平谷区2022-2023学年度第二学期第二次模拟试卷
语文2023.05学校姓名准考证号
考生须知1．本试卷共10页，共五道大题，23道小题，满分100分。考试时间150分钟。2．在试卷和答题卡上准确填写学校名称、姓名和准考证号。北京时间不到点阅读答案
3．试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
4．在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他题用黑字迹签字笔作答。
5．考试结束，请将本试卷、答题卡和草稿纸一并交回。
一、基础·运用（共14分）
“敦行故远——故宫敦煌特展”在故宫午门展厅展出。学校以此为主题开展
研学活动，以下是同学们完成的研学记录，请你阅读并回答问题。
1.历史老师为同学们准备了敦煌介绍。阅读这段文字，完成下列各题。
在世界中看敦煌
“敦，大也；煌，盛也。”位于河西走廊深处的敦煌，是通往西域、中亚和欧洲的交通枢纽
．．，是文化荟萃
．．的国际都会。敦煌这个名字，折射了这座古丝绸之路上的重镇曾经的繁盛景象。①要用彩和形象来表现中国数千年的浩瀚历史，②敦煌无疑是最美丽、最动人的一页，而莫高窟是古代东西方文化在敦煌交融的
璀璨结晶。无数画师与工匠一凿一斧、一笔一画创造出这个绵亘
．．两公里，惊心动魄、伟大瑰丽的莫高窟画廊。鸟虫鱼兽、净土梵音、人间万象，跃然壁上。一千
多年间艺术的流传及演变，在这里纤毫
．．毕现。敦煌文化，当之无愧是中国，也是世界文化的标本。中国与世界，成就一个人类文明的敦煌。
（1）一位同学对加点字注音和字义作出如下判断，其中错误
．．的一项是（2分）
A.“枢纽”在这里指交通的关键地点，应读为“shū niǔ”。
B.“荟萃”在这里指各地文化聚集，应读为“huì cuì”。
C. “绵亘”在这里指连续之意，应读为“mián gèn”。
D.“纤毫”在这里指极其细微，应读为“qiān háo”。
（2）根据文意，在文中①②两处分别填入关联词语，正确的一项是（2分）A.①不仅②而且  B.①如果②那么
C.①既②又
D.①或许②或许
2.一位同学为“莫高窟飞天”拟写了解说词。阅读这段文字，完成下列各题。
在莫高窟赏飞天
在整个敦煌艺术中，敦煌飞天是莫高窟的名片，几乎窟窟有飞天。飞天们不长翅膀，不生羽毛，凭借飘曳的衣裙和飞舞的彩带，凌空翱翔，姿态舒展豪迈，潇洒自如，给观赏者一种摆脱重力，飘然飞升
的感觉，表现了一种超然物外的精神内涵。飞天的造型和姿态都是通过线条向观赏者传达【甲】飞天轮廓的勾画流畅婉转，连绵不断，通过长短描绘飞天飞行的姿态，灵动自然，还通过干湿浓淡，
营造虚虚实实的画面感，从而表达出空间的层次结构。笔墨线条鳞次栉比，充满音乐的韵动感。楚楚动人的宫娥舞女粉笔丹青，重彩平涂，丝带在云蒸霞蔚中飘动，从而使得整个画面轻盈灵动。飞天造型变化多样，有击鼓弹琴、有挽篮浣花、有散花飞舞【乙】或凭虚御风、或俯仰直冲、或翱翔盘旋，形态不拘一格。敦煌飞天是人类文明的艺术宝库，是世界壁画史上的一绝，是敦煌艺术的标志。（1）结合文段内容，请你帮该同学在【甲】【乙】两处分别填入正确的标点符号（2分）
A.【甲】。【乙】，
B.【甲】：【乙】、
C.【甲】：【乙】，
D.【甲】。【乙】、
（2）结合解说词的内容，加粗的成语使用不恰当的一项是（2分）
A.超然物外
B.鳞次栉比
C.云蒸霞蔚
D.不拘一格
（3）画线的句子表达欠妥，请你加以修改。（2分）
修改
（4）同学们准备为研学记录的封面“敦煌”选择一种字体，请你结合研学内容，从以下字体中选出合适的一项，并说明理由。（2分）
【甲】（怀素）【乙】（颜真卿）
选择：_______
理由：_______
3. 活动最后，老师为同学们播放了“敦煌守望者”的纪录片。请你结合下面的纪录片文案，补充对联，表达对敦煌守护者的敬意。（2分）
在传承中守望敦煌
