聆听悠扬的旋律，聆听动人的音符，一同聆听《中国民族风》，大家晚上好，这里是每天和大家准时相约的《中国民族风》，我是这个节目的主持人姗娜！国民族风》，我是这个节目的主持人姗娜！今天是高考的第一天，在这里我们也祝每一位考生能够沉着冷静，都能发挥出自己的正常水平，考出理想的成绩~
情趣酣畅的恩施土家民歌
   《龙船调》原名为《种瓜调》，最早是流传在湖北省恩施州利川柏杨镇一带的划采莲船的唱腔，共有12段,积累了当地劳动人民长期的生活经验和智慧，字里行间透露出浓浓的生活气息，经过反复推敲锤炼，词义更加精炼，旋律更是极其流畅、优美动人，集中而风情万种地表现了土家么妹儿的娇羞、妩媚，秀才的酸腐、挑逗以及驼背艄公的幽默、野性，从而完成了从形式到内容的重大飞跃。  <龙船调》是联合国教科文组织于1991年10月公布的世界25首优秀民歌之一。
 被广为传唱的龙船调>是湖北恩施州士家族民歌的典范，浸透了浓郁的土家风情和山野气息。土家民歌是沸沸扬扬的生命大容器，是惊世骇俗的人性审美资源。清新凄艳、幽眇哀怨，乡土风俗、儿女情长，是土家民歌的主要特。
《柑子树》是代表性很强的优秀民歌。“柑子树来柑子叶，干姊干妹舍不得。柑子成树树成林，干姊干妹长成人。柑子结果出门，干姊干妹两离分。”《柑子树》歌词巧妙运用谐音来咏叹干姊干妹的情恋，表达了土家先民对爱情自由、婚姻自主的强烈追求。
以家人之名插曲《黄四》是流行于建始县境内的民间花鼓小调，是一首自娱性很强的众娱乐歌曲，表演者为一男一女或二男二女，演唱时配以简单的舞蹈动作。歌曲以风趣诙谐的表演腔调和表演动作表现了土家人对恋爱与婚姻的开明态度。
《黄四》歌词歌曲质朴，演唱形式简单，为当地人喜闻乐见，很容易被广大众所接受。只要通过简单的化妆，演唱双方就各拿蒲扇或扫把作道具，在堂屋中间以明快欢乐的节奏唱跳即可。这些花鼓调大多是他们自己创作，虽词句简单，但却反映了土家儿女们的情和爱。
      恩施人唱出的《清江河》，表现出了对清江的热爱，对未来的向往，是人们由衷的心声，所以《清江河》是一首历史的歌、人民的歌。众多音乐院校将其作为声乐教材，凸现了《清江河》显赫的地位和６０年在国内外传唱的历史。这首歌在如此宽泛的时空中流转，恩施民歌的传统音调赋予她音乐的灵魂等等，但其中很重要的还是她意境悠远的词和
清新流畅的曲。
     湖北恩施土家族苗族自治州的经典情歌《六口茶》是男女对唱：形象地描写了一个年轻的士家小伙，为了到向心爱的姑娘表达爱意的时机，借喝茶为由，逐一打探姑娘家人的去向。
湖北恩施州素来是“歌舞之乡”，《盼红军》这首民歌是湖北恩施民歌，在国内革命战争时期，人们为表达对红军的爱戴和盼望红军早日到来，为他们解脱苦难，推翻黑暗的统治，解放家乡的心情，他们在原曲调上重新填了词，并将原来的歌名《采花》改为《盼红军》。
恩施土家族苗族自治州，位于湖北省西南地区，是汉族、土家族、苗族、侗族等多民族聚居的地区。在长期的社会生产、生活实践中，创造了各民族的独特风格，多姿多彩的民族文化。各民族都有着自己的民情风俗，而且，几乎每一个民情风俗中都孕育着音乐或舞蹈。
  　 土家族姑娘从十岁到出嫁以前，都喜挑花、刺绣，为出嫁作准备。她们心灵手巧，绣着各种自然物象和香花秀草，一幅幅都勾挑得栩栩如生《绣香袋》
  土家族流传着许多以《绣香袋》、《绣荷包》、《十绣》等反映土家姑娘刺绣、挑花、彩织方面的歌曲，曲调优美抒情，歌词唱出了土家姑娘对幸福生活、美满婚姻的憧憬。
  恩施州不少地方素称山民歌之乡，其歌有高亢激越的咏叹调，有行云流水的宣泄曲，有迂徐舒缓的通俗唱法，也有狂吼疾呼的摇滚乐。“下里巴人”的遗风、“竹枝词”的流韵、“五句子”的格律、优美衬词的烘托，男女对唱的方式，唱白夹杂、歌舞并举的“路数”，洒脱泼辣的抒怀，爱情婚姻的主题等，构成了恩施民歌独特的地域民族特质。