高考必考题突破讲座(十二)
儒家思想的演变历程
高考试题 | 考查内容 | 命题立意 | 分析解读 |
2017·天津卷，12 | 汉代儒学 | 以海昏侯刘贺墓的发掘和成果为背景材料，考查探讨和论证事物的能力 | 近几年来，高考试题多次轮流考查本单元主干知识，特别是考查汉代儒学和宋明理学。试题既考查知识迁移能力，又着重考查运用知识解决问题的能力，注重考查史学素养，试题难度较大。在备考时，应熟练掌握中国传统文化主流思想演变的主干知识，运用重要历史概念解决问题 |
2017·江苏卷，4 | 宋明理学 | 以朱熹的思想为背景材料，考查透过现象看本质的能力 | |
2016·全国卷Ⅰ，24 | 汉代儒学 | 以儒家思想演变为背景材料，考查文明传承，考查运用知识和阐释事物的能力 | |
角度一 中国古代儒学的发展演变历程
时期 | 原因 | |
形成及 初步发展 | 春秋战国 | 要求恢复周礼，强调秩序和仁义 |
完善 (新儒学) | 西汉 | 大一统得到巩固；专制主义政治体制大体定型；文化共同体基本形成，董仲舒对儒学的改造 |
进一步 发展(理学) | 宋明 | 中央集权进一步强化；儒学的新发展，更好地适应统治需要 |
批判 (进步思想) | 明末清初 | 儒学呈现守旧、陈腐的习气；商品经济发展；人们追求人性，企图冲破传统儒学的束缚 |
演变规律 | (1)在这一过程中，儒家思想不断吸收其他学派的思想以完善自身，达到满足统治者维护统治的需要 (2)作为统治者，不管采取何种思想，都以维护统治阶级的利益为根本出发点 | |
角度二 全面认识儒家思想
1．对待儒家思想的正确态度：总的原则是继承其精华，剔除其糟粕。要继承和发扬儒家传统文化中的宝贵遗产，如“齐家、治国、平天下”的历史责任感，“朝闻道，夕死可也”的精神追求，所宣扬的人道主义精神，坚毅的人格，积极的生活态度，爱民态度和仁爱意识，尊老、、敬师和见利思义的为人准则等。
2．儒家思想的现代价值
(1)儒家思想所倡导的道德规范有利于培养现代公民意识。
(3)“以人为本”的治国思想有利于今天的政治建设。
(4)“和为贵”“和而不同”的思想有利于和谐世界的构建。
(5)民本思想有利于“三农”问题和民生问题的解决。
(6)儒家义利观有利于社会主义市场经济体制的完善。
3．儒家思想的世界影响：儒家思想在世界上产生了广泛影响，成为中国文化的象征，儒家思想在东亚、东南亚乃至欧洲影响巨大，启蒙思想家伏尔泰对其大加赞扬。
4．儒家思想的消极作用
(1)作为维护封建专制的正统思想，其自身消极作用是很明显的。它是封建文化的主体，它倡导的“三纲五常”的道德戒律，束缚了人们的意志和人格，导致保守、封闭的民族性格，不利于民主和科学精神的形成。
(2)它宣扬的封建礼教和束缚妇女的戒律，其负面作用非常明显；它宣扬的等级制度、愚忠愚孝等更应该抛弃，对这些落后的内容应该加以批判和否定。
(天津卷)阅读材料，回答问题。
材料一 孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠心、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，
而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修己以安人”“修己以安百姓”。
——林存光《孔子新论》
(1)材料一中，孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？结合所学知识，简述孔子的政治抱负。
材料二 君子之为学也，非利己而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以救之。
近世，号为通经者，大都皆口耳之学，无得于心，既无心得，尚安望其致用哉？
——顾炎武《顾亭林诗文集》
(2)材料二中，顾炎武提倡的治学目的是什么？他的学术实践在当时有何意义？
(3)上述两位思想家的主张有何共同点？结合当今时代，谈谈你的认识。
解析 (1)第一小问应注意“不仅……而且……”提到的两方面内容。第二小问结合所学简述即可。(2)依据材料“明道”“救济”“致用”可知治学目的为经世致用；结合所学知识回答意义。(3)第一小问，结合孔子、顾炎武所处时代及其思想主张进行归纳即可；第二小问言之有理即可。
答案 (1)注重个人自我修养；具有经世济民情怀。改变春秋时期天下大乱的政治局面，主张“克己复礼”，匡正社会秩序。
(2)经世致用(明道救世)。批判空谈，开朴实学风先河。
(3)强调社会责任感。社会责任感是中华民族的优秀文化传统之一，当代青年应该继承和发扬这一传统，肩负起民族振兴、国家富强的重任。
阅读材料，完成下列要求。
甲 | “子为政，焉用杀？子欲善而民善矣，君子之德风，小人之德草；草上之风，必偃。”“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。” ——《论语》 |
乙 | “孔夫子不徼爱神启者，也不做先知，他是传授古代法律的贤明官员……他所说的只是极纯粹的道德，既不谈奇迹，也不涉及玄虚，在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟，信奉儒学的中国人没有侮辱理性和曲解自然。” ——伏尔泰 |
丙 | 秦始皇比孔子伟大得多，秦始皇重法，孔夫子是讲空话的。儒家满口仁义道德……单就这独霸中国，使我们思想界不能自由，都欲做二千年偶像的奴隶，也是不能不反对孔子的。 —— |