一批又一批热爱敦煌的人，在大漠深处扎下根来，任凭月盈亏，风来回，草木枯又荣。常年在昏暗的斗室里面壁挥毫，耕耘在方寸之间。他们把汗水和激情全部播撒到这滚滚黄沙中，安居大漠深处潜心研究、精心保护。从第一任敦煌研究院院长常书鸿带着全家辗转到敦煌开始，几十年来，从最初的几十人到如今的上千人，代代接力，薪火相传。刚从北京大学考古专业毕业的樊锦诗驻守敦煌近60年，她对那里的每一寸土，每一棵树，每一方壁画都如此熟悉，莫高窟的历史、洞窟壁画艺术到考古保护工作的方方面面，她都如数家珍。她说：“只有在敦煌，我的心才能安下来。”她被人们誉为“敦煌的女儿”，她的生命与莫高窟中的飞天一起舞动，一腔赤诚热血从未凉下来。几十年来，一代人故去，一代人变老，一代人成长，还有一代又一代人朝圣而来，弦歌不绝，生生不息。
上联：月盈亏面壁挥毫安居大漠
下联：
二、古诗文阅读（共 18  分）
（一）默写（共5分）
4.溪云初起日沉阁，。许浑《咸阳城东楼》
5.长风破浪会有时，。李白《行路难》
6.              ，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。苏轼《记承天寺夜游》
7.杜甫在《春望》中因触景生情，而移情于物表达感时伤世的句子是，。（二）古诗欣赏。（共6分）
江城子•密州出猎
苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
8.这首词通篇纵情放笔，气概豪迈，一个“狂”字贯穿全篇。请你结合词中内容阐释词人的“狂”表现在哪几个方面。（3分）
答：
9.诗词中运用典故来抒情和言志。请你阅读整首词简述文中三处用典的作用。（3分）
答：
（三）阅读下面两段文字，完成10-12题。（共7 分）
【甲】
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故
克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（选自《左传·庄公十年》）
【乙】
孟尝君怪其疾①也，衣冠而见之，曰：“责②毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以
何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃③计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，
美人充下陈。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今
君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之④。臣窃矫⑤君命，以责赐诸民，因烧其券，民称
万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦，曰：“诺，先生休矣！”
后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣⑥。”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。”
——《战国策·齐策》
注：①疾：快。②责：[zhài]同“债”。③窃：私自，谦辞。④贾：商人。贾利之：用商人的办法向人民图利益。⑤矫：假托。⑥寡人不敢以先王之臣为臣：我不敢把先王的臣作为我的臣。这是委婉语，实
际上是撤他的职。
10.下列选项中加点字的意思全都相同的一项是（2分）
A.又何间．焉盈盈一水间．飞漱其间．间．不容发
B.其乡．人曰乡．为身死而不受衣锦还乡．穷乡．僻壤
C.弗．敢专也弗．食，不知其旨也民弗．从也自叹弗．如
D.登轼而望之．今君有区区之．薛何陋之．有置之．度外
11.翻译文中三处画线句，并依据上下文对其作出进一步理解，有误
．．的一项是（2分）【甲】肉食者鄙，未能远谋。
翻译：当权者目光短浅，不能深谋远虑。
理解：这句话充分表达了曹刿对尸位素餐的的权贵者的蔑视，在国家危难之际，曹刿敢于挺身而出，献计献策，是一个热血男儿。
【乙】小大之狱，虽不能察，必以情。
