甘肃天水旅游景点详细介绍
  好听的森系昵称中国风景园林网讯 天水市历史悠久，历代人文荟萃，境内文物古迹众多，几乎每平方公里就有一处新石器时代的文化遗址，天水伏羲庙、卦台山，是海内外炎黄子孙朝宗拜祖的场所；大家熟知的"马谡失街亭"、姜维三战小陇山的历史故事就在天水。武山水帘洞，洞内楼台、泉石、雕塑、画像一应俱全；甘谷大象山，拔地而起，巍峨壮观， 山上有安详、宁静的大象山大佛；与麦积山毗邻的仙人崖，峰对峙，是一处儒、释、道三教合一的游览胜地……还有与敦煌莫高窟、龙门石窟、云冈石窟并称为中 国四大石窟的麦积山石窟，以精美的泥塑艺术，险峻的洞窟著称于世。天水是中国古代文化发祥地，上古时期的伏羲、女娲都降生在天水，故有“羲皇故里”之称。 悠久的历史积淀了丰富的文化遗产，形成了众多的人文景观；特殊的地理位置，造就了许多独特的自然景观。
  天水是甘肃少有的山青水绿的地方，由麦积山石窟和小陇山植物园、仙人崖、石门与曲溪等景点组成的麦积山风景名胜区，是国务院公布的第一批风景名胜区，区内重峦叠翠、山环水绕，兼具江南水乡的秀美和北国山川的雄奇，是理想的旅游胜地。
  旅游景点
  天水主要旅游景点：麦积山石窟、伏羲庙、南廓寺、玉泉观、仙人崖、胡氏民居、卦台山、李广墓、龙园、秦安大地湾遗址、甘谷大象山、武山水帘洞、净土寺、石门山、曲溪、街亭温泉度假村、马跑泉公园、李子园森林公园等。
　　麦积山风景名胜区
  麦积山风景名胜区是1982年国务院公布的首批44个国家级风景名胜区之一，是以石窟艺术为特，兼有丹霞、秀峰、曲水、茂林、温泉等自然景观为特 的集人文和自然景观资源为一体的综合性风景区，也是集全国重点文物保护单位、中国国家自然与文化双遗产、国家森林公园、国家地质公园、最具潜力的中国十大 风景名胜区、国家5A级旅游景区等国字号荣誉于一身的国家精品景区。
  麦积山，又名麦积崖，是西秦岭山脉小陇山中的一座孤峰。麦积山风景名胜区总面积215平方公里，包括麦积山、仙人崖、石门、曲溪四大景区和街亭古镇。 麦积山风景区北跨清渭、南携嘉陵，地处我国南北自然地理分界线，又是东南、西北季风交替带，蕴有南北兼备的各种野生观赏植物和药用植物。麦积山是西秦岭山 脉小陇山的一座孤峰，著名的麦积山石窟便开凿在此峰之上，石窟主要保存有北魏、西魏、北周、隋唐、宋、元、明、清等不同朝代的雕塑和壁画，素有“东方雕塑 陈列馆”之称，是我国的四大石窟之一，其它三窟为：敦煌莫高窟，龙门石窟、云冈石窟。此外还有雕巢峪、罗汉崖、香积山风景小区，有天池坪、严山瀑布景点及 秦文公墓等古遗址。麦积山山势险峻，林木葱茏，泉水清澈，飞瀑如练，风光旖旎，有“秦地林泉之冠”的美誉，加之气候宜人，冬无严寒，夏无酷暑，是著名的旅 游避暑胜地。麦积山周围风景秀丽，山峦上密布着翠柏苍松、野花茂草。攀上山
顶，极目远望，四面全是郁郁葱葱的青山，只见千山万壑，重峦叠嶂，青松似海，云 雾阵阵，远景近物交织在一起，构成了一幅美丽的图景，这图景被称为天水八景之首的“麦积烟雨”。在中国的著名石窟中，自然景以麦积山为最佳。
  麦积山是我国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰，海拔1742米，山形奇特，孤峰崛起，犹如麦垛，人们便称之为麦积山。山峰的西南面为悬崖峭壁，著名的 麦积山石窟就开凿在这峭壁上，有的距山基二三十米，有的达七八十米。在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像，在我国的石窟中是罕见的。
