第一单元 坚持从实际出发 脚踏实地走好人生路  竹子实际是什么 教案
教学
内容
主讲人
授课班级
日  期
教学时数
第1课 客观实际与人生选择
教学
地点
教学
目标
认知目标：
使学生了解一切从实际出发的辩证唯物主义基本观点。理解从实际出发、尊重客观规律是进行人生选择、走好人生路的前提。
能力目标：
培养学生运用本课知识把握客观规律，判明客观实际，并在此基础上进行人生选择的基本能力。
情感、态度与价值观目标：
培养学生正视现实，自强不息，尊重规律，脚踏实地的人生态度与观念。
重点难点
解决措施
教学重点： 
1．一切从实际出发的观点和方法。
2．正确选择适合自己发展的人生道路。
教学难点：
1．物质世界的统一性和多样性。
2．人生发展的现实性与可能性。
解决措施：
  本节课主要采用案例教学法，在每一部分都摘选了经典的案例故事，通过和学生讨论互动，一步步讲授课本中的内容。
教学
方法
理论与生活相结合，引导、自主探究相结合，讲授法、小品表演法，课上讨论等学生主体参与的教学形式。
教学过程及时间分配
教  学  内  容
教学
方法
旧课复习
本课是这学期第一课，首先划分小组，每四个人，每节课选出优秀的小组，每个学生一学期以50分为基础，表现好，每节课可加2分，表现差，每节课扣除2分。小组表现好，每个小组所有成员再加两分。
讲授法
课程导入
（5分钟）
    同学们，本学期要学习的课程是《哲学与人生》，人们在生活中遇到的许多问题，其实都涉及到哲学问题。例如，有一个人在买西瓜，牌子上写着“保熟保甜，一块两毛”，这时有个人走过来吃了五块，吃完后抹抹嘴说“我吃了五块，给你一元钱”，摊主非常生气，问到“我这瓜是一块二毛一斤，一块一斤，你一共吃了五块，该给多少”，同时，哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问，通过学习哲学，使我们更能理性地看待人生问题。
“明哲保身”—明智的人善于保全自己的处世态度。
一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，他大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事：
他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢! ”
立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受。因此对别人的失意、挫折、伤痛 ，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心！
最后，请同学们以自己所在班级为例，思考下列问题：
（1）如何处理个人与班集体的关系
（2）如何看待同学的优点与缺点
（3）如何尊重每位同学的个性
（4）你感受到你们班的变化吗
（5）在教学中是老师的作用大还是同学们的努力大
教师小结：
    这个故事告诉我们，古今中外的历史和现实生活都存哲学。
案例教学法
新课内容
（10分钟）
（10分钟）
（20分钟）
（10分钟）
（10分钟）
（20分钟）
第1课  客观实际与人生选择
一、切从实际出发
【课堂活动一】
同学们，你们刚刚过完春节，从家里回来学校，在家里有什么有趣的事情，请与我们分享一些，每个小组随即选取一人，时间5分钟。
同学们，你们过节吃了些什么家里有什么变化家里过春节有什么传统习俗
教师总结：
通过回答上述问题，使同学们认识世界的无限多样性，春节里吃的食物体现了食品的多样性，春节习俗体现的是文化的多样性。
