关于大学生对民歌普及的调查报告
摘要：我们通过对本省的大学生进行问卷调查，从民歌入手，针对民歌文化、民歌开展现状等问题进行分析，了解当代大学生对民歌文化的认识及关注力度，并结合调查结果，加强大学生对民歌的了解并推动民歌的开展。
关键词：民歌 民歌文化 民歌开展
一、关于民歌普及的意义
民歌是我国千百年来在民间由口传身授而流传下来的一种民间音乐文化，它不仅记载了普通老百姓的喜怒哀乐，反映了劳动人民日常生活中的各个方面，而且，尤为重要的是由民歌入手一叶知秋，我们能够管窥民间音乐流传渊源，民歌对民间戏曲、说唱等音乐的影响以及由于民歌经过几百年来千锤百炼的流传所形成的具有美感通性的旋律旋法，而且还能够看到我国各地区各民族不同民歌所反映出来的地域民风差异及其独特的音乐表达方式。
因此，学习了解掌握本地区本民族的民歌直至各地区各民族的民歌不仅能够让专业的音乐学习者了解民歌的开展脉络以及各地区各民族民歌的差异，而且有助于我们了解专业创作者使
摘要：我们通过对本省的大学生进行问卷调查，从民歌入手，针对民歌文化、民歌开展现状等问题进行分析，了解当代大学生对民歌文化的认识及关注力度，并结合调查结果，加强大学生对民歌的了解并推动民歌的开展。
关键词：民歌 民歌文化 民歌开展
一、关于民歌普及的意义
民歌是我国千百年来在民间由口传身授而流传下来的一种民间音乐文化，它不仅记载了普通老百姓的喜怒哀乐，反映了劳动人民日常生活中的各个方面，而且，尤为重要的是由民歌入手一叶知秋，我们能够管窥民间音乐流传渊源，民歌对民间戏曲、说唱等音乐的影响以及由于民歌经过几百年来千锤百炼的流传所形成的具有美感通性的旋律旋法，而且还能够看到我国各地区各民族不同民歌所反映出来的地域民风差异及其独特的音乐表达方式。
因此，学习了解掌握本地区本民族的民歌直至各地区各民族的民歌不仅能够让专业的音乐学习者了解民歌的开展脉络以及各地区各民族民歌的差异，而且有助于我们了解专业创作者使
用民歌的音乐素材进行创作时的轨迹，同时对于非专业音乐工作者对民歌的了解和掌握程度无疑势必影响着他的音乐素养直至文化素养。因此，不管是专业音乐学习者还是其他专业工作者都应该加强对民歌的了解和学习。
由于社会经济文化的开展，各种艺术门类的各种表现形式以其不同的方式深入到社会的各个方面，从音乐现象来说更是如此。由于传播媒介的开展，聆听音乐的方式由原来的只能到音乐会现场欣赏变为从电视、电影、网络、 等各个传播媒介进行传播，因此，聆听音乐在现代社会成为一个极其容易而方便的事情，也正因为如此，各种各样音乐风格的作品蜂拥而至，特别是在电视节目中，选秀节目的出现使人们对歌曲演唱以及歌曲创作有了更深入的了解，但是，这些音乐作品大体上都是流行的通俗的音乐，这些音乐虽然在感情上也能感人至深，在旋律上也能做到优美动听，但对于音乐文化的普及来说，还过于单一。而对于西洋古典音乐、中国传统音乐还没有形成燎原之势。
二、大学生对民歌的认识现状
作为在校大学生来说，除了专业知识技能的学习以外，学习各种艺术门类的根底知识，了解各艺术门类的根本形态无疑对于自身的文化素养具有很重要的作用，特别是在艺术学科中的音乐门类中学习与掌握本地区的民歌或民间音乐对于民间音乐的开展更起到了承上启
由于社会经济文化的开展，各种艺术门类的各种表现形式以其不同的方式深入到社会的各个方面，从音乐现象来说更是如此。由于传播媒介的开展，聆听音乐的方式由原来的只能到音乐会现场欣赏变为从电视、电影、网络、 等各个传播媒介进行传播，因此，聆听音乐在现代社会成为一个极其容易而方便的事情，也正因为如此，各种各样音乐风格的作品蜂拥而至，特别是在电视节目中，选秀节目的出现使人们对歌曲演唱以及歌曲创作有了更深入的了解，但是，这些音乐作品大体上都是流行的通俗的音乐，这些音乐虽然在感情上也能感人至深，在旋律上也能做到优美动听，但对于音乐文化的普及来说，还过于单一。而对于西洋古典音乐、中国传统音乐还没有形成燎原之势。
二、大学生对民歌的认识现状
作为在校大学生来说，除了专业知识技能的学习以外，学习各种艺术门类的根底知识，了解各艺术门类的根本形态无疑对于自身的文化素养具有很重要的作用，特别是在艺术学科中的音乐门类中学习与掌握本地区的民歌或民间音乐对于民间音乐的开展更起到了承上启
下的作用，因此，我们有必要在综合大学的各系各专业学生中间通过调查问卷的形式来了解大学生对于民间音乐特别是民歌甚至是家乡民歌的普及程度进行调查，探究当代大学生对民歌的了解程度、对学习民歌的愿望、对民歌普及的意义，以期能对在校大学生对于民歌的普及状况进行全面的了解。
我们此次调查共发放调查问卷200份，收回问卷184份，其中有效问卷175份。此次调查主要包含有以下几个问题：
问卷题目：你对民歌了解多少？
这个问题，只有9.14%的大学生选择很多、会唱一些民歌这个选项；13.71%的大学生对民歌的了解是还行、会唱几句；14.85%的大学生对民歌的了解一点点、只是喜欢听；而40.57%的大学生是能听得懂民歌、但不喜欢听；还有21.73%的大学生根本听不懂民歌。由此可见，在大学生这个青年人中，对民歌的了解知之甚少，极大局部大学生还不了解民歌，不喜欢民歌，甚至听不懂民歌。
问卷题目：你会唱或知道几首民歌？
根据调查显示，13.14%的大学生会唱或知道10首以上民歌，32.67%的大学生会唱或知道5至10首民歌，54.29%的大学生只知道5首以下的民歌。并且，大学生知道的民歌主要都是
我们此次调查共发放调查问卷200份，收回问卷184份，其中有效问卷175份。此次调查主要包含有以下几个问题：
问卷题目：你对民歌了解多少？
这个问题，只有9.14%的大学生选择很多、会唱一些民歌这个选项；13.71%的大学生对民歌的了解是还行、会唱几句；14.85%的大学生对民歌的了解一点点、只是喜欢听；而40.57%的大学生是能听得懂民歌、但不喜欢听；还有21.73%的大学生根本听不懂民歌。由此可见，在大学生这个青年人中，对民歌的了解知之甚少，极大局部大学生还不了解民歌，不喜欢民歌，甚至听不懂民歌。
问卷题目：你会唱或知道几首民歌？
根据调查显示，13.14%的大学生会唱或知道10首以上民歌，32.67%的大学生会唱或知道5至10首民歌，54.29%的大学生只知道5首以下的民歌。并且，大学生知道的民歌主要都是
大家耳熟能详的民歌，例如：走西口、想亲亲、赶牲灵，康定情歌，山丹丹开