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  麦积山石窟
  麦积山石窟是随着丝绸之路的畅通，最初从十六国后秦(公元384年至417年)时期开始营造的。据梁《高僧传》载，南朝宋年间，高僧昙弘禅居麦积山， 不久名僧玄高继至，二人共住寺院，常有学徒三百余人，可知当时佛事之盛。五胡十六国后秦（公元384-417年）时期，始修凿石窟后经北魏、西魏、北周、 隋、唐、五代、宋、元、明、清十多个朝代，1500多年的开凿重修，已成为我国著名的大型石窟之一。
宠物用品批发厂家  属全国重点文物保护单位，也是闻名世界的艺术宝库。现存洞窟194个，其中有从4世纪到19世纪以来的历代泥塑、石雕7200余件，壁画1300多平 方米。麦积山石窟的一个显著特点是洞窟所处位置极其惊险，大都开凿在悬崖峭壁之上，洞窟之间全靠架设在崖面上的凌空栈道通达。游人攀登上这些蜿蜒曲折的凌 空栈道，不禁惊心动魄。古人曾称赞这些工程：“峭壁之间，镌石成佛，万龛千窟。碎自人力，疑是神功。”附近众中还流传着“砍完南山柴，修起麦积崖”， “先有万丈柴，后有麦积崖”的谚语。可见当时开凿洞窟，修建栈道工程之艰巨、宏大。
  麦积山石窟虽以泥塑为主，但也有一定数量的石雕和壁画。麦积山石窟艺术，以其精美的
泥塑艺术闻名中外。历史学家范文澜曾誉麦积山为“陈列塑像的大展览 馆”。如果说敦煌是一个大壁画馆的话，那么，麦积山则是一座大雕塑馆。这里的雕像，大的高达15米多，小的仅20多厘米，体现了千余年来各个时代塑像的特 点，系统地反映了我国泥塑艺术发展和演变过程。这里的泥塑大致可以分为突出墙面的高浮塑，完全离开墙面的圆塑，粘贴在墙面上的模制影塑和壁塑四类。其中数 以千计的与真人大小相仿的圆塑，极富生活情趣，被视为珍品。
孙燕美  麦积山的塑像有两大明显的特点：强烈的民族意识和世俗化的趋向。除早期作品外，从北魏塑像开始，差不多所有的佛像都是俯首下视的体态，都有和蔼可亲的 面容，虽是天堂的神，却象世俗的人，成为人们美好愿望的化身。从塑像的体形和服饰看，也逐渐在摆脱外来艺术的影响，体现出汉民族的特点来。
  伏羲庙
  伏羲庙，又名太昊宫，在市区西关，其建筑肃穆古朴，巍峨壮观，是海内外华人寻祖追宗的圣地。伏羲庙临街而建，院落重重相套，四进四院，宏阔幽深。庙内 古建筑包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤厅共10座；新建筑有朝房、碑廊、展览厅等共6座。新旧建筑共计76间。整个建筑 坐北朝南。牌坊、大门、仪门、先
天殿、太极殿沿纵轴线依次排列，层层推进，庄严雄伟。而朝房、碑廊沿横轴线对称分布，规整划一，具有鲜明的中国传统建筑艺 术风格。由于伏羲是古史传说中的第一代帝王，因此建筑呈宫殿式建筑模式，为全国规模最大的伏羲祭祀建筑。又因有伏羲庙，民国以前小西关城又叫伏羲城。 院内遍布古柏，为明代所植，原有64株，象征伏羲六十四卦之数，现存37株。挺拔苍翠，浓荫蔽日。伏羲庙大门内侧东西墙角原有古槐两株，相对而立。现存东 边1株，树干中空，经鉴定为唐代所植。
  天水伏羲庙，是目前我国规模最宏大、保存最完整的纪念上古"三皇"之一伏羲氏的明代建
筑。