（一）世界具有无限多样性
在空间尺度上，现代科学将整个世界划分为微观世界、宏观世界、宇观世界三个层次。
事物有多样化的存在形态：
无生命的物质形态：夸克、基本粒子、原子、分子、行星、恒星、星系等。
有生命的物质形态：有胶体粒子、细胞组织、个体、体等。
在人类社会中，有生产力、生产关系、家庭、民族、阶级以及不同的社会形态。
【资料展示】
世界上的事物种类繁多，千姿百态。据生物学家估计，地球上有一百万种以上的动物和三十万种以上的生物。然后，不仅千千万万的不同物种大相径庭，即使是同一物种的生物也千差万别。十九世纪末一位德国的哲学家和科学家莱布尼兹，在皇宫里担任德皇的“宫廷顾问”。为了证明莱布尼兹“在自然中绝没有两个东西完全相似”的观点是错误的，宫女们到御花园里四处寻两片完全没有区别的树叶。宫女们无法懂得，莱布尼兹指出事物之间之所以不同，主要是因为它们本身各自具有本质的差异。
其实，何止是树叶，世界上一切东西都不是绝对相同的。同样是一滴水，由于各自的分子结构组合不同，对光的反射也呈现出不同的彩。有一位法国大作家福楼拜说过：“世上没有两粒相同的沙子，没有两只相同的苍蝇，没有两只相同的手掌，没有两个相同的鼻子。”即使是孪生兄弟，外貌酷似，性格也不完全相同。
  教师总结：
物质世界是多彩多姿的，它体现在各个方面。同时，尽管世界上的事物千差万别，但它们又有着共同的属性，即物质性。
（二）世界的物质统一性
    物质，是标志着客观实在的哲学范畴，是对一切可以直接或间接从感觉上感知的事物的共同的本质属性的抽象。
第一，自然界的物质性；
1、 无机自然界是物质的
科学研究表明，组成天体的化学元素与地球上的化学元素基本相同，天和地是统一的物质世界，没有什么神秘的“天国”。
2、 生命有机界是物质的
生命现象并不神秘，它是物质世界发展到一定阶段的产物。生命现象也是物质现象。
第二，人类社会的物质性；
1、 地理环境
包括气候、森林、土壤、河流、矿藏及各种生物等，它们都是物质的。
2、 生产方式
人类社会是自然界发展到一定阶段的产物。人类生存的“第一个历史活动”，就是进行物质生产，创造自己的物质生活，以解决吃喝住穿以及其他一些问题。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活、经济生活的过程。物质生活的生产方式构成了人类社会存在和发展的基础。
第三，人的意识是物质的产物。
1、 意识是客观事物在人脑的反映
蒲松龄在《聊斋志异》中对“鬼”作了许多描述，比如“面青”、“齿如锯”、“嗥如烟”等，这种描述说明什么问题
学生探讨：许多同学认为，有许多思想都是人们胡思乱想出来的，人们可以乱想，完全是主观自生的。那么，意识究竟能主观自生吗
【案例故事】
宋朝有个画家叫文与可，他画的竹子栩栩如生，受到大家的称赞。原来在他住处周围有很多竹子。他一年四季观察竹子的变化，对竹枝、竹叶在各个不同时期的形状、姿态有透彻了解，因而画出的竹子生动逼真，受到大家赞扬。他的朋友晁补之写下一首诗称赞他："与可画竹时，胸中有成竹。"从此，"胸有成竹"这个成语流传至今。
教师总结：
因此，意识是客观事物在人脑中的反映。
2、 从意识的本质来看，意识是客观存在在人脑中的反映
（三）一切从实际出发与实事求是
【案例故事】
成功的秘诀
渤海口有一条小鱼，它下定决心要一路游到山顶，于是它逆向而行。这条小鱼泳技精湛，一会儿冲过浅滩，一会儿划过激流，穿过了层层渔网，躲过水鸟的追踪。它好不容易游到了山顶，可还来不及喘口气呢，剎那间，它被冻成了冰!
