陶渊明是最杰出的田园诗人，他对田园风光的描写达到了主客体合一的境界，使自然景物染上了鲜亮的主体彩，有一种生命的充实感，表现了光明峻洁的人格价值和崇高的人格魅力，加之他的诗又能“发纤稔于简古，寄至味于淡泊”，呈现了一种既平淡自然，又朴茂渊深的风格。
一、对田园的热爱和对社会黑暗的憎恶
陶渊明嫉恶如仇，把黑暗的上层社会斥为“尘网”，把自己身处官场看成是做了“羁鸟”“池鱼”，把退出官场归还田园说成是冲出“樊笼”，重返“自然”，表现了他对丑恶社会的憎恨。诗人细致地描写了幽美、纯洁的田园风光，流露出他对大自然的热爱。诗中宁静、淳朴的田园
生活与欺诈、虚伪的上层社会形成了强烈的对比，极具强烈的力量。如《饮酒》第五首诗：“……田园风光的诗采菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”这些诗句反映了诗人渴望回到田园过悠然自得生活的强烈愿望。避开那达官贵人车马的喧扰、权贵之间的倾轧，远离那污浊的现实，才能拥有自由而恬静的心境，也才能真正到自己的归宿。
二、对劳动人民的同情和对田园生活的赞美
陶渊明描写田园生活的贫困状况的诗作也很多。如《怨诗楚调示庞主簿邓治中》，这种类型的诗作虽然只是描述他本人晚年生活贫困潦倒、饥寒交迫的境遇，但是也可以从诗句中想象到当时农民们更加悲惨的生活状况。
读陶渊明的第三首《归园田居》：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违”，我们感受到他对农事活动的热
爱和对田野风景的喜悦。《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗说：“人生归有道，衣食固其端。孰是都不营，而以求自安!开春理常业，岁功聊可观。晨出肆微勤，日入负来还。山中饶霜露，风气亦先寒。田家岂不苦，弗获辞此难。”既反映了与腐败的剥削阶级的寄生观点根本对立的以劳动为荣的思想，又反映了不辞辛劳、勤于躬耕的顽强精神。这些是一般士大夫不可及的思想境界，使他的田园诗更加闪烁着进步的思想光辉。
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