陶渊明诗æŒä¸çš„自然美
陶渊明诗æŒä¸çš„自然美
  引导è¯ï¼šé™¶æ¸Šæ˜Žæ˜¯æˆ‘国古代杰出的文å¦å®¶ï¼Œä»–的诗æŒåˆ›ä½œå¯¹ä¸å›½æ–‡å¦ä½œå‡ºäº†å¾ˆå¤§çš„贡献,主要在于他创造了田å›è¯—的新形式,并以其独特的风格和内容影响着后代诗人的创作。下文是他的诗æŒä¸çš„自然美的知识,欢迎大家阅读å¦ä¹ ã€‚
  陶渊明,东晋诗人,一说名潜,å—元亮,号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西九江西南)人,现å˜è¯—一百二十多首,代表作有《归去来兮辞》、《归å›ç”°å±…》ç‰ç¯‡ã€‚他的诗多描写自然景色及其他农村生活的情景,开创了田å›è¯—体,为古典诗æŒå¼€è¾Ÿäº†ä¸€ä¸ªæ–°çš„境界。现仅就“田å›è¯—的自然”的思想本质、田å›è¯—自然美的内容、自然美的艺术特色以及陶诗对后世的å
½±å“å››ä¸ªæ–¹é¢æµ…谈陶渊明的田å›è¯—的自然美。
  一、“田å›è¯—自然美”的思想本质
  纵观ä¸å›½å¤ä»£çš„诗人和文å¦è‰ºæœ¯å®¶ï¼Œæˆ‘们常会发现一种奇怪的现象。有不少人越是轻视社会现实功利,越是回避人生和生活,却往往更能引起后人的敬仰和顶礼膜拜,如晋代的陶渊明就是一例。在那个悲惨的,充满着野蛮的杀戮和政治动荡的时代,他没有投身时代洪流,沉浮于政治历史舞台,而是躬耕南山之下,倘徉林泉之ä¸ï¼Œå¿˜æƒ…杯盏之间,老æ»æˆ·ç‰–之下。与他这种淡泊名利,清静无为的处世态度相反,他获得了他同时代那些对功名利禄炙手可çƒæ¢¦å¯ä»¥æ±‚的不朽的名声。
  这种现象我们应作何理解呢?但有一点,肯定陶的处世哲å¦
å°±ç‰äºŽå¦å®šç¤¾ä¼šåŽ†å²çš„è¿›æ¥ï¼Œè€Œå¦å®šå®ƒåˆéš¾ä»¥ä¸€ç¬”勾销文å¦å²ä¸Šç§ç§æƒ…感体验和美å¦è§‚念。即使从“历史的合理性”角度去解释,肯定其历史合理性部分,扬弃其弊端,仍给人闪烁,模糊的感受。
  二、陶渊明田å›è¯—自然美的内容
  田å›è¯—的艺术é…力与其说它是田å›ç”Ÿæ´»çš„真实写照,不如说在其ä¸å¯„托了陶渊明的人生理想,田å›è¢«é™¶æ¸Šæ˜Žç”¨è¯—的构造手段高度纯化,美化了,变成痛苦世界ä¸çš„一座精神避难所。陶诗的内容相当丰富,从多方面地描写农村景色和农村生活,达到自然美的境地。其内容大致可分为四个方面。
  1、他的田å›è¯—提倡躬耕,并亲自实践,把自食其力的劳动作为最符合自然的原则。他的《庚戌岁九月ä¸äºŽè¥¿ç”°èŽ·æ—©ç¨»ã€‹ä¸€è¯—ä¸è¯´ï¼š“人生归有道,衣食固其端,å°æ˜¯å´ä¸
营,而以求自安”,人生所归,归向于道,但不管归向什么道,首先要吃é¥ç©¿è¡£ï¼Œæ‰€ä»¥ç»è¥è¡£é£Ÿæ˜¯å½’道的起点,躬耕劳动是实践自然之义的开端。
田园风光的诗
  2、表现农村美和悠然自得的心情美。如《归å›ç”°å±…》其一:诗人对草屋茅舍,榆柳桃李,远村炊烟,鸡鸣狗吠的白描,给人们呈现了一幅农村恬静美好的风情画卷,令人驻足神往,仿佛将要置身于世外桃源。同时,我们也能够深切地感受到诗人对田å›é£Žç‰©ç”±è¡·å–œçˆ±å’Œæ·±æ·±ä¾æ‹ä¹‹æƒ…。诗人那纯净的心地和平静的心境,与简朴恬静的田å›é£Žå…‰äº¤èžä¸ºä¸€ï¼Œç»™äººæ— é™éæƒ³ï¼Œç•™ä¸‹æ— ç©·çš„回味。
  3、一部分的极大的çƒæƒ…æŒå’äº†å†œä¸šåŠ³åŠ¨ä»¥åŠåŠ³åŠ¨ä¸ä¸Žå†œæ°‘建立的友谊之美。这类代表作《归å›ç”°å±…》其三最为突出,这是陶渊明田å›è¯—最有特色的部分,也是最为可贵的部分,从ä¸ä¸éš¾çœ‹åˆ°èº¬è€•çš„极大çƒæƒ…,虽然是早出晚归
,收获不丰盛,但诗人的心情是舒畅的,如果没有对农业劳动的çƒçˆ±ä¹‹æƒ…,就不可能如æ¤å¦ç„¶ï¼Œè€Œç›¸åï¼Œç‰¢éªšæ»¡è…¹ã€‚这是一个从仕归隐田å›ä»Žäº‹èº¬è€•è€…的切实感受,“带日荷锄归夕露沾我衣”,实景实情生动逼真。在农耕生活的描写背后,隐含有农耕与为官两种生活的对比,以及对理想人生的追求。
  4、还有一部分反映了农村的调蔽和自己的'窘困。如《怨诗楚调示庞王薄邓治ä¸ã€‹ï¼š“炎火要焚如,螟蛾姿ä¸ç”¨ã€‚……造夕是鸡鸣,及晨愿鸟迁。”从这里就可以隐约地看到战争和灾害对诗人个人的困厄以及农村经济的破坏,农村美好生活的损蚀。
  三、自然美的艺术风格――真、淳、朴
  ä¸å›½æ–‡å¦è‰ºæœ¯å®¶ä»¬è®¤ä¸ºå¤©åœ°ä¸‡ç‰©çš„自然美才是真美。因而艺术创作要力求浑然天成,达到自然之美的最高境界。它反对人为的娇揉造作,雕章琢句、堆砌典故,制造人为的晦涩、浮摩、怪诞,崇尚真淳、质朴、清新。
  “真”追求人性美 。老åè¯´è¿‡“见素抱朴”,所谓绚烂归于自然、平淡,好的艺术真是不需要多费口舌,或者充满花哨的笔墨,重要的是韵味的流动,也许你看不见,却时时回荡你心间。