茶子花开,幸福袭来
——赏析《山那面人家》
阅读周立波的《山那面人家》,好像在品一缕幽静淡雅的茶子花香,朴素
自但是又耐人回味。小说中的“我”,在一个飘满茶子花香的初冬月夜,参加
了一对青年男女的婚礼。婚礼上到处充盈的欢笑、歌声与愉悦,表现了社会主
义建设新时期的乡村“歌声载道、喜盈门”的新氛围。作者以其自然纯朴
的笔触,生动风趣的语言,用现实主义的手法,为读者描述了一幅新农民、新
乡村、重生活的美好画卷:
在那茶子花香飘满的山村,幸福正像这花香相同,跟着细风飘来,带来幸
福与希望 ,,
在那一阵阵花香中,我们忧如也同着作者一同走进了湖南益阳的山村,赏
识那别样的茶子花开与幸福婚礼。
“茶子花”在周立波的小说中多次的出现,他的长篇小说《山乡巨变》的原名就叫《茶子花开的时候》,以周立波为代表的湖湘乡土文学派别也叫“茶子花派”,足见“茶子花”在周立波文学生命中的重要性。《山那面的人家》这篇小说,也相同用“茶子花”贯串全文,这是一种“清爽秀美、含露凝香,令人喜爱”的山野花朵,是长在用来榨油的茶子树上的鲜花,是山野乡村独有的花朵,特别
是湖南那种丘陵地带,更是数见不鲜。作者关于“茶子花”的宠爱,也足见其
对乡村生活的熟习与喜爱,那种清爽、贞洁、朴素的乡村生活,也为周立波的文
学供给大批鲜活出的素材。
一、浓浓的“乡味”
周立波立足于乡村 40 余年,深入农民,认识乡村。他不是乡村变化的旁观者,不是农民落伍的审察者,也不是农民磨难的怜悯人。作为一位精英的文学作家,他与农民有着深沉的精神联系,有着同呼吸共命运的血缘之情。因此,周立
波的乡土小说,没有僵硬的颂扬与批评,而是将乡村的传统文化和自己的精英文
化有机的联合,表现出一种充满着浓浓的艺术气味的乡土小说。
《山那面的人家》这篇小说里:
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那捧着肚子在路边大笑的姑娘们,只有在乡下的夜晚才能见到这般纯朴没
心计的女孩子;那铺天盖地开满的茶子花,清爽淡雅的芬芳;繁忙的乡长、社
长们参加婚礼时顺带监察开支的工作;还有那最值得一提的婚宴风俗:作者从迎接客人表达起,将湖南乡村成婚的一些风俗描绘的生动开朗:
姑娘们躲在板壁下面,练习听壁脚的笑态;司仪邀请贵宾发言时的娓娓而
谈;还有新娘新郎竞赛发言时,大家看喧闹的愉悦 ,, 这些乡村生活,一般而又真切,生动的再现了农民民众的生活状态和乡村风俗,让大众更认识农民,让农民
民众更自信生活。
这篇小说浓重的乡土特点,还表此刻那饶有兴味的方言上。周立波在文学
创作上向来重申:
“农民的小说就要用农民的语言来写”,在这篇小说中,那朴素自然的方
言运用,也大大的加强了这篇小说的生活气味与地方彩。“听壁脚(偷听)”、、“送亲娘子(伴娘)”、“份子(儿童)”、“汁子(奶汁)”等口语化的语言;“蛮(很)”、“灵泛(聪慧)”“红花姑娘(未出嫁少女)”、“堂
客(老婆)”等带有湖南地方特点的语言,在小说中随地可见,作者对家乡乡村生活谙熟,知识丰富 ,写来驾轻就熟 ,好似搓泥丸子相同 ,搓得烂熟。这些农民的语言 ,不单加强了作品浓重的地方彩 ,也显现了乡村的民俗和习惯。农民语言的运用,不单表此刻用词上,在造句方面,也表现了作者浓重的乡土意识。
这篇小说篇幅短,句式也短。这个短篇的句式特点是简洁精华 ,短句多 ,口语化句式占主要部分,比如描绘新娘相貌的句子:
“她不蛮美丽 ,但也不丑 ,脸模型、衣架子 ,都还过得去 ,因而可知 ,新娘是个老实又不老实的角。”这句话用白描的手法 ,写出了婚礼上“我”及大家眼里的新娘一般的相貌,用的是口语化的短句子 ,词数少 ,构造简单 ,语言平常浅显 ,简洁明快,令人读来朴素、自然,如乡下的“茶子花”朴素、淡雅。
浓重而纯真的乡土特点,表现了简单但却别具特点的乡村生活,让广大的
农民朋友们在小说作品中到自己的影子,即便在时隔半个世纪的今日,当我
读到这类充满家乡风土人情的小说时,心中依旧尽是暖和与,浓浓的归属