一万年后，一登山队员在山顶上的冰封中发现了它，有人认出这是产于渤海口的鱼。
一位年轻人赞道：“真是一条勇敢的鱼啊！穿越千川万水，来到一个截然不同的环境，了不起！”
一位老者却说：“不！它只有伟大的精神，却没有伟大的方向，所以只能换来死亡。”
教师总结：
成功，除了需要“努力”以外，更需要“方向”，很多人会选择不断地换跑道、换环境、换工作或是拼命地劳碌奔波，有时不妨暂时放慢脚步，想一想：这条路真的是我“想”走的吗真的是我“该”走的吗真的是我“适合”走的吗如果走错了，甚至走反了方向，不但到不了目的地，反而会离你的理想与抱负越来越远，甚至一败涂地。在这个脚步急促的时代，期待你我的都是一个忙而不“茫”，忙而不“盲”的现代人。
二、正确选择人生道路
（一）一切从实际出发与人生选择的条件性
首先，人生选择受对象的实际的影响和制约。
【课堂活动二】
爱的秘诀
记者：“请问你们夫妻为什么能相处得这么久”
救火员：“我们不让星星之火酿成燎原之势。”
木匠：“基础稳固是最重要的。”
老师：“彼此还在研究及了解对方。”
出版商：“我们把彼此的优点做了最精确的拷贝。”
电器工：“时而会有火花，但我们接了安全地线。”
旅馆老板：“温暖的环境，愉悦的气氛，注重私密性。”
牙医：“早上醒来第一件事及晚上睡前最后一件事：一个动人的微笑。”
药剂师：“爱是万灵药。”
货车司机：“经常想到，不能成为好伙伴，这段行程会变得艰辛孤独而遥远。”
邮递员：“勤于做沟通工作。”
思考：为什么不同职业的人，对爱的解释不同
其次，人生选择受自身条件的实际的影响和制约。
【故事索引】
有这样一个人，冷酷无情嗜酒如命且毒瘾很深，一次在酒吧里因看一个酒保不顺眼而犯下杀人罪，被判终身监禁。他有两个儿子，年龄相差才1岁，其中一个同样毒瘾甚重，靠偷窃和为生，后来也因杀人而坐监。另一个却既不喝酒也不，不仅有美满的婚姻，还担任一家大企业分公司的经理。
    在一次访问中，问起造成他们现状的原因，二人的答案竟然相同：“有这样的老子，我还能有什么办法”
请问：同样的客观条件为什么成长了两个不同类别的人呢
    教师总结：
1.做力所能及的选择，使自己的选择符合自己的主观条件
  　2.适应时代潮流，使自己的选择适应客观环境和条件的需要
  　3.抓住选择的机遇，主动选择，把握自己的命运
（二）人生发展的可能性与现实性（p8）
（1）现实性
（2）可能性
（3）对立统一关系
（三）选择适合于自己的人生路
首先，要学会选择；
【寓言故事】
学会选择
有这样一则寓言：场院上，一头毛驴要吃草，毛驴左右两边各放着堆青草，岂料，毛驴犯了难，先吃这一堆还是先吃那一堆呢毛驴在犹豫不决中饿死了。
《聊斋志异》中的一则故事更耐人寻味：两个牧童进深山，入狼窝，发现两只小狼崽。他俩各抱一只分别爬上大树，两树相距数十步，片刻，老狼来寻子。一个牧童在树上掐小狼耳朵，弄得小狼嗷叫连天，老狼闻声奔来，气急败坏地在树下乱抓乱咬。此时，另一棵树上的牧童拧小狼的腿，这只小狼也连声嗷叫，老狼又闻声赶去……这样老狼不停地奔波于两树之间，终于累得气绝身亡。
教师总结：
驴饿死，狼累死，其原因是共同的：不会选择。人不也一样一个人一生中的每时每刻，其实都是在选择中度过。生活就像在做选择题，要不停的做出选择。有人这样说：品味人生，最大愉快莫过于做出选择，最大痛苦也莫过于做出选择，所以，每个人都应该学会选择。
一个人地为人处事，要明确以下几点：
    当前最重要的事；   
    当前最紧急的事；
    当前最重要但不紧急的事；
    当前最紧急但不重要的事；
当我们面临选择时，我们必须学会放弃。放弃，并不意味着失败。取其重，避其轻。就像下围棋一样，小的利益虽然放弃，得到的却是更大的利益。但如果想兼得“鱼和熊掌”，恐怕连鱼也得不到了。
