古代文学（唐宋部分备考资料）
名词解释
1、大唐精神：盛世造就了士人的进取精神、开阔胸怀、恢宏气度，极大地丰富了文学的创造力，也给文学带来了昂扬的精神风貌，创造了被后代一再称道的盛唐气象。唐诗中有一种壮大的气势，有一种慷慨悲凉的感人力量，即所谓的“唐风”。
2、初唐四杰：是初唐王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人的简称。王杨善于五律、卢骆长于歌行。他们四人官小才大，名高位卑，他们反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气，转变唐代浮华诗风的关键人物。
4、边塞诗派209：是盛唐以边塞生活与战争为题材的一个诗歌流派。除高适、岑参，还有王之涣、陶翰等。其诗充满着清新刚健、慷慨绮丽之美，洋溢着昂扬奋发、积极进取、建功立业、豪迈的大唐情怀。内容上或写战争、或抒离愁，体裁上多用歌行体。
5、豪迈飘逸：是李白歌行体中呈现的诗歌风格。李白的歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多变，达到了任随性情之所之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。不仅感情一气直下，而且还以句式的长短变化和音节的错落，来显示其回旋振荡的节奏旋律，造成诗的气势，突出诗的力度，呈现出豪迈飘逸的诗歌风貌。诗歌中处处有“我”在，呈现出他人无法摹拟的个性特点。把个性融入诗中，形成了行云流水的抒情方式，有一种奔腾回旋的动感。
6、沉郁顿挫：杜诗的主要风格特征是沉郁顿挫，沉郁顿挫风格的感情基调是悲慨。沉郁，是感情的悲慨壮大深厚；顿挫，是感情表达的波浪起伏，反复低回，音律的铿锵浏亮。
7、大历十才子：“十才子”之名，最初见于中唐诗人姚合编的《极玄集》，即李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。代表作家是钱起。十才子共同特点是志高位卑，且兴趣不再政事，而且寄情趣于山水，寄心绪于景物。诗主要写日常
生活细事、自然风物和羁旅愁思，抒发寂寞冷清的孤独情怀，表现超然世外的隐逸风调。艺术表现上以谢眺为宗，讲究格律词藻，追求清雅闲淡，工于白描写景。技巧趋于细腻、雕琢，表现出一种冷落萧瑟的气象。
8、中唐面目：大历年间诗人的大量作品表现出一种孤独寂寞的冷落心境，追求清雅高逸的情调。这使诗歌创作由雄浑的风骨气概转向淡远的情致，转向细致省净的意象创造，以表现宁静淡泊的生活情趣，虽有风味而气骨顿衰，遂露出中唐面目。
9、中唐心境：追忆往昔，恍如隔世，目睹现实，颇多生不逢时之感，热切的仕进欲望为消极避世的隐逸情怀所取代，诗中颇多无奈的叹息和冷落寂寞的情调。平心静气的孤寂、冷漠和散淡，弥漫于整个诗坛。
10、韩孟诗派：是中唐的一个诗歌创作流派，以韩愈为领袖，包括孟郊、李贺、卢仝、马异、刘叉等。他们主张“不平则鸣”，“笔补造化”， 崇尚雄奇怪异之美。诗歌形成一种奇崛硬险的风格。他们在艺术上力求避熟就生，标新立异，力矫大历诗风的平弱纤巧。这种诗歌的新的追求与新的变化，积极推动了盛唐以后诗歌艺术境界的开拓。
11、郊寒岛瘦：指中唐诗人孟郊和贾岛的诗风。寒指清寒枯槁,瘦指孤峭瘦硬,两者含义相似。郊、岛之诗风格清奇悲凄,幽峭枯寂,格局狭隘窄小,破碎迫促,且讲究苦吟推敲,锤字炼句,往往给人以寒瘦窘迫之感,故称合称为“郊寒岛瘦”。
12、凄艳诡谲：李贺诗风，他的诗作融入了极为浓郁的伤感意绪和幽僻怪诞的个性特征，表现重点也从韩愈的粗猛豪横、孟郊的冷峭枯寂转向对主体心灵的全力开掘和虚幻意象的巧妙营造，由此形成了与韩、孟颇有差异的凄艳诡激的诗风。
