【写作指导】“美与生活”作文导写及范文引路、类题比较
【文题再现】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。————卢梭
一朵微小的花对于我可以唤起不能用眼泪表达出来的那样深的思想。——华兹华斯
苹果与其他计算机公司最大的区别，在于追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。——乔布斯
请综合以上材料，结合生活实践，谈谈你对美，以及美的价值的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题立意】
题目给出的材料是三句话，先要理解这三句话。
卢梭的意思是强调美之于生活的价值，暗示着我们需要在生活中发现美，为生活注入美，这样的生活才不至于寡淡无味，才会有魅力。
华兹华斯的表达是诗意的，他是一位诗人。一朵微小的花显然暗喻着普通生活中的细微的美，这种细微的美是富有感染力的，它“可以唤起不能用眼泪表达出来的那样深的思想”。但这有个前提，那就是人也需要对美的敏锐的感受力，因为诗人还强调“对于我”。这也体现了美是一种主客体结合的美学观点。
乔布斯的话是在思考科技与艺术的辩证关系。一般认为，科技追求的是效率实用，而艺术往往强调慢，往往无用。看似两者矛盾，但它们也有统一的一面，而且二者的和谐统一有利于彼此的发展。
由此，考生可提炼出这三则名言的主要指向：美与生活、与人的思想的涵养，及美与科技发明的密切关系。这也就意味着，考生在立意时切忌只谈什么是美，更要关照美的意义和价值，如美能让思想变得厚重，与美同行，寻美懂美，培养高雅的审美情趣等，学生要根
据个人的文化积淀来确定角度大小。行文时，注意不要只谈抽象理论，一定要贴近生活展开具体分析。
【范文引路】1
生活需要发现美、感受美、注入美
一朵流云飘过，它是否在你的心中留下痕迹？一片树叶飘落，它是否勾起你的某处回忆？一只蜗牛爬过，它是否引发你内心的激动与惊喜？英国诗人华兹华斯说：“一朵微小的花对于我可以唤起不能用眼泪表达出来的那样深的思想。”他的感受是多么地敏锐啊，微不起眼的一朵小花，普通寻常的一朵小花，他却从中收获了巨大的美的感动。借用一句大家烂熟的话：生活不是缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛。
诚然，王安石在《游褒禅山记》里说：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。”如果想要一睹其美，则要立志，要有力，还要有外物辅助。这样说来，似乎发现美是一件甚为艰难的事。要领略华山之险、壶口之壮、楼兰之神秘固然是要费上许多气力的，可是美并不只在这些罕至之处才有啊！
做一个敏锐的感受者，细心的发现者，普通生活里也有许多美。
“苔花如米小，也学牡丹开”就是清代诗人袁枚在细小的苔花中发现的自尊自强的人性之美。“知否、知否，应是绿肥红瘦”就是宋代词人李清照在寻常的海棠花中感受到的流光易逝的感伤之美。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”就是先秦诗人在普通的鸟鸣声中引发出的思慕伊人的爱情之美。诗三百篇，鲜有奇险瑰怪之景物，皆取自日常生活之所见闻，从中发掘出至真至美的诗意。
诗经时代是一个引人无限遐思，令人无限向往的美的时代。再观今日之诗坛，自海子的“面朝大海，春暖花开”之后，自舒婷的橡树与木棉的伟岸身姿之后，自顾城的“黑夜给了我黑的眼睛，我却用它寻光明”之后，似而再无名篇佳句。今人所热议的是贾浅浅的“屎尿体”，至于她的《朱鹮》则鲜有人问津。就创作而言，这自然体现了创作者审美上的缺陷和不足，但这毕竟可归结于个人。但就读者而言，大家对贾浅浅的聚焦点是否说明，我们已经陷入到生活的“屎尿屁”中无可自拔了呢？否则，大家为何老盯着贾浅浅的“屎尿屁”，而丝毫不瞥一眼她的“朱鹮”？
从人类文明进程的历史轨迹来说，工业化之后，人们普遍地追求效率和实用。而美可以说
柯震东是低效的，无用的，自然它很快会被人忽视甚至抛弃。可是，审美需求又一直是客观的存在，我们无法彻底舍弃美。卢梭有言：“从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。”生活失去了美，也就失去了趣味，再怎样高效实用，无非是行尸走肉般的机械活动，这样的生活还算生活吗？
如何解决这个矛盾，应该成为这个时代的一个议题。乔布斯曾说：“苹果与其他计算机公司最大的区别，在于追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。”他的话和他的苹果公司向我们展示了将这个矛盾统一起来的可能：不但要在生活中发现美，感受美，还要为生活注入美。
【范文引路】2
拥享审美人生
画家吴冠中说：“今天的中国，文盲不多了，但美盲很多。”物欲横流的社会中，多少人执迷于功名的浮云蔽目，困囿于虚荣的烟斜雾横，失去了对美的认识和感知？法国哲学家卢梭曾说：“从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。”若不能发现美、感知美，生命难免黯然失。
什么是美？车尔尼雪夫斯基说：“美是生活。”我想，美是“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞奇观，是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适心境，是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的英雄精神。而审美便是一种与功利相对的人生态度，如周国平所说“注重对生命的体验和灵魂的愉悦”。
罗丹说：“我们不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”要想拥有一双“发现美的眼睛”，懂得生活中的美，我们就应以审美的态度面对生活。不妨静下心来，摒弃功利肤浅，怀着一颗审美之心，看看身边的人、事、景、物。若没有审美的态度，林逋何以闲隐孤山，感受“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”之美？徐霞客又如何游历山川，体悟“朝碧海而暮苍梧”之美？要知道故宫、莫高窟之美不仅在于其文物的精巧和壁画的绚丽，更在于其背后丰富宝贵的人文精神。拥享审美人生，也许我们便能体会到神庙断柱下的历史沉淀之美，能领悟到断臂维纳斯的残缺之美，看到美的真正内涵，达到“心旷神怡、宠辱偕忘”之境。
领导人说“要做好美育工作。”由此可见审美教育之重要。在“颜值即正义”的时代，肤浅成为一种病毒，让人高热不退，不辨是非。然而，高颜值就意味着美吗？柯震东、范冰冰颜值固然高，可当他们触碰了法律的底线，谁能说他们是美的呢？而那些疫情期间奋不顾身的
白衣战士，不眠不休的工人士兵，那些为中国之崛起自强不息的每一位建设者，无疑是最美的人。审美不仅是一种品质和修养，更是一个国家文化、精神的体现，影响着人们的价值观和人生观。国家褒奖英雄和先进个人，就是对社会审美的一种引导，有助于形成积极良好的社会示范效应，创造更多的美。这样，我们才能明辨美丑，收获精彩。
美是用心灵的眼睛才能看到的东西。用心去体会美，拥享审美人生，我们将在认识、感知和创造美的过程中感悟生命和生活的意义，体会灵魂的愉悦。
【名师评点】
文章的观点是“享审美人生”，为了论证这个观点，它先从“审美缺失”的现状谈起，再谈到“美是生活”，即美在生活中，再从方法论的角度指出“要以审美的态度面对生活”，最后结合领导人关于“美育”的号召，谈审美教育的重要意义。议论分析层层深入，思路清晰，重点突出，论证有力。在素材运用方面，能够围绕着论述的中心组织素材，古今中外，信手拈来，新颖典型，富有文化味道。句式表达灵活丰富，能够根据表意的需要，灵活选用句式流畅表达，语言表达富有达富有感染力。
【相关素材】
1.美学家蒋勋有一次和朋友去希腊参观神庙，走了几个小时，非常辛苦。到达目的地后，朋友一脸错愕地说道：“我们走了这么久的山路难道就是来看六根柱子？况且还有三根是断的？”
2.作家周国平在书中写道：“审美的人生态度，是和功利的人生态度相对立的，功利注重对物质的占有和官能享乐，审美注重对生命的体验和灵魂的愉悦。”
3.罗塞塔石碑
罗塞塔石碑现存于大英博物馆，这个笨重又残缺的玄武岩石碑在人们眼中， 实在谈不上美的存在。但在历史爱好者心中，它却是世界级的文物。残破的外形， 掩盖不住昔日的辉煌，特别是古埃及历史和文明带来的里程碑意义。
4.作品《塌鼻男人》
罗丹的艺术生涯是从《塌鼻男人》开始的。这是一件直接来自生活的作品。由于请不起模特，罗丹只好请了一个乞丐，只要给饭吃就行。
【类题比较】
阅读下面的材料，根据要求写作。
①歌德发现斯特拉斯堡大教堂按古典规则衡量，是不规则、不对称乃至古怪的，但认真审视，就不能不承认它是美的，其独特气质有一种自发之美。他强调：如果它的影响力源于深刻、和谐、独立的感觉，源自自我独特、不顾任何外界事物的感觉，那么它都是完整而鲜活的。
②英国女作家丽贝卡·韦斯特发现巴尔干当地人“从大学毕业回来，对农民的服装、舞蹈、礼仪之美完全视而不见，觉得它们都带着野蛮气息”。她强调，这会让人丧失自身根底，无法看到自身之美。
③当下，很多人想变美，并竭力向大众审美中的美人标准靠拢，有人还整出明星脸，“想通过变成别人来变美”。这引起热议：到底是应坚持本还是颠覆自己？
今天的中国让世界看到它的美，也让我们多了一份清醒、自信和对审美的再认识。这不仅是回到我们自己的文化根源，也需要千千万万的普通人重新理解自身的本质和独特价值。上述材料能给我们启示，请结合自己的认识，以“美的认知”为主题写一篇文章。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【范文引路】
坚守本之美，弘扬独特价值
（对偶句为题，直接点名写作中心。）
爱美之心，人皆有之，这本无可厚非，可在追求美的同时却有人迷失了自我，这便得不偿失。在我看来，美源于自信，成于气质，我们都应坚守本之美，弘扬独特价值。（联系现实，以对话体开篇，代入感很强，开篇契合材料，言简意赅，点明中心。）
美，不在外在，而在内心。
一个人如果没有了内心的纯洁与自信，失去了自身独特的气质，那便称不上美。且看疫情肆虐，逆行者虽在脸颊上印出厚厚的皱痕，但他们的为人气质，担当勇气都是最美的体现；再看大火蔓延，消防员虽然满身碳灰疲惫不堪，但他们不顾生死，毅然跳入火海，带
给遇难人们生的希望，这就是本真美的表露，时下总不乏有人为了追逐一时的美艳，大肆整容，迷失自我……妖艳的美，迷人的外表固然能吸引他人目光，但，韶华易逝，时光最终只会定格在透过妖艳美、深入骨髓的清醒自信和责任担当上，那种发自内心的美才更引人瞩目，绝非整出来的绝天香所能匹敌。（小分论点对论点进行阐述，对偶句的写作增强了文章的气势，身边的事例增强了文章说服力。）
美，不在颠覆，而在坚守本真。
一位学者说过，一个忽视社会根基文化，迷失了自己价值的人也是没有未来的，一个忘记自己传统文化的民族是悲哀的民族，也是没有希望的民族。君不见汉字端正，墨香书韵，令人心旷神怡；君不见传统服装，庄重典雅，饱含智慧结晶?且看李子柒坚守传统制食，沉静求真，她让人看到“劳作”所带给人的生机，所蕴含上下五千年的饮食之美，让人陶醉。再看《典籍里的中国》，再现历史，带领我们跨越上千年历史，溯源华夏文明，这其中绵续至今的文化精粹之美，让人骄傲！“何须浅碧深红，自是花中第一流”，诚如歌德所言：如果它的影响力源于深刻、和谐、独立的感觉，源自自我独特，那么它都是完整而鲜活的。这种本蕴之气质，便是最美的外现。（纵深小分论点。）