民间故事的特点
篇一：民间传说及其艺术特
民间传说及其艺术特
摘要：世界各国都有自己的民间故事，各个民族也都有自己美丽动人的传说，
民间故事是一个浩瀚的大海，它以劳动众为主体，是广大人民思想、感情的忠实表白，是历代社会生活的直接或间接的艺术反映，也是人民文艺才能的有力体现，它从各个不同的侧面和角度，反映了广大劳动人民的心声，凝聚着人民丰富的知识、智慧和经验，各民族文学包含民间口头文学和书面作家文学，民族民间文学的体裁主要有神话、传说、故事、歌谣、史诗、谚语等，它们相互影响相互依存，都有各自的优点和特，都是反映社会生活的酸、甜、苦、辣，由于时代和社会的变迁，造成了它们流传下来的方式各不相同。
关键词：民间文学 口头性 反抗 追求 执著 自然流露
一、民间文学的产生
民间文学从最初产生时起，就具有集体性，人类自从出现在世界上，就都过着集体的生活，每个人都是社会的人，一起耕种一起饮食，互相依存，共同生活于社会。原始社会时期，人们要生存下去，就必须团结起来，组成一个小团体，共同对抗野兽。离开了众的人将无法生存，随着生产力的发展，出现了畜牧、农耕等生存方式，在劳动生产和求取安全方面，对社会集体力量的依靠更为需要，不管是在原始氏族社会还是在后来的阶级社会，民间文学都是依靠集体来创作，依靠集体来流传，也依靠集体来保存的。
那些最古老的神话传说和歌谣都是整个氏族部落最关心的事物，作品的思想感情也是整个氏族部落的集体观念、共同心理状态的艺术概括。人们在进行种种集体活动时，就会伴随着种种的文化行为，一种文学的产生，有种方式：一种是你一句我一句地编唱，另一种是主要由一个人领唱，在场的其他人则随声附和，表现为一唱百和的形式，还有一种是分工合作的创作，先由一个人出故事，再由另一个人据以编出唱词，然后由第三个人编出曲调。种种迹象表明，民间文学的创作不可能不是集体创作。例如。
二、牛郎织女故事的完善
这是我国四大民间传说之一的人物传说，最早记载牛郎星和织女星的是西周的，中的，借
喻人间恋人两者相爱，一年一度才会相会一次，到了魏晋南北朝时，曹丕的、谢惠连的等才有了牛郎织女的故事和七夕相会等完整情节，到了张华的、任昉的等，故事才进一步发展和丰富起来。张华的说，人间的人朝天河，见了牛郎，任昉的讲，河东织女是天帝之女，能织云彩，天帝怜其辛苦独处无欢悦，把她嫁给了河西牛郎，后来，又怒其贪欢忘了工作，把她责归河东，一年只准见一次面，从张华的到任昉的，扯到了得道仙人的事，可见，这个故事已经与仙道发生了关系1。现在通行的传说，把织女改为王母娘娘的外孙女，把误传了天帝命令的乌鸦改成了在天河上为他们夫妻搭桥的喜鹊。
三、牛郎织女故事的情节与发展
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子，她父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，他嫂子逼他去放牛，给他九头牛，让他等到有十头牛时才回家，牛郎无奈只好赶着妞出了村，他独自一个人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说，别难过，在伏牛山里有以同样病倒的老牛，你去好好照顾它，等它好了你就可
以赶回家了，牛郎翻山越岭到那头牛，细心照顾它，等它病好了的时候就赶回家去了。回家后，他嫂子多次加害于他，都被老牛设法相救，最后他们都被赶出了家。
一天，天上的仙女下凡来洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女偷偷下凡与牛郎成亲，结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女，一家人过着幸福的日子，但是好景不长，这件事很快被王母娘娘知道了，她亲自下凡来强行把织女带走，恩爱夫妻被拆散，老牛故事他在它死后用它的皮做成鞋，穿着就可以上天，牛郎按它的话做了，穿上牛皮做成的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼看就要追到，岂知王母娘娘扳下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎织女被相隔两岸，只能相对哭泣，他们忠贞的爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也没办法，只好允许两个在每年七月七日于鹊桥相会。
中国四大民间传说 我们在秋夜的繁星中间，在那条白练一样的天河两边，可以看到两颗明星，那就是牛郎星和织女星，牛郎星前后有两颗星小星，那是牛郎的两个孩子，离牛郎稍远的得地方有四颗星，排成平行四边形的样子，传说那是织女抛给牛郎的织布梭，离织女星不远的地方，有
三颗星，排成个等腰三角形的样子，传说那是牛郎抛给织女的牛鞅子，他们用这种方式传递彼此的思念之情，天河虽然隔断了他们的通路，也隔不断他们真挚的爱情，他们态度坚决，他们一年相会一次，见面时彼此倾诉情思，说到伤心处，不觉黯然泪下，每年的七月七日这天，下界有些地方还下着绵绵细雨，这是牛郎织女的眼泪2。
每当七月七的时候，姑娘们就会仰望星空，寻银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能像织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻和美丽的爱情，由此形成了七夕节。
四、故事的艺术特
第一、 这个传说反映了我国小农经济的特点，以牛郎为代表的自耕农和以织女为代表的手工劳动者相互结合，有子有女，过着自由幸福的生活；同时也反映了封建统治阶级对他们的压迫剥削，这情节是在漫长的历史岁月中逐步完成的，主题也把他们的反抗性越来越加强，面对剥削者，他们毫无畏惧，但是由于自身能力有限，最后造成悲惨的结局。
第二、对爱情的忠贞，他们不因为被相隔银河两边而放弃哎对方，哪怕只能见一次面，他
们也是争取的，对对方的思念从未停止，人是有爱的，即使是长生不老的神仙还是卑微的普通人，他们都有追求和最基本的人性，还有对爱情的渴望，地位的悬殊和阻拦也阻挡不了他们的爱，让人佩服的是他们经历了那么多的磨难还未曾停止爱对方，有了鹊桥的相会，诠释了爱情的伟大。
第三、追求与反抗并肩。他们追求和向往美好的爱情，打破了现实和常规，为了爱情，他们奋不顾身，面对压迫者，他们没有退缩，而是坚强地走下去。
第四、牛郎织女是广大劳动人的心灵写照，是众情感的自然流露，他们追求完美的爱情，向往幸福的生活，现实的残酷让他们苦不堪言，只有将自己的感情倾注于故事之中以表达自己对爱情的向往和情感3。
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