《归园田居（其一）》  教学设计
一、内容及解析
1.内容：
《归园田居（其一）》是必修二第二单元“诗三首”里的最后一篇。《归园田居》一共五首，写了陶渊明摆脱污浊官场，在农村生活的景况和心情。《归园田居（其一）》为第一首，把朴素的田园风光、平淡的农村生活与自己再回田园的闲适愉悦交织在一起，旨在引导学生理解陶渊明的隐逸思想。
2.解析：
《归园田居（其一）》的重点内容要放在对诗句的理解和描述诗歌画面上，我们可以先诵读诗歌，深入了解内容，把握作者情感，然后在此基础上通过练习学会用散文化的语言描述诗歌画面。
 二、目标及解析
1．教学目标：
（1）知识与能力：欣赏陶渊明平淡质朴的语言风格。
（2）过程与方法：疏通诗意，能用散文化的语言描述诗歌画面，感受优美的田园风光。
（3）情感态度与价值观：理解作者的隐逸思想。
2．解析：
（1）通过课前搜集陶渊明小故事和诵读划分诗句来把握诗意，欣赏陶渊明的语言。
（2）课堂中要做到以学生讨论交流为主，以教师引导启发为辅，发挥学生的主观能动性。
（3）品味妙语佳句，能用散文化的语言描述诗歌画面，感受优美的田园风光。
3．教学重难点
（1）教学重点：疏通诗意，能用散文化的语言描述诗歌画面，感受优美的田园风光。
（2）教学难点：理解作者的隐逸思想。
三、教学问题诊断分析
1．学情分析
高一学生对诗歌的鉴赏能力还有待提高，但是陶渊明的诗歌语言质朴，学生还是能在诵读的基础上教师只需稍加引导，还是能够理解作者的情感的。但是，具体来理解作者的隐逸思想还是有一定的难度的。对此教师可引导学生多从文字与情感表达方面入手分析。
2. 教学设计思想
    本单元的单元提示上指出，学习本单元的目的是要注意反复的吟咏，体会诗中的思想感情。课堂上以现代隐居思潮为例子，深入浅出，激起学生的学习兴趣，对于理解作者的思想大有裨益。
四、教学条件支持分析 
多媒体辅助教学：幻灯片的设计是教师课堂思路与教学环节的直观展示，起穿针引线的作用。
五、课时安排    一课时
六、教学设计过程
激趣导入→检查前置作业→ 小组合作交流 展示→知识迁移 训练→课堂小结
教学过程：
（一）激趣导入
1.欣赏都市图
拥挤的交通、求职的人们、繁忙的白领、雾霾弥漫的早晨
2. 欣赏盈江田园图
碧绿的黄草坝、清澈的凯邦亚湖、赶集归来的傣族少女、炊烟袅袅的人家
欣赏完图片请同学们用四字短语分别来形容都市生活和田园生活。
都市生活：喧闹嘈杂、交通拥堵、就业压力、废气弥漫等
田园生活：风景秀丽、碧草蓝天、悠闲自在、空气清新等
追问：田园风光如此宁静、祥和，怎能不让人心生向往？在东晋时期早就有这么一位伟大的诗人远离官场生活，奔向田园隐居，今天我们就跟随陶渊明走进《归园田居（其一）》！）
设计意图：趣味性导入，提高学生的学习兴趣。
师生活动：学生自由发言，教师带领学生概括。
（二）检查前置作业
1.搜集陶渊明的小故事。（100个字左右）
不为五斗米折腰的故事：陶渊明为了养家糊口来到彭泽当县令。有一天，一名督邮来督察。督邮权势又傲慢，他差县吏去叫陶渊明来见他。县吏对陶渊明说：“参见督邮要穿官服，不然有失体统。”陶渊明平时就蔑视权贵，他长叹一声说道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！” 说罢马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
白衣送酒的故事：有一年重阳佳节，陶渊明在家里欣赏著菊花，突破间酒瘾大发，但是家里没有酒，只好坐在篱笆旁惆怅。突然间他看见一个身著白衣服的人带了酒来，一问才知他是江州刺史王弘派来的送酒使者。原来朝廷屡次要徵召陶渊明作官，他不答应，王弘想要结识他，多次给陶渊明送酒。这次陶渊明见酒大喜，立即打开酒坛、畅饮，酒醉诗兴大发，吟出了《九月闲居》这一首名诗。
2．朗读这首诗并参照示例为诗歌划分节奏。
示例：少无/适/俗韵/ (二一二)          鸡鸣/桑树/颠（二二一）
技巧指导：①正音；②节拍：五言，节拍一般为“二一二”或“二二一”；
少无/适/俗韵/，性本/爱/丘山/。误落/尘网/中，一去/三十/年。 羁鸟/恋/旧林/，池鱼/思/故渊/。开荒/南野/际/，守拙/归/园田/。方宅/十余/亩，草屋/八九/间。榆柳/荫/后檐/，桃李/罗/堂前/。暧暧/远人/村，依依/墟里/烟。狗吠/深巷/中，鸡鸣/桑树/颠/,户庭/无/尘杂/，虚室/有/余闲/。久在/樊笼/里，复得/返/自然/。
