谁的象牙塔：论“中国大学里有一半的教师都是废物”
     
中国著名大学近日，某著名学者接受媒体采访时说，“中国大学里有一半的教师都是废物。他们就把学问做一个职业，做研究完全就是凑论文，制造论文垃圾，目的？目的绝对不是学术，而是混职称，加工资，回家打麻将”。“什么是学术精神？就是相信学场有别于官场，学术有别于权术的精神”，“在大学，这是区别人和畜生的标志”。
我为这个学者的这番话鼓掌！
作为身在这一学术体制中一员，我深深的感受到目前中国高校学术场域中的垃圾所在。为了评副教授，给系主任送礼；为了买论文，花钱人称兄道弟讲江湖义气；为了拿课题，研究生中间为了评个什么破奖，发垃圾杂志垃圾论文（那些论文你扪心自问，有多少学术价值？有多少现实价值）比比皆是。这是怎么了？
如果你想当官，本科毕业，最迟研究生毕业请考公务员；如果你想赚钱，本科毕业、研究生毕业可以创业，可以投企业，请不要来学场。
学术是什么？张晖遗文《寻古典文学的意义》，有一处说到：学术“是研究者能通过最严谨的学术方式，将个人怀抱、生命体验、社会关怀等融入所从事的研究领域，最终以学术的方式将时代的问题和紧张感加以呈现。……试看学术史上第一流的学者，我们就可以知道，学术的向上一路是怎么走的“”从黄宗羲、顾炎武、王夫之一直到章太炎、陈寅恪，他们的研究莫不如此。“”很多研究成果都诞生于学者对于时代的紧张的思索之中，比如朱自清的《诗言志辩》、陈世骧将《文赋》翻译为英文而将《文赋》的主旨理解为‘抵抗黑暗’，均是明证。”这些话，我觉得说得相当透辟，是见道语。
那些为权钱名而制造学术垃圾还在各大高校教师一栏恬不知耻的写着各种头衔、各种课题的同仁们,那些为了挣个系主任、研究室助理斯文扫地的同事们，读完你不惭愧吗？你不害羞吗？你每天在象牙塔中不会如坐针毡吗？
不会，因为现在的象牙塔已经不是当年的象牙塔了。八十年前，周作人说，“别人离了象牙的塔走往十字街头，我却在十字街头造起塔来住”换看今日中国，却是一些本该在十字街头的，走到了象牙塔中，今日的象牙塔中人和十字街头地痞小贩距离越来越近。他们可能说，我不想这样，体制的原因哦，我不想这样，得养家糊口嘛。
是啊，大家都是无辜的小白兔，只有制度是恶的。这种辩解让我想起了阿伦特所谓的“平庸的恶”，这个从韦伯官僚制理论出发得出的解释告诉我们，不要以为你是随波逐流的，你就免除了“恶”的罪名。“在所有人都有罪的地方，就没有人有罪，这是对有罪者最大逃逸。”我规劝那些同志们：不要拿什么体制说事，不要拿什么家庭责任、赚钱养孩子说事，反思下自己的内心，你的心到底在象牙塔还是在十字街头。它真实的建构了你是有罪的废物还是尚存良知的“学者”。
一句话，当所有人都在沉沦，你不应该沉沦。当所有人都在浑浑噩噩，你不应该浑浑噩噩。当所有人都把大学当做混饭吃的地方，你不应该混。当所有人都在送礼花钱买论文混关系争教研室主任，你不应该送礼花钱争名夺利。因为，这个世界，总得还有人相信：“学场有别于官场，学术有别于权术”。总还得有人行动，告诉那些孩子们，中国的大学，还有“人”。