翻译：大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要根据自己的诚心处理。
理解：这句话体现了鲁庄公认识到，只有取信于民，取得人民的支持，才是战争取得胜利的关键。
【丙】既克，公问其故。
翻译：打了胜仗以后，鲁庄公询问取胜的原因。
理解：直到战争结束，鲁庄公能够主动询问取胜的原因，这说明了鲁庄公是一个不耻下问的人，可见肉食者，不一定鄙，曹刿前面的说法有点片面。
12. "民为贵，社稷次之，君为轻"是孟子的仁政思想，他告诫统治者要爱民、利民。认真阅
读【甲】【乙】两文，分析其中蕴含的仁政思想。（3分）
答：
三、名著阅读（5分）
13.《红星照耀中国》这部名著中提到好多关于红军的重要人物，请结合人物具体经历，简述谁是你心中那颗“最红的星”？为什么？（100字左右）
答：
四、现代文阅读（共 23 分）
（一）阅读下面材料，完成14-16题。（共7 分）
材料一：
《说文》:“囱，在墙上曰牖，在屋曰囱。象形。窗，或从穴。”窗，初始时为囱，是个象形字。文字逐渐发展，后期的“窗”字，为“穴”与“囱”的综合。这一方面说明窗的文化起始于穴居之中具有通风之用，另一方面表达现今我们所指的“窗”在古代称之为“牖”。老子所著《道德经》中有“凿户牖以为室，当其无，有室之用，故有之以为利，无之以为用。”由此也证明了“牖”便是现代的“窗”。随着房屋建筑的发展，“窗”的形式和功能也在漫长历史中发生了变化。篆书中的“明”字为会意字，左边部首为窗的形象，右半部分为月的形象，明月由窗照入屋内才会明亮，这就说明了窗的另一基本功能是透光。在生活的需
求影响下，通风和采光的面积也不断变大，墙上的口的数量也就越来越多，当门的一侧或者两型侧出现较大的采光通风口时，现代形式的窗也就开始出现。
材料二：
汉代刘熙在《释名》中解释“窗，聪也，于内窥见外为聪明也”。可见，“窗”是中国人观看方式和审美趣味的巧妙外化。尤其在我国园林建筑中，窗是它的“眼睛”。凭窗借景、框景、对景和漏景等巧妙的应用，增加了景深、丰富了景致的层次，起到造景的作用。其中漏窗为中国园林普遍采用。漏是为了透，一窗一洞天，气息贯通，使隔帘风月，墙外风烟，纷至沓来。从构成形式上来说大致可分为几何图案和自然图案两大类。以几何形体为主的图形主要有万字、回文、冰凌纹等；以自然图案为主的漏窗取材范围相对较大，仅苏州园林的漏窗就有千余种。欲露还藏是中国园林的游戏，那种开门见山的方式显然不适合中国园林的意境创造。因此窗是园林优美曲线运动中的节点，由于它的存在，曲中增加了含蓄，曲中更富于变化。人们在其间流连对视，窗里窗外，谁装点了谁的风景？
材料三：
民俗，即民间流行的所有风俗习惯，它深深蕴藏于最朴素的民间生活之中。是民间传统文化的最精髓内容。在中国传统建筑中，窗的造型艺术是民俗的主要反映。这些造型艺术沉淀为人们祭奠先祖、祈福驱灾、祝福平安等等的“图腾”艺术形式，伴随着民族的一代又一代传承下来，在建筑形式、生活氛围的创造上，起着十分重要的作用。
使用动植物形象特征作为装饰图案，是窗棂格装饰的手法之一。古代人以丰富的想象力，将大自然中的狮子转化为具有神圣浪漫彩的神奇动物，让其守护人类的和平生活。此外，喜鹊、蝙蝠、鱼、鹿
、虎等动物，以及松、梅、兰、竹、菊、荷等植物，也是装饰艺术中极受欢迎的题材。这些动植物形象在民间都被誉为是吉祥使者，象征着吉祥、幸福。比如蝙蝠，蝙蝠在民间是一种象征好运气与幸福的吉祥物，之所以称它为吉祥之物，是因为蝙蝠的“蝠”与“福”“富”谐音。又因许多吉祥成语都与福有关，如“五福临门”、“福如东海”等等，所以蝙蝠在窗棂的装饰工艺中十分常见。总而言之，这些精美的装饰艺术品是我国古代窗的文化精髓之一。
14.下列关于材料内容的说法，不．正确
．．的一项是（2分）
A.在房屋建筑的不断发展中，从古至今窗的功能和形式变化不大。
B.漏花窗既通又隔，化实为虚、化有为无，给人带来不同的视觉感受。
C.窗上的艺术造型体现了人们对生活的美好祝愿。
15.有位同学居住在依山傍水、瓜果飘香的镇罗营，家里翻建了农家院，要
修建院墙时家人对以下两款窗子拿不定主意，请你结合上面材料的相关内容，给出你的建议。（2分）
冰