《楚辞—卜居》和《楚辞—渔父》比较阅读
阅读下面的文言文，完成各题。
卜居
屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠，（甲）蔽障于谗，（乙）心烦虑乱，（丙）不知所从。乃往见太卜①郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟，曰：“君将何以教之？”
屈原曰：“吾宁悃悃款款②朴以忠乎，将送往劳来斯无穷乎？宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯③、喔咿嚅唲④以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽⑤、如脂如韦以洁楹乎？宁昂昂若千里之驹乎，将氾氾若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶？何去何从？世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”
鹄怎么读
詹尹乃释策而谢，曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”
（取材于《楚辞﹒卜居》）
【注释】①太卜：官名，掌管占卜。②悃(kǔn)悃款款:忠实诚恳的样子。③哫訾(zúzǐ)栗斯:阿谀逢迎。④喔咿嚅唲(ér): 强颜欢笑的样子。⑤突梯滑稽(ɡǔjī):态度圆滑,善于迎合世俗好恶。
渔父
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
（取材于《楚辞﹒渔父》）
1．在第一段甲、乙、丙的哪一处，填入“而”字最符合文意？
2．根据文意判断，下列选项与屈原之“所疑”无关的一项是
A．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰    B．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
C．宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也    D．虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩
3．下列诗句中“渔父”形象与《渔父》中的最接近的一项是
A．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元《江雪》）
B．江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。（范仲淹《江上渔者》）
C．渔樵引入新花坞，儿女扶登小锦城。（范成大《携家石湖赏拒霜》）
D．白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。（杨慎《临江仙》）
4．对下列语句在文中的意思，理解不正确的一项是
A．黄钟毁弃，瓦釜雷鸣：喻指屈原生活的社会不辨贤庸，人才弃置不用，庸人烜赫一时。
B．尺有所短，寸有所长：詹尹劝解屈原，人各有短长优劣，皆有可取之处，不必求全责备。
C．新沐者必弹冠，新浴者必振衣：沐浴后要弹冠振衣，屈原借此表达洁身自好的心志。
D．沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足：渔父以之劝说屈原与世推移。
5．《卜居》《渔父》中“清”“浊”有多层意思，请分别解释这两个词在文中的含义。
6．结合《卜居》《渔父》的内容，在下面的文字的（1）（2）处，补写出与上下文语意连贯的语句。
盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；①___________；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》，大抵②___________。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。
7．用斜线“/”给下面短文划线部分断句。
故谊过长沙作赋以吊汨罗，而太史公传于屈原之后，明其若屈原之忠而遭弃逐也。而班固不讥文帝之远贤痛贾生之不用但谓其天年早终且谊以失志忧伤而横夭岂曰天年乎则固之善志逮与《春秋》褒贬万一矣。
【答案】
1．甲
2．A
3．D
4．B
5．“清”有三层含义：（1）水清澈。（2）人品高洁、清白。（3）社会政治清明。“浊”有三层含义：（1）水浑浊。（2）人品行坏，卑劣。（3）社会黑暗，是非黑白颠倒，善恶忠奸不辨。（意思对即可）
6．屈原放逐，乃赋《离骚》    圣贤发愤之所为作也
7．而班固不讥文帝之远贤/痛贾生之不用/但谓其天年早终/且谊以失志忧伤而横夭/岂曰天年乎/则固之善志/逮与《春秋》褒贬万一矣。
【解析】
1．本题考查语言运用中的衔接能力，即补写题，词语补写题属于语用专题中的连贯考点，它是一道主观题。由于它能很好地考查学生的阅读理解、分析推断、逻辑思维、规范答题等语言综合能力。鉴于此，作为考生一定要认真作答，解答这种题决不能浮光掠影，走马观花，一定要注意下面几点。一、明确题目要求，二、辨别文体类别，三、分析语段特点，四、关注标点符号，五、看清句子的位置，六、把握关联词语。题干为“在第一段甲、乙、丙的哪一处，填入‘而’字最符合文意”。
要做好此题首先是翻译相关段落：“屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠，（甲）蔽障于谗，（乙）心烦虑乱，（丙）不知所从”，大意是：屈原被流放后，三年没能再见楚怀王。他竭尽智慧效忠国家，却被谗言谤语把他和君王遮蔽阻隔。他心烦意乱，不知如何是好。