设计意图：引导学生课前搜集资料、诵读诗歌，锻炼学生语言表达能力。
师生活动：学生把搜集好的答案呈现在小白板上，学生自由诵读诗歌，学生和老师一起诵读。
2.小组展示质疑
设计意图：培养学生合作学习意识。
师生活动：学生课前讨论整合答案，教师引导概括故事情节、能正确诵读诗歌。
(三) 课堂合作交流
1.诗人从何归？为何归？归向何处？归去感受如何？（结合诗句分析）
2.小组展示质疑，教师引导指正。
明确：诗人从何归：从官场（尘网、樊笼）归来。诗人为何归： ①少无世俗韵，性本爱丘山（本性使然）。 ②误落尘网中，一去三十年（误入官场）。诗人归向何处：田园（开荒南野际，守拙归园田。）诗人归去感受：户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
追问：诗人如此热爱田园生活，那么他眼中的田园风光是怎样的呢？
3. 划出描写田园风光的诗句并用散文化的语言描绘出诗中的田园美景。（150字左右）
4.小组展示质疑，教师引导指正。
方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 
写景诗歌拓展为散文的方法：
1联想和想象
2添加修饰语和修辞手法
南边的田野，空气清新，绿草如茵。村里的草屋被修葺得方方正正，花草竞相攀爬那曲折高低的栅栏。屋前的十余亩田地种满了瓜果蔬菜。屋后的榆树枝高叶密，柳树低垂耳语。门口罗列着青李红桃，散发着阵阵幽香！远处的村落映衬在绿树间，在夕阳的余晖下显得朦胧模糊，只见那袅袅炊烟缓缓地飘起。宁静的小巷不时传来狗的鸣叫声，鸡在桑树巅欢
乐地啼叫着！
陶渊明诗歌的语言特点：淡中有味、诗中有画。
追问：田园风光惹人留恋，置身于大都市的现代人们也同样拥有一颗热爱自然、追求闲适之心。那有人像陶渊明一样做吗？
设计意图：疏通诗意，能用散文化的语言描述诗歌画面，感受优美的田园风光。
师生活动：教师可通过引导学生分析诗句，具体看课堂生成，描绘画面处教师可引导，学生互相出优缺点。
（四）拓展探究
1.刘景崇：放弃百万年薪，布衣归隐终南山。来自广东佛山的刘景崇出了一次车祸后，透悟生命，同时接触到佛学，最终放弃了百万年薪的嘈杂生活，选择在终南草堂隐居寻师问道，换身布衣，过着重返古朴的农耕生活。
2.诸葛亮：刘备到隆中卧龙岗三次才请到了诸葛亮出山，他对天下的分析可谓神机妙算.他
早已分析出天下三分的局势,他让刘备占领荆州、益州,以吴国为外援,共用对抗强大的魏国.也正因如此,蜀汉才能在如此复杂的动荡局势下立足,建立自己一片天地.
问题：结合陶渊明、刘景崇、诸葛亮的例子谈谈你的看法。
陶渊明选择放弃官场、归隐田园的生活方式是因为他生活在一个社会黑暗、官场腐败的时代，他这种不愿同流合污，想要保持高洁，是有其时代意义的。在当今社会，有些人远离喧嚣的都市，选择隐居的生活方式，或许是因为他们在都市间寻不到精神世界的宁静，渴望于山水田园中寻得一种心灵的和谐。
刘备三顾茅庐的诚意打动了诸葛亮，为报知遇之恩“遂许先帝以驱驰”，积极入世，实现了自己的理想和抱负。
    无论是归隐还是积极入世都没有好坏之分，每个人都有自己的追求和人生目标，我们都有权选择自己所喜爱的生活方式，只要这种选择对社会无害，我们都应该尊重，不该去干涉。
设计意图：通过出世与入世例子，理解作者的隐逸思想田园风光的诗。
师生活动：学生讨论，教师适当点拨。
（五）目标检测
归园田居（其三）
陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
一．赏析。
1、“草盛豆苗稀”中的“盛”和“稀”的对比说明了什么？
明确：作者辞官归田，虽耕作不佳却乐在其中，可见其本意在享受田园生活的宁静和安适。
2、“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”这两句诗描写的是一种   （辛苦而美好的田园 ） 生活。这
种生活在陶渊明的其他诗中也有表现，例如：采菊东篱下，悠然见南山。
二．能用散文化的语言描绘诗歌画面。
 南山坡下有我宽敞的豆地，杂草丛生，豆苗长得很稀，像羞涩的小姑娘低头冥想。清晨我下地松土除草，星月下我扛着锄头回家歇息。草木覆盖了狭窄的归路，夜露打湿了我的粗布上衣就像在和我亲切的打招呼。衣服湿了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。