“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。”
在滑铁卢大战中，大雨造成的泥泞道路使炮兵移动不便。拿破仑不甘心放弃最拿手的炮兵，而如果推迟时间，对方增援部队有可能先于自己的援军赶到，那样后果不堪设想。然而，在踌躇之间，几个小时过去了，对方援军赶到。结果，战场形势迅速逆转，拿破仑遭到了惨痛的失败。拿破仑的失败足以证明：在人生紧要处，在决定前途和命运的关键时刻，我们不能犹豫不决，徘徊彷徨，而必须明于决断，敢于放弃。卓越的军事家总是在最重要的主战场上集中优势兵力，全力以赴去争取胜利，而甘愿在不重要的战场上做些让步和牺牲，坦然接受次要战场上的损失和耻辱。
同样，在人生的战场上，我们必须善于放弃，倾注自己的时间和精力于主战场上，而不必计较次要战场的得失与荣辱。在我们的学习生活中，学会放弃同样重要。当你路过篮球场或足球场，看到别人正尽兴比赛，听到那欢快的笑声时，能不动心吗但这时我们必须放弃一项：去燥热的教室里实习，或是在凉爽的绿茵球场上活动，斟酌损益，当放弃后者而前者，因为我的前途比短暂的欢乐更为重要。我们应当学会放弃，并且敢于放弃，不要为一点利益个个计较。
就算“鱼”与“熊掌”同等重要，在必须只取一件时，必须要放弃另一件。
不要怕选择错误，因为错误常常是正确的先导，它会教我们逐渐学会放弃。
其实，在生活中，我们必须学会放弃，学会可以为了一棵树而放弃整个森林，这也许便是另一种珍惜。未来是不可知的，而对眼前的这一切，我还来得及把握，我还可以在无限中珍惜这些有限的事物！
人生，也就在这种放弃与珍惜之中得到升华！
其次，要善于选择
【课堂活动三】
假设你有机会担任《西游记》的演出任务，你会选择哪一个角呢
1. 有哲学头脑的唐僧
2. 有行动力的孙悟空
3. 滑稽可爱的猪八戒
4. 随和低调的沙和尚
    教师总结：
如果你选择唐僧，那就表明你更愿意思考人生的价值。如果你选择孙悟空，则表明你更看重实际的结果。如果你选择猪八戒，则表明你喜欢享受快乐的过程。如果你选择沙和尚，则表明你选择的是静观其变的人生哲学，既能用"绿叶映红花"的方式避免冲突和营造友好的人际关系，也能够以不变应万变地从容处世。
如何学会最佳的选择在作出人生的重要选择之前，我们：
A、要掌握一些科学的方法和策略。
B、要弄清自己的真实需要，多方面收集信息，学会辨别、筛选信息；
C、还要考虑目标的重要性以及实现的可能性；等等。这样，才能作出最佳选择。
【资料展示】
《西游记》唐僧师徒的性格类型
西游团队中四种性格类型
  而唐僧师徒，其实就是一个取经人的四种性格层面，在这个团队中的四个人，象征着四种性格特征。而西天取经的过程，其实也是这四种性格特征在团队合作中有趣互动的过程。九九八十一难，其实也是我们在人生和创业的历程中可能遭遇的各种困难—当困难出现之后，你会发现不同的性格类型对困难的理解也各有差异：
唐僧—完美型性格的象征
  唐僧的兴趣在于探索人的心灵世界，追求至真至善至美的艺术品位，能够以缜密的思维和杰出的才华创作出美不胜收的惊世之作品。即使在童年时代，完美型的唐僧（他那时名叫江流儿）就已经懂得深思熟虑，成功地实施了他的复仇计划，将杀害了他的父亲、霸占了他的母亲的恶棍刘洪绳之以法。及至稍长，他便成了一个思想家，并最终成长为学贯中西的一代圣僧。他是如此严肃认真、注重细节、执著追求真理，以至于被观音菩萨视为一个理想的授权对象。他的座右铭是：既然值得去做，就应该做到最好。因此，他不在意做得有多快，却绝对在意做得有多好。他代表着工作的高标准以及优秀的团队文化管理。