可见“竭知尽忠”和“蔽障于谗”之间是转折关系，“蔽障于谗”和“心烦虑乱” “不知所从”间关系应该是一样的，承接性因果关系，只能填一处的话就排除乙丙，因为这两处填的话都填，不填的话都不填，没有连词也能看出逻辑关系来，不影响表达。据此推断只能填在甲处用来突出强调转折对比性，表意更鲜明突出。
故选甲。
2．本题考查理解诗句的能力。解答此类题首先关注命题指向，本题要求出“与屈原之‘所疑’无关”的，可以反其意而作，从选项中出与“所疑”有关的，然后借助排除法确定选项。所以此题翻译理解诗句大意是关键。
A项，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”， “太息”，叹息；“掩涕”，是掩面哭泣；“哀”，哀伤；“民生”是人民的生活、命运。全句的意思为：我常常长声叹息，还掩面哭泣，哀伤人民生活和命运的艰难。可见这是屈原之所疑——如何拯救人民于水火中。
B项， “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，出自战国时期屈原的《离骚》 ，这句话的意思是“这些都是我内心之所珍爱，就是让我九死（或多死）还是不后悔。”这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略，维护楚国的独立，实行清明的政治。诗人为了实现理想，虽九死而无一生，他也是心甘情愿，始终不悔。可见这里理想坚定，可见无所疑。
C项，“ 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”，意思是：宁愿立即死去或者流放他乡,我不能容忍这种苟合之态。这是表达誓死不改的心志，可见无所疑。
D项，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，意思就是：身体被肢解，我也不会改变理想，我的心哪是惩罚所能更改的。可见屈原的不怕牺牲和任何惩戒，依然是为理想无所惧的壮志、魄力、胆识。可见无所疑。
故选A
3．本题考查对人物形象的分析把握能力。解答此题首要的是分析出《渔父》中塑造的人物形象的性格特征，借助对话领会内心及品格。然后再分析选项中相关篇目中“渔父”形象特征，
出性格品质等特征最接近的即可。描写人物塑造形象的方法①外貌描写②心理描写③语言描写④行动描写⑤细节描写。另外就是正面描写和侧面描写。屈原《渔父》中渔父形象是超脱世俗乐观旷达的隐者形象。
A项，柳宗元《江雪》中“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，意思是“就剩下诗人这个孤独的老人，独自驾驶一条小船，在茫茫的大雪中垂钓”，这是多么寂静、寒冷的场面，这份寒冷和寂静不但是诗人自己的内心感受，同时也给人一种世人皆醉我独醒的超然脱俗，和纯洁无比的内心。这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。塑造了一个孤寂中坚守自我的形象，与屈原渔父形象不同。
B项，范仲淹《江上渔者》中“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里”，描绘了生活劳动的艰苦，指出江上来来往往饮酒作乐的人们，只知道品尝鲈鱼味道的鲜美，却不知道也不想知道打鱼人出生入死同惊涛骇浪搏斗的艰辛。语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。不同于屈原塑造的渔父形象。
C项，范成大《携家石湖赏拒霜》中“渔樵引入新花坞，儿女扶登小锦城”，表现诗人赞叹芙
蓉花之美，是只可观赏，只能意会，不可言传，不能描画。因芙蓉朝开暮落，生命极其短暂，所以是“一段韶光画不成”，也有借以感叹人生之意。显而易见不同于屈原笔下的“渔父”形象。
D项，杨慎《临江仙》中“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢”，描写白发苍苍的渔夫和樵夫相会在江中小洲，像往常一样欣赏美景，浊酒一壶，两人对酌，畅谈古今天下事。在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。江渚就是江湾，是风平浪静的休闲之所。一个“惯”字让人感到些许莫名的孤独与苍凉。幸亏有朋自远方来的喜悦，酒逢知己，使这份孤独与苍凉有了一份慰藉。“浊酒”似乎显现出主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。只不过是人们茶余饭后的谈资，且谈且笑，痛快淋漓。多少无奈，尽在言外。这里的渔父孤寂中乐观旷达洒脱自在，最接近屈原笔下的渔父形象。
故选D。
4．本题考查对文中语句的理解分析能力。这类题首先要把握原意，即浅层含义，然后再结合上下文揣摩句中意，看有无深层含义或者言外之意，解答此类题主要看该语句在文中的
意思。本义靠平时积累，积累不够就凭借上下文推断。题干为“对下列语句在文中的意思，理解不正确的一项是”。
B项，“尺有所短，寸有所长：詹尹劝解屈原，人各有短长优劣，皆有可取之处，不必求全责备”错误。原文表述是“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”大意是说：“尺比寸长但也有短处，寸比尺短却也有它的长处；世间万物都有不完善的地方，人的智慧也有不明了的时候；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。您（还是）按照您自己的心，决定您自己的行为（吧）。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊！”文中意并非解劝，而是推辞，意在引出“龟策诚不能知此事”，解决不了屈原的困惑。