  民间传说：天水民间相传，伏羲既为人文之祖，那他就肯定是无所不能、无所不会的。所以一遇到什么事情，就想着伏羲 "商量"、"求教"。当地人相传伏羲的生日是农历正月十六，因而祭奠伏羲最隆重的就是这一天。人们在这一天赶庙会、唱戏、烧香、磕头、施舍，在心里把许多 话"告诉"伏羲，以求从他那里获得智慧，到解决问题的办法。最突出的事情，就是求伏羲医病。伏羲庙院里原有八八六十四棵柏树，人们说那是伏羲按八卦的演 化序列排列的；说那些树，每一棵都能懂凡人之言，都能解伏羲之意。人们按照天干地支（六十花甲子）的循环规律来套，每一年都要推选出一棵柏树，让它在庙院 内"值 班"；轮流到值班的树，便是"神树"了，也就是伏羲的代表。正月十六这天，前来赶庙会的部分人，还带来要用红纸剪的纸人儿，有的人剪得很精致，就连面部的 五官七窍都维妙维肖地剪出来。到了伏羲庙，就把这红纸人儿贴在值班的神树身上；然后，自己在过去的一年里，身体哪个部位闹过病，或不舒服，就用点燃的香头 头（或者用点着的艾草绳头头）去烧那红纸人的那个部位，一定要烧一个洞才算，头疼烧头，脚疼烧脚。说是把红纸人一定要贴在值班树上用香烧，可实际上，多数 人才不管那回事，乱贴哩，贴到哪个树上就是那个树， 贴了，烧了，据说心上就舒服了，千灾百祸都可以免除了。
  因此，正月十六日一过，伏羲庙院子里柏树身上，棵棵都贴满了红纸人儿，风一吹，"哗哗哗"地响哩，就好象它们为了祝福人们在新的一年里身体健康、万事如意而发出的笑声一样。
  南郭寺
  南郭寺，又名妙胜院，俗称四月八山，位于天水市城南2公里山坳，占地5.7公顷。它依山傍水，气势恢弘。前临水，背负幽林，古柏苍翠，巨槐参天，泉水 北流，风景秀美，是遐
迩闻名的古“秦州八景”之一的“南山古柏”所在地，被誉为天水第一名刹。建寺已有一千多年的历史，为历代诗人墨客览胜之地。
  南郭寺座南面北，由三座山门自西向东组成西院、中院、东院三个院落。西院是南郭寺的主院，它主要包括山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、东西二配殿、东 西二禅林院以及卧佛院。其中，山门前挺拔如盖的“唐槐”和大雄宝殿院内南北横逸斜出的“古柏”，被称为“稀世珍宝”；而东禅林院则为“杜少陵祠”，塑有诗 圣杜甫及其二子宗文、宗武像；西禅林院现为南郭寺公园接待处和办公室；卧佛院紧临西禅林院，建有卧佛殿一座，内供缅甸玉体卧佛一尊，该院内原有七级舍利砖 塔一座，已塌毁。中院有关圣殿(也叫财神殿，传说最早曾是南郭寺的藏经楼，毁于大火，清乾隆年间在其旧址改建关圣殿)、月季园、盆景园和花架通道。东院有 驰名的“北流泉”和新建的“二妙轩”诗碑长廊以及梅园等。
  中国唐代大诗人杜甫于公元759年流寓秦州（今天水）时，写下一百余首赞美诗，其中"山头南郭寺，水号北流泉。老树空庭得，清渠一邑传。秋花危石底， 晚景卧钟边。俯仰悲身世，溪风为飒然"的一首传神入化，故此，古往今来，更加引起人们对它的游兴和向往。其东侧山势险要处，建有观景亭，游人登高远眺，天 水市全景尽收眼底。此外，南郭寺背负的山坡之上，有一片在古城天水范围内唯一的天然白杨林，郁郁葱葱，为寺院增添了绿和生机。
  仙人崖有关清明节的古诗词