综合上述材料，请选取孔子思想中的一个角度确定研究主题，围绕该主题对以上材料分别做出史料解释(对原材料的阐释，不表明自己观点)，最终得出历史评价。
答案 示例一 主题：孔子的道德观。史料解释：①孔子主张为政以德，统治者的道德是引导百姓道德的风向标。②伏尔泰认为孔子的道德是纯粹的道德，没有神秘彩，符合理性、顺应自然。③认为孔子倡导的道德具有虚伪性。历史评价：孔子主张以德治国，但孔子道德经过历代学者改造是封建伦理的主要组成部分，对维护专制制度起了重要作用；孔子道德具有普世价值，与西方的宗教神学相比具有明显进步性，对世界产生了重要影响。
示例二 主题：孔子的法治思想。史料解释：①孔子认为执法要得当，刑罚不当百姓就会手足无措。②伏尔泰认为孔子对古代法律的传播起了重要作用。③认为孔子不重视法律，忽视法律的作用。历史评价：孔子看到了法治对社会治理的作用，但其法治思想是先礼后法；孔子的法治思想对启蒙运动传播法治思想提供了例证。
素养12 继承与发展中的史学研究方法
(1)史学研究的步骤及原则
①步骤：问题形成——史料收集——史料整理——历史解释。
②原则：历史主义原则是史学研究的基本原则。一切史学研究，都要从历史事实出发，坚持实事求是的态度；都要用发展的眼光，站在历史进步的立场上研究历史；都要在一定的历史范围内，对历史人物和事件具体问题具体分析；都要重视历史的内在联系，尊重历史的客观规律；都要批判继承地对待历史遗产。
(2)历史研究的基本方法
①多学科交叉研究法：即跨学科综合研究法，如计量史学、社会史观、生态史观等。
②历史比较法：将相同或相似的历史现象放到一起进行分析比较，获取结论。
③二重证据法：即文献与考古相结合的研究方法。
④阶级分析法或者历史结构分析法：运用历史发展的结构或阶级立场角度研究历史。
⑤读史征信：阅读相关史料，发现历史的真实。
【例题】 谣谶是带有一定目的性、被当做预言来传唱的歌谣。后周时，有人制造“点检作天子”的谣谶，周世宗为绝后患，撤掉殿前都点检张永德，以赵匡胤代之。后来赵匡胤推翻后周，建立宋朝。这说明谣谶( )
A．可以预示历史的走向
B．可以改变历史的走向
C．与历史现象吻合属于必然
D．与历史现象吻合属于偶然
【解析】 据题干可知，谣谶本身就是带有一定目的性、被当作预言来传唱的歌谣，说明其从根本上讲是唯心的，并不科学，与历史现象吻合属于偶然符合历史唯物主义的观点，故选D项。谣谶并不能预示历史发展的走向，故A项错误；历史的发展是遵循社会的发展规律
的，谣谶并不能改变历史的走向，故B项错误；谣谶与历史上某些现象的吻合只是偶然现象，并不是必然的，故C项错误。
【答案】 D
(1)明确历史学科的特点。历史学科的特点是由它的内容和社会功能决定的，具有史和论的高度统一性、过去性、具体性、阶段特征性、因果性、借鉴性、综合性的特点。
(2)明确影响史学观点和史料运用的主要因素：①研究者的立场不同。如站在殖民者和被殖民者的立场上；站在无产阶级和资产阶级立场上；等等。②研究的方法、角度不同。③史料的选取和运用上的差别。④时代的局限性等。
(3)注意史学研究运用辩证唯物史观、全球史观、文明史观、近代化史观、社会史观、生态史观等多种史观分析思考历史问题和历史现象。
(4)注意史学研究的科学性、真实性、公正性。
1．孔子的文化贡献：“四书”“五经明道资料”的文化传承
(1)整理西周文献
①《诗》——即《诗经》，这是一部收录了西周初年至春秋中叶诗歌的总集，原有3 000篇之多，经孔子删订以后，保留了305篇，通称300篇。这部诗歌选集分为《风》《雅》《颂》三部分。风，即各地的乐调，共十五国风。雅，周人的官话称为雅言，是西周王畿的诗。颂，即宗庙祭祀的乐歌。孔子很重视《诗经》，他总是启发学生们去读诗，将读诗与做人联系起来。
②《书》——即《尚书》，指春秋以前的官方政治历史资料汇编，相传有百篇，今传28篇。孔子认为，学生们研习《书》不仅可以增长历史知识，更重要的是，还能体会先王是如何治国理政的。
③《礼》——又称《士礼》，后称《仪礼》，与《周礼》《礼记》合称“三礼”。孔子对周礼有很深的研究，很有感情，心向往之，要求学生们认真学习和实践。
④《乐》——指《乐经》，是音乐方面的典籍。孔子重视音乐，认为这也是道德教化的重要内容之一。他认为音乐在内容和形式上都应要求完善。
⑤《周易》——这是一部以八卦(乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑)象征天、地、雷、风、水、火、山、泽等自然现象，推测自然和社会变化的占卜之书，其中也含有人生经验和哲学思想。成书于商周之际。孔子研究《易》，用力甚勤，爱不忍释。
⑥《春秋》——相传孔子是依据鲁国史官的记载整理而成，起于鲁隐公元年(公元前722年)，终于鲁哀公14年(公元前481年)。因《乐经》失传，故称《诗》《书》《易》《礼》《春秋》为“五经”，这是儒家的基本经典。孔子对“五经”的研究和整理，是他在中国思想文化史上的重要贡献之一。
(2)述而不作
①由孔子及其弟子的言论汇编，由其弟子或再传弟子追记写成《论语》。
②后世的曾子、子思、孟子的著作《大学》《中庸》《孟子》分别发挥了孔子在《论语》中提出的政治伦理。这就是被后世学者尊奉为儒家经典的“四书”。
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