感刹时滋长,这是一个地区文化的共同语言与切合,也是乡村小说带给读者心
底最朴素的感人。
二、风趣风趣的风格
周立波说过:
“风趣是文学的因素之一  ,由于它也就是人生的因素之
一。 " ”在他的小说中,也到处表现着这类睿智的风趣。这篇小说就一新婚
夫妻成婚的场景,洋洋洒洒的表达了近4000 个字,此中风趣风趣的细节描绘,将这一喜庆的成婚场景描绘的更加生动形象,
第一,这篇小说最让人印象深刻的即是每每出此刻文中的笑:
姑娘们的笑、青皮后生子的笑、半裸罗汉的笑、还有似笑非笑乡长的笑 ,, 据统计,文中共出现“笑”的地方,高达 34 次。喜爱风趣的作者,自然也就特别注意生活中无处不在的“笑”,并将其有序的贯串在小说中,成为连结故事情节的风趣线索:
来参加婚宴的的姑娘们大笑而来,簇拥而至 ,一路上是嘻嘻哈哈地笑,到新房是轻声地笑 ,哄往门外去一路笑 ,躲在窗外又短发一阵笑 ,到堂屋里肩挨着肩 ,咬着耳朵笑 ,听新娘发言时吃吃地笑 ,向来到婚礼结束 ,客人散去 ,细风送来她们快乐的、放纵的笑 ,, 姑娘们的笑,不是纯真的傻笑,而是带着奇妙、模糊的心思在
笑,由于她们参加的,是心目中暗暗神往的、蒙上了一层神奇彩的婚礼,作
者用姑娘们的“笑”,将“婚礼”这一人生大事表现的隆重而神奇,也衬着了一种轻松、朴实、快乐的氛围。
其次,作者风趣风趣的风格不单表此刻描绘这些“笑”的神情上,更出在于对这些不一样的“笑”的解说上。作者迷惑姑娘们为何成堆就会笑,作者没有做呆板的主观猜想,而是办理为同他人互换建议的方式,“我感觉这句话很有学问。”“我想这话也仿佛有理。”,在“我”矛盾而又表示赞成的语气中,委婉的表现作者的看法;其次,在解说罗汉为何也笑的时候,便发出疑问:
“既是和尚,应当早已看透红尘,相信即是空了,为何要来参加人家的婚礼,而且这样的欢欣呢?”这样的语气,如同三岁的儿童看到不认识的什物发
出的疑问,“为何呢”,其实,答案读者们心中早已有数,这样的办理方
法,让我们看大了作者风趣可爱的一面,也为这一桩喜庆的亲事,更增彩头。
再次,小说中再喜庆氛围中,夹杂着不睦睦的“兽医”,作者关于这个好说“空话”“大话”的形象,更是赐予了光秃秃的嘲讽“未来 ,应当发明一种机器 ,何在发言台上 ,爱讲空话的人一踏上去 ,就遍身发痒 ,只顾手搔痒,口里就讲不下去了”这个细节 ,经过社长的口,用对话的形式表现出来 ,生动而又风趣。
特别是那奇思妙想的“发明”,有一股冲人的辣味 ,令人啼笑皆非。可是这是
周立波
好心的嘲讽 ,是一种“艺术的当头棒鸡”,让我们在笑话的同时,难免沉思,生
活中像兽医这样爱讲空话、爱唱新老八股调的人 ,莫非不该当给他一点点这样的刺
激吗?
生动风趣的场景,风趣嘲讽的语言,使这篇小说在表现乡村风土人情的现实
生活中,表现了传统文学看法“文以载道”的思想,作者的感情偏向与思想要旨,于作者的遣辞用句中渐渐显现,让这篇小说不单成为了一幅景优美的民俗画,也是一道润口润心的美味佳肴。作品描述的朴素生动的生活场景所带给
读者的 ,其实不是那种浅露的、一目了然的东西 ,于作者的笔端以外,有着另一块广阔的天地,使读者能够驰骋自己的想象力 ,进行艺术再造 ,惹起余味无量的联想和回味,这即是作者语言运用的高明之处。
三、小场景见大主题
这篇小说,作者奇妙的截取了“婚礼”这样一个幸福的场景,表现了新中
国建立后,乡村人民的幸福生活,刻画了人们新的精神相貌,颂扬了新道德新民
俗的形成。
作者在婚礼中,着力衬着了一种欢欣、愉悦的氛围。这类快乐的氛围,正
是如前文所述的各种不一样的
“笑”所产生的。姑娘们各式各种的笑;乡长固然“不笑”,但他富于风趣 ,专把他人逗笑 ,是“快活的源泉”。牛郎中的表现固然有些弄巧成拙 ,但他却个性鲜亮,即便表现的“八股”“空”,纯朴的劳感人民仍是以和善的
方式,指出他的过失;新娘的“快活极了,快乐极了”浓缩在“没有笑脸,紧张级了”之中 ,, 这类笑声,贯串作品首尾,关于欢欣氛围的衬着自然就更不用说了。
除了声音上的愉悦,环境的喜庆,作者也是不惜笔墨: