感情的直接流露。
  此诗由因病戒酒，对花发慨，⿊猿哀啼，⽩雁南来，引出思念故乡，忆想弟妹的情怀，进⽽表现遭逢战乱，衰⽼催⼈的感伤。结尾将诗的主题升华：诗⼈登⾼，不仅仅是思亲，更多的是伤时，正所谓“杜陵有句皆忧国”。此诗全篇皆对，语⾔⾃然流转，苍劲有⼒，既有⽓势，更见性情。句句讲诗律却不着痕迹，很象在写散⽂；直接发议论⽽结合形象，毫不感到枯燥。写景、叙事⼜能与诗⼈的忧思关合很紧。笔端蓄聚感情，主⼈公呼之欲出，颇能显⽰出杜甫夔州时期七律诗的悲壮风格。
3.描写九九重阳节的古诗赏析
  重阳席上赋⽩菊
  朝代：唐朝|作者：⽩居易
  满园花菊郁⾦黄，中有孤丛⾊似霜。
  还似今朝歌酒席，⽩头翁⼊少年场。
  古诗简介
  《重阳席上赋⽩菊》是唐代诗⼈⽩居易创作的⼀⾸七⾔绝句。此诗前两句写诗⼈看到满园⾦黄的菊花中有⼀朵雪⽩的菊花，感到欣喜；后两句把那朵雪⽩的菊花⽐作是参加“歌舞席”的⽼⼈，和“少年”⼀起载歌载舞。全诗表达了诗⼈虽然年⽼仍有少年的情趣。以花喻⼈，饶有情趣。
  译⽂
  ⼀院⼦的菊花⾦黄⾦黄，中间有⼀丛⽩似霜的花⼉是这么孤独。
  就像今天的酒席，⽼⼈家进了少年去的地⽅。
4.描写九九重阳节的古诗赏析
  九⽇登⼭
  朝代：唐朝|作者：李⽩
  渊明归去来，不与世相逐。
  为⽆杯中物，遂偶本州牧。
  因招⽩⾐⼈，笑酌黄花菊。
  我来不得意，虚过重阳时。
  题舆何俊发，遂结城南期。
  筑⼟按响⼭，俯临宛⽔湄。
  胡⼈叫⽟笛，越⼥弹霜丝。
  ⾃作英王胄，斯乐不可窥。
  ⾚鲤涌琴⾼，⽩龟道冯夷。
  灵仙如仿佛，奠酹遥相知。
  古来登⾼⼈，今复⼏⼈在？
  沧洲违宿诺，明⽇犹可待。
  连⼭似惊波，合沓出溟海。
  扬袂挥四座，酩酊安所知？
  齐歌送清扬，起舞乱参差。
  宾随落叶散，帽逐秋风吹。
  别后登此台，愿⾔长相思。
  古诗简介
  《九⽇登⼭》，是唐代诗⼈李⽩的作品。根据诗义，此诗当时作者偕⼀宗室为宣城别驾者，于九⽇登其所新筑之台⽽作，诗题或许有缺⽂。
  翻译/译⽂
  陶渊明写了《归去来》，表明不追逐俗世的⾼志。
  因为没有酒喝了，所以就到州牧那⾥去喝酒。
  于是就想象着和陶渊明⼀起⼀边观赏菊花⼀边饮酒。
  我此时的⼼情不好，⽩⽩辜负了重阳佳节。
  能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我⾃认为⾃⼰没有这么好的运⽓，就想⼲脆隐居在城南算了。
  在⼭上建⼀座⼩房⼦，下⾯可以看到宛溪。
  整⽇可以听到笛声、琴声，这是多么⾃在啊。
  我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
  琴⾼乘着红鲤鱼跃出⽔⾯，仙龟为河伯引路，这是像神仙⼀样的⽣活。
  举酒祭奠和⾃⼰志趣相投的先贤。
  ⾃古九⽉九⽇登⾼的⼈，有⼏个仍然在世呢?
  沧洲不是⾃⼰的归宿，以后还有机会⼤展宏图。
  海上洪波涌起，惊涛骇浪。
  劝⼤家举杯为乐，喝醉了就什么都不知道了。
  边喝酒边听⾳乐，周围还有⼈伴舞。
  没有不散的宴席，客⼈们像落叶⼀样都散去了，都喝得醉醺醺的。
  分别之后再有机会来到这⾥，请⼤家记得曾在这⾥饮酒欢乐过。
5.描写九九重阳节的古诗赏析
  九⽇登长城关楼
  朝代：明朝|作者：王琼
  危楼百尺跨长城，雉堞秋⾼⽓肃清。
  绝塞平川开堑垒，排空斥堠扬旗旌。
  已闻胡出河南境，不⽤兵屯细柳营。
  极喜御戎全上策，倚栏长啸晚烟横。
  古诗简介
  《九⽇登长城关楼》是明代三边提督王琼的诗作。这⾸诗描写重阳节登上长城关楼时所见的雄阔景⾊，
并以听到敌军已撤出黄河以南地区，军中不⽤再戒备森严的消息，来衬托修筑长城的作⽤和意义。
  赏析/鉴赏
  这是⼀⾸由修筑长城的将领写的长城诗。长城关⽓势雄伟，登⾼远眺，朔⽅形势尽显眼底。此诗描写作者重阳节登上长城关楼时所见的雄阔景⾊，并以听到敌军已撤出黄河以南地区，军中不⽤再戒备森严的消息，来衬托修筑长城的作⽤和意义。全诗洋溢着豪迈兴奋的感情，这在众多的长城诗中并不多见。
  王琼在灵州、花马池等地留下了⾜迹和诗⽂，他的诗反映出明代边防的严酷现实和他忠于国事、勤劳为政的可贵精神。