劝读书的记叙文800字5篇范文
我国汉代大学者刘向说:“书犹药也,善读之可以医愚”,臧克家说:“读过一本好书,像交了一个益友”,高尔基也曾说过“我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上”。我从小就对书产生了强烈的兴趣,总想看看书中究竟藏着什么奇珍异宝,引得这么多名人志士对它爱不释手。下面小编给大家带来关于劝读书的记叙文,方便大家学习。
劝读书的记叙文800字1
读书,它不像听音乐那样轰轰烈烈令人热血沸腾;也不像看电视那样吵吵闹闹令人大笑大乐。它,很静,好象整个只有自己,没有任何人,任何物,很舒适。反而,我喜欢这种宁静中的优美。像七彩的世界,令人豁然开朗,露出淡淡的微笑……
我喜欢看小说,很喜欢。喜欢到拿上手就不舍得放下的程度,我爸爸说过,看小说只是追求里面的情节,太入迷了,不好。或许是对的。我是追求里面的情节,但是,好的故事可以令人开心的,令人伤心的,令人泪流满面的,令人开口大笑的……我只是进入了作者的世界里,感受我曾未有过的经历,也可以让我再一次重温我自己遇见过的经历。不管故事,
是真的还是假的,我都会知道里面其实包含的含义。曾经多时,看完一本小说,我是满面泪水的;也曾经多时,我是开心地微笑着。也许说,我被作者感动了,倒不如说,我已经把自己融入故事里面了,因为我已经感受到作者那颗温暖而湿润的心……
或许,读书,真的可以在你不论孤独与愉快的心上添加一笔彩,读书就是这样,使人感觉舒服……
每个人小时侯都看过童话故事,“白雪公主”“灰姑娘”很多女孩梦寐以求的事情。童话足以让我们充满幻想。每个童话结局都是快乐的,即使卖火柴的小女孩有多悲惨,但是最终她也会如愿以尝地和奶奶一起生活了。即使长大了,也会怀念旧的时光。
我们都一样,都是喜欢追求幸福快乐的生活的,但都逃不过悲伤,读书就是这样可以让我们拥有暂时的幻想,一时的幻想,一时的忘我,对于我们来说,就已经足够了。
读书,作者飞过这个离奇的经历,也渴望带你飞过;读书像电影,你很享受里面的时光,但是,电影一散场,灯光一亮,悲喜皆会抛在脑后,而我们,将在各自的生活里继续我们不会停止脚步在生活的道路上。
读书是天,那么与它紧紧相连的就是作文的飞翔。每个老师都会说过,要写好作文就要多读书。每次听,都会觉得有点闷。其实,真的是对的。作文,平凡的人物,日常的生活,纯真的感情,高尚的情操,激发了我们的爱和我们的同情,不知不觉中我们逐渐改变自己对人对事的看法。用真挚的感情抒发,用心灵的感受写作。或许写出来的不是最好的文章,但就是最真心的文笔。
劝读书的记叙文800字2
那一年,我读你的时候读出了快乐;那一年,我读你的时候读出了勇敢;而今年,我读你的时候读出了动物丰富的情感世界。
那一年,我三岁,上幼儿园。爸爸的书房里有很多的书。我放学回家拿了一本花花绿绿的书,封面上有一只貂,那是一只松貂。打开第一页,我看到了那花花绿绿的图案,我真喜欢你啊!那鲜艳的彩,那美丽的图案,让我舍不得放下。
虽然我只看图,不看字,那些字我一个都看不懂,只能看画。那松貂非常的漂亮,尾巴是棕,一翘一翘地,很是可爱,我看得咯咯直笑,是你带给我快乐。
那一年,我七岁,我上一年级了。我开始如饥似渴地读书。吃饭的时候,妈妈和爸爸催了一遍又一遍,‘’快吃饭呀!快来呀!‘’而我却陶醉其中,浑然不知爸妈在催我。后来,每一次吃饭都是我最后一个吃,睡觉也是最后一个睡。我从此知道了,你叫《松貂的报复》,是一本既好看又有内涵的书。书中的松貂真是太勇敢了!是我当时最强烈的感受。那时我不知道松貂为什么对那个猎人那么恨,他早已把猎人家的马牛羊鸡都放了,把挑衅他的动物都杀死了。他还把猎人二百八十万的汽车咬了个洞,竟然咬到了发动机,之后那汽车就不能开了,他真是太勇敢了!