  和唐僧一样，典型的完美型性格往往着眼于长远的目标。他们比其他性格类型的人想得更多，所以总是能够从一个更高的层面来看待问题。他们有着异乎常人的天赋，因而表现出音乐、哲学、艺术等多方面的才华。他们识英雄、颂英雄、为感情挥泪。他们崇尚美德，并且孜孜不倦于探索人生的意义。他们乐于为自己选择的事业做好规划，并确保每个细节都能做到完美无瑕。
  然而，完美主义的倾向使得他们对自己和别人的要求过分严格。由于他们对事物的缺点相当敏感，他们总是没法快乐起来，并且容易受到伤害。他们感情内向，过分自责，甚至到了庸人自扰的地步。
孙悟空—力量型性格的杰出代表
  他似乎永远充满活力，永远在超越自己的极限。他的字典里有两个重要词：目标和成功。和孙悟空一样，这种性格的人比其他性格类型的人更加崇尚行动。他们通常是组织中的铁腕人物，目光所向，无坚不摧。他们在意工作的结果，对过程和人的情感却不大关心。他们喜欢控制一切，并强硬地按照自己的意愿发出指令。他们显得那么霸道、粗鲁和冷酷无情。
猪八戒—活泼型性格的象征
  如果说完美型的唐僧崇尚美德，力量型的孙悟空崇尚行动，那么，活泼型的猪八戒崇尚的则是乐趣。有好事者在互联网上做过调查，猪八戒是《西游记》中最鲜活有趣的人物形象。
  和猪八戒一样，典型的活泼型性格情感外露，热情奔放。他们懂得如何从工作中寻乐趣，然后在绘声绘的描述中，再一次回味那些令人兴奋的细节。他们通常是滔滔不绝的故事大王，他们的生活永远多姿多彩。
然而，他们似乎总是说得多，做得少。只要他们在场，就永远是欢声笑语，可一旦遇到麻烦，他们就会消失得无影无踪。他们似乎是一永远也长不大的孩子，好逸恶劳、贪图享受、不成熟，没有条理，缺乏责任心。
沙和尚—和平型性格的象征
  当唐僧在想、孙悟空在做、猪八戒在说的时候，沙和尚比任何人都低调，他在看。当猪八戒在尖叫、孙悟空在攻击、唐僧在消沉的时候，只有沙和尚稳如磐石。这个情绪内敛、处世低调的乐天派，总是能够充满耐心地应对那些复杂多变的局面。
  和沙和尚一样，和平型最令人欣赏的特点之一，就是能够在风暴中保持冷静。他们习惯于遵守既定的游戏规则，习惯于避免冲突和考虑立场。他们乐天知命，对生活没有很高的期望和要求，因此很容易安于生命中的起伏变化。他们是如此友好而平静，以至于能够接纳所有的麻烦。他们是所有人的好朋友，因为他们的天赋造就了良好的人际关系。
  然而，他们似乎也总是没有主见、不愿负责、缺乏热情。他们不喜欢出风头，总是嘲讽那些处在风头上的人和事。他们总是得过且过，以致显得平庸，甚至有些马虎和懒惰。
    教师总结：
  唐僧师徒的四种性格类型可以看做我们每一个人的四种性格基调。孙悟空部分，象征着人类与生俱来的生命力和奋斗精神。唐僧部分，象征着我们的人文追求和理想主义。猪八戒部分，象征着我们必须面对的世俗社会和享乐主义，包括讨人喜欢的公共关系、对金钱和情生活的追逐等诸多层面。沙和尚部分，象征着我们在忙碌的人生旅途中所需要的沉着和耐心。
  但这并不表明你可以扮演好他们中的任何角。因为，在这四种性格基调中，有一种主导功能的性格基调。如果你的主导功能是“完美"，那么你就是完美型性格，你应该选择唐僧这样的职业角。如果你的主导功能是“力量"，那么你就是力量型性格，你应该选择孙悟空这样的职业角。如果你的主导功能是“活泼"，那么你就是活泼型性格，你应该选择猪八戒这样的职业角。如果你的主导功能是“和平"，那么你就是和平型性格，你应该选择沙和尚这样的职业角。
  如果我们让唐僧师徒四人反串一下角，让唐僧去演沙和尚，让沙和尚去演孙悟空，让孙悟空去演猪八戒，让猪八戒去演唐僧，会出现什么状况呢这种乱了套的反串，除了可以像周星驰的大话和张卫健的出位那样之外，对于我们的学习和成长没有多少好处。