13、张王乐府：指中唐时期较早从事乐府诗创作的诗人张籍与王建，时号“张王”。张籍性格更近于白居易的平易脱俗，他的乐府诗一般选题不大，但挖掘深，往往由一人一事一语见出社会的缩影。他擅长刻画人物的心理活动，追求一种平易而意蕴深厚的风格。王建诗生活气息浓厚，往往含蓄隐曲。
14、唐传奇：1，唐传奇是指唐代流行的文言小说，作者大多以记、传名篇，以史家笔法，传奇闻异事,2，“传奇”之名，似起于晚唐裴铏小说集《传奇》。3，唐传奇的发展大致经历了三个时期。初、盛唐时代为开始期。4，中唐时代是传奇发展的兴盛期，从唐代宗到宣宗这１００年间。5，中唐传奇所存完整作品约近四十种，题材多取自现实生活，涉及爱情、
历史、政治、豪侠、梦幻、神仙等诸多方面，就中以爱情小说的成就最为突出。
15、俗讲：1、俗讲乃僧徒依经文为俗众讲佛家教义、“悦俗邀布施”的一种宗教性说唱活动,2，俗讲与我国固有的说唱传统有关，但它更主要的来源，是六朝以来佛家的一种讲道化俗手段：“转读”与“唱导”。
16、苦吟诗人：指晚唐社会与文学的大背景下的一部分诗人，以苦吟的态度作着“清新奇僻”的诗，代表人物是贾岛和姚合。晚唐苦吟诗人对社会生活关心不够，阅历范围狭窄，入诗的事料相对贫乏。贾、姚一派的缺点是诗境狭窄，有句无篇。
17、“宋初三体”：
A、是指宋初的三种诗歌风格，即白体、晩唐体、西昆体。
B、①“白体”诗人，是宋初效法白居易作诗的一批诗人，代表作家有李昉、徐铉等人。他们的诗歌主要是模仿白居易与元稹、刘禹锡等人互相唱和的近体诗，内容多写流连光景的闲适生活，风格浅切清雅。
②“晚唐体”诗人是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一诗人，由于宋人常常把贾、姚看成是晚唐诗人，所以名之为“晚唐体”。 “晚唐体”诗人中最恪守贾、姚门径的是“九僧”，即希昼、保暹、文兆、行肇、简长、惟凤、惠崇、宇昭、怀古等九位僧人，其中惠崇的成就比较突出。九僧作诗，继承了贾岛、姚合反复推敲的苦吟精神，内容大多为描绘清邃幽静的山林景和枯寂淡泊的隐逸生活，形式上特别重视五律。
“晚唐体”的另一个诗人体是潘阆、魏野、林逋等隐逸之士。
③西昆体，是以《西昆酬唱集》而得名的。代表诗人有杨亿、刘筠、钱惟演等。主要有三类题才：一是怀古咏史。二是咏物。三是描写流连光景的生活内容。西昆体最引人注目的是其艺术特征。杨亿等人最推崇唐代诗人李商隐，师法李商隐诗的雕润密丽、音调铿锵。对仗工稳，用事深密，文字华美，呈现出整饰、典丽的艺术特征。
18、诚斋体（杨万里）：诚斋体的风格特征是活泼自然，饶有谐趣。
19、江湖诗派：因杭州书商陈起编成的《江湖集》而得名。江湖诗派成员众多，人品流杂，其中大多数人对于国事政治不甚关心，但也不甘于清贫寂寞的隐逸生活。他们热衷于交游、结社、互相标榜。江湖诗人最擅长的题材是写景抒情，字句精丽，长于白描。
20、永嘉四灵:是指永嘉地区的四位诗人：徐照、徐玑、赵师秀和翁卷。这四人都出于叶适之门，各人的字中都带有一个“灵”字，所以叶适把他们合称为 “四灵”，曾编选《四灵诗选》，为之揄扬。“四灵”作诗以贾岛、姚合为宗。
明道资料21、《花间集》：后蜀赵崇祚，于广政三年（940年）编成《花间集》十卷，选录18位“诗客曲子词”，凡500首。主要代表作家孙光宪、和凝。《花间集》是最早的文人词总集。它集中代表了词在格律方面的规范化，标志这文辞、风格、意境上词性特征的进一步确立，以其作为词的集合体与文本范例的性质，奠定了以后词体发展的基础）温庭筠在《花间集》中被列于首位，入选作品66首
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