今年,我十岁,上小学五年级。读书已成为我生活中的不可或缺,他成了我的生活,我的朋友,我的家人。特别是今年我又读你,读《松貂的报复》时,我又有了与以前不同的认识:勇敢是松貂的本能,是他报复的本能。我边读边想:人再受到伤害时,人会报复。那松掉为什么就不能报复!如果把你关在小铁笼里,只给你一点食物,四周还有坏东西在挑衅你,你会怎么想?你会不会报复?就算报复又有什么错呢?
我们只要用心去观察,用心去读书,就不难发现,在情感的世界里,在生死抉择的关头,许多动物所表现出来的忠贞和勇敢常常令我们人类汗颜,让我们自愧弗如。从此,我又知道了一个道理:动物和人一样,也有心情,也有和我们人类一样的一切。
我想:在过几年,我再来读你《松貂的报复》时,会有更深的感受吧!
劝读书的记叙文800字3
一个人在成长的过程中,都离不开读书,读书与成长同行,是一种人生的极致。古今中外,关于读书的名言灿若星。关于读书的方法车载斗量,但不管什么时代,读书始终是一种智者的追求,不读书无以明智。读一本好书,就是与先贤对话,与智者交流。独处一室,读一本喜欢的书,是一件很惬意的事情。读书就是人生,人生需要读书!
雨夜读书,就是书润了,墨香了的时候,独享一份淡泊的人生。“发奋识遍天下字,立志读尽人间书。”这是苏东坡先生说的。在读书的时候,读一些陶情致用等书。读书不必选择环境,只要有时间,我们就可以读书。记得鲁迅先生说过一句话:时间就像海绵里的水,只要愿意挤兑总是还有的。我们不防“挤”一点儿时间,多读点儿书!
读书是一种幸福,读书可以享受宁静。读书是一种精神活动,走进书的世界,也就走进了知识的海洋。获取与品味的时候,我们就逃离了喧嚣的世界,行驶于宁静的时空,这是一种至上的精神交流,是一种超越一切物质层面的精神大餐。“睡前”宁静是一种纯粹的享受;“旅途”宁静是一种疲惫后的享受。读书真幸福。
读书可以丰富知识。俗话说“读万卷书,行万里路。”“读书破万卷,下笔如有神。”首先,我们只有通过读书,才能对客观世界有一个全面的认识,才能感受到周围的生活有时汹涌澎湃,有时潜流涡旋,有时微波涌荡……其次,书能够丰富我们的知识。书是由文字构成的,文字是用来表达人们的思想的,人们对自身的解剖是以文字为载体的。所以,只有读书才能真正认识“人类”,才能使我们感受到唯有书可医胸中的俗气。
读书可以获取喜悦。读一本好书,本身就是一种享受,享受之余,自然就获得了喜悦。这种喜悦不仅自己享有,还可以与人共享,这是和谐的音符,是人类崇尚的品质。
时代在发展,各种精彩的影视,动听的音乐,诱人的网络游戏……这些充斥于我们的生活空间,就没有人会再去读书了。如此下去,它会断送我们文化的积累,使人生变成思想的荒漠,行动的呆子,言语的哑巴!同学们,我们要认真读书,让读书变成一种乐趣,一种习惯,一种人生的必需。
让书墨飘香在我们的生活中吧!辄怎么读
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读书可以陶冶情操,修养身心,可以敷彩,可以长智。读书的主要用途,就怡情而言,体现在独处幽居的时候;就敷彩而言,体现在交谈的时候;就长智而言,体现在判断处理事务的时候。专家学者能有调不絮的处理事情,辨析事物的微妙之处;而深思好学者能统筹规划,全盘考虑大小事务的计划安排。
读书耗时过多是懒散;文采太过浮躁华丽是矫情;完全循规蹈矩则是学究怪癖。读书可以使人的性格趋于完美,而亲自体验则能补充完善书本知识:因为自身的资质犹如自然生长的植物,需要借助书本知识得以修整;要想把这种修整做得尽善尽美,就必须把书本知识与实践相结合。手艺人鄙视读书,无知的人羡慕读书,明智的人学以致用;因为书本不会教人如何运用;学以致用的智慧不在书中而在其外,全凭经历体验才能获得。不要为了吹毛求疵而去读书;不要尽信书中所言;不要只是从书中摘文引句,而应该思量斟酌。