  仙人崖距麦积山石窟15公里，自然风景秀丽，人文景观仅次于麦积山景区，自南北朝以来，历代在这里均有建筑和雕塑造像，遗憾的是多被损毁，遗存甚少。 这里现存的寺宇是经唐、宋、明、清等朝代建筑和重新修缮的，部分泥塑为北魏晚期作品。长期以来，这里是释、道、儒三家共存的风景胜地，由三崖、五峰、六寺 所组成。翠峰高耸于崖顶，寺观修建于峰顶或飞崖之间，颇有雅趣。三崖，依其方位，名曰东崖、西崖、南崖。五峰即玉皇峰、宝盖峰、献珠峰、东崖峰和西崖峰。 六寺为木莲寺、石莲寺、铁莲寺、花莲寺、水莲寺和灵应寺。“五峰”和罗汉沟峰众相参差罗列，姿态万千，若揖拜“玉皇峰”，人称“十八罗汉朝玉帝”。
  仙人崖景区以仙人崖石窟为中心景观，以仙人湖、罗汉沟、象鼻山、姊妹峰、净土寺、石莲谷、水石崖瀑布等青山碧水作为衬托，形成了一个以观赏寺庵、游湖 看峰为主题，融自然景观与宗教文化为一体的游览区。仙人崖景区山巍、水秀、崖俊、林密，自然风景秀丽；人文景观仅次于麦积山景区，寺观、庙宇、窟龛多建于 高耸的峰顶或凸凹的飞崖间。
  净土寺
  净土寺位于仙人崖后川。该寺山环绕，苍松满谷，山风吹来，松涛阵鸣，人称“净土松涛”，为秦州八景之一。净土寺1971年被全部拆除，一切碑迹额联 等，也不知失于何地。八十年代以来，净土寺僧众多方筹资进行恢复扩建，现已形成一进三禅院的宏大建筑。
近几年，又新开发增建了罗汉堂、藏经阁、景门牌坊 等建筑，更增其规模。其气势宏伟之景象，远非昔日可比。近年该景点常有“佛光”出现，声名远播于海内外。曼殊寺，亦称净土寺，位于甘肃省天水市东南，与麦 积山石窟相邻，同附近的仙人崖、石门、曲溪等自然景点共同组成闻名全国的风景名胜区。
  卦台山
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  卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天，俯察地，始画八卦的地方，开启华夏文明之地。处于三阳川西北端，现辖于北道区渭南乡，距天水市约15余公里。 卦台山如一巨龙从峦中探出头来，翠拥庙阁，渭水环流，钟灵毓秀，气象不凡。登临卦台山顶，俯瞰三阳川，人们不难发现，古老的渭河从东向西弯曲成一个 “S”形，把椭圆形的三阳川盆地一分为二，画成了一个天然的太极图。卦台山已成为秦州名胜，陇上佳景。隋代建寺，宋代建堡，金代创修庙宇，山脚下有伏羲正 姓氏的分姓石，河北岸有龙马负图而出的龙马洞等，具有独特的历史和科考价值，是海内外华人寻根祭祖的圣地。
  玉泉观
  玉泉观，全国重点文物保护单位，位于天水市秦州区城北，因山上有一碧水莹莹、清甜透脑的玉泉和元代秦州教谕梁公弼建寺时吟有“山寺北郊，名山玉泉”之 句而得名。建于元大德三年（1299年）。经明、清三十余次扩建重修，形成拥有九十余座建筑的庞大道教建筑落，被誉为“陇东南第一名观”，是观光问道的 理想旅游胜地。现存建筑为明清时重建。玉泉观紧依城垣，顺山势升高，随山沟、崖壁、台地而建。中轴线自下而上，有山门，遇仙桥，通仙桥，青龙殿，白虎殿， 人间天上坊，玉泉阁，第一山牌坊，三清殿，山顶有小庙，传为明魏忠贤生祠。侧边有雷祖庙，三官殿，诸葛祠，托公祠，三清阁，选胜亭，静观亭，苍圣殿，玉泉 井。井上有六角亭。神仙洞传为元代陆、马二真人羽化处。三清殿梁上墨书题记“明嘉靖叁拾陆年岁次丁酉季冬重建”，第一山牌坊墨书题记“嘉靖叁拾柒年建”。 观内有秦州八景之一的“玉泉仙洞”，相传为芦、梁、马三真人坐化埋葬之地。洞西南有一碑亭，内藏元代书法家赵孟頫草书四帖，上书五言绝句四首，笔法苍劲圆 浑，质朴豪放，观者无不为之而赞叹。