我们正在西天取经的路上
  是的，我们正在西天取经的路上。我们在思考这辈子应该做的事，我们把这件事称为职业。为了取得真经，并造就成功的职业生涯，
凡人渐渐发现，凡人也有成功的时候，一个善意的赞扬，一次深深的感动，一种不菲的收获……都意味着凡人成功。“成功”这个字眼儿并不意味着像爱因斯坦那样闻名于世，像爱迪生那样造福人类……凡人终于知道所有的成功并不一定要轰轰烈烈，也并不一定要出人头地，只要你把握自己，好好地活着，别在烦恼中虚度光阴，你会发现茫茫人海中，你也是不平凡的一个…… 启示：人能奔多远这话不是问双脚而是要问志向；人能跑多快，这事不是要问双脚而是要问素质。
【案例故事】
总有一种角适合我
在静谧的非洲大草原上，夕阳西下。这时，一头狮子在沉思，明天当太阳升起，我要奔跑，以追上跑得最快的羚羊；此时，一只羚羊也在沉思，明天当太阳升起，我要奔跑，以逃脱跑得最快的狮子。话说这只狮子发现了一只羚羊，追了半天也没追上。别的动物笑话狮子，狮子说：“我跑不过是为了一顿晚餐，而羚羊跑却是为了一条命，它当然跑得快了。”
教师总结：
是的，无论你是狮子还是羚羊，当太阳升起的时候，你要做的就是奔跑，尽管有的是为了晚餐，有的是为了生命。不奔跑犹如猎手只瞄准而不射击，士兵只呐喊而不冲锋。也许你奔跑了一生，也没有达到彼岸；也许你奔跑了一生，也没有登上峰顶，但是抵达终点的不一定是勇士；敢失败的，未必不是英雄。不必太关心奔跑的结局如何。奔跑了，就问心无愧；奔跑了，就是成功的人生。
【课堂活动四】
小游戏：命运在自己手里
 一次，在和一位事业上颇有成就的朋友，闲聊中谈起了命运。有人问：命运既然命中注定，那奋斗又有什么用
他没有直接回答我的问题，但笑着抓起我的左手，说不妨先看看我的手相，帮我算算命。给我讲了一能生命线、爱情线、事业线等诸如此类的话之后，突然，他对我说：把手伸好，照我的样子做一个动作。他的动作就是：举起左手，慢慢地而且越来越紧地握起拳头。末了，他问：握紧了没有我有些迷惑，答道：握紧啦。他又问：那些命运线在哪里我机械地回答：在我的手里呀。他再追问：请问，命运在哪里我如当头棒喝，恍然大悟：命运在自己的手里！
他很平静地继续道：不管别人怎么跟你说，不管“算命先生们”如何给你算，记住，命运在自己的手里，而不是在别人的嘴里！这就是命运。
古往今来，凡成大业者，“奋斗”的意义就在于用其一生的努力，去争取.
讲授法、案例法、辩论法相结合
讲授法、案例法、辩论法相结合
讲授法、案例法、辩论法相结合
讲授法、案例法、辩论法相结合
讲授法、案例法、辩论法相结合
讲授法、案例法、辩论法相结合
讲授法、案例法、辩论法相结合
课堂小结
3分钟
学习本节内容，首先，要学会运用辩证唯物主义的基本观点看待外部世界，正确处理人与自然、人与社会的关系，懂得现实生活中坚持一切从实际出发、实事求是，按客观规律办事的重要性；其次，要认识到人生价值源于人生的创造性，它是一种潜在的价值，只有通过有目的、有意识的社会实践活动，才能将这种潜在的价值转变为现实的价值。
P11，课后作业。
布置作业
预习指导
2分钟
有一只蚂蚁和一头大象，他们是好朋友，经常在一起玩耍，一起吃饭。
有一天蚂蚁与大象玩捉迷藏，大象一背过身去，蚂蚁撒腿就跑，跑啊跑啊，跑到一堆沙前，蚂蚁钻到沙里了，却露出一条腿。一只老鼠看见了，就问蚂蚁，说：“蚂蚁，蚂蚁，你为什么还露出一条腿大象会看到你的，你真笨。”蚂蚁没好气地说：“你才笨呢！我露出一条腿是想把大象绊倒，你这只笨老鼠，别管我，等着看吧！看大象怎么能爬的起来！”说完之后还坏坏地笑了几声。
请用一个四字成语来说明这个故事。这个成语说明了什么哲学问题。
教学反思