有些书吞噬即可,只有少数的书需要细嚼慢咽地消化掉。也就是说,有些书只需摘选其部分内容来读,有些书只需粗略浏览,只有少数的书必须认真仔细地阅读。有些书可以请人代读,并取其所做的摘要,但只有那些题材不太重要或价值不高的书籍才适合这样做;否则从这类书中提炼的就像蒸馏水一样,寡淡无味。
阅读使人充实,交谈使人敏捷,写作使人严谨。因此,很少写作的人必须有很好的记性,很少与人交谈的人必须天生灵敏,读书不多的人必须非常狡猾得看起来没有知识也像有知识一样。历史使人明智,诗歌使人聪颖,数学使人精细,自然科学使人深沉,伦理学使人庄重,逻辑和修辞学教人雄辩。读书可以陶冶心情。
正如运动可以生理疾病一样,适宜的读书可以心理上的弊病。打保龄球有益于睾肾,射箭有益于胸肺,慢走有益于肠胃,骑马有益于大脑,如此等等。倘若精神不集中的人,就让他学数学,因为在演算时稍一走神,就得重做;倘若不善辨别异同的人,就让他学经济哲学,因为那些哲学家都喜欢条分缕析;倘若不善洞察事物,不善推理的`人,就让他研究律师的案卷。所以,智力上的种种瑕疵都有专门的处方来弥补。
劝读书的记叙文800字5
读书是件乐事,也是件苦差事。如果是小人书,则雅俗共赏了。鲜艳的插图,引人入胜的故事,小时候经常看的连环画是极有趣味的。如果是厚厚的艰深的书,则不然。定力不足的人看这些书,是要打瞌睡打哈欠的。偶尔翻开看看,也会获得智慧,也是没事做做消遣。看这些书是要耐心也要花掉很多时间的。如果有人喜欢看书,那想当然,有人就喜欢
藏书,这是他的爱好。有的甚至达到奇异的境界。买来书,装裱起来,放入书橱,看也不看。就像一件收藏品一般,由主人爱护起来。甚至不能染尘。然而如果是顽劣的小孩,喜欢打架。人来疯。则一般把书随地乱扔。在学校里读书是极为无趣的。管束严,书本上的东西,似乎一看就会入眠。然而还是得学,不学无以成才。有时在书的海洋里的晕,不得不说这是一个脑力活。
读书是有方法的,有的人浅尝辄止。完全未钻到书里去。不能理解其意思。浅浮着看,就不能理解书中的深意。往往在平白朴实的言语下,会有波澜壮阔,含义深刻的意境。会有大气磅礴,会有心酸与泪水,会有真诚,会有伟大。所以读书是不能一曝十寒,浅尝辄止的。书不是简单的工具。读书是有选择的,我们不应该只看虚华肤浅的书,那是耽误我们的时间,浪费我们的岁月,而得不到半点真正意义上的作用与好处。所以没有意义的书,是完全不能带来帮助和启迪的。
关于读书的态度,尤其是做学问的态度,历来有这么一说,有三种境界,第一种境界,昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路。第二种是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第三种是众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。古人读书是十分刻苦的,有匡
衡的凿壁偷光,有司马迁忍辱编纂成史记,就连明朝的开国皇帝朱元璋,在大雪的季节,挨饿受冻,手里却捧着一本书,专心专注地看。丝毫不在乎寒冷艰苦的环境。平常人能够做到吗?
古人也有其读书的方法,其中一种是这样的:读书须知出入法,所当求所以入,所当求所以出,见得亲切,此为入书法。用得透脱,此为出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处,不能出得书,则又死在言下。则知出知入,得尽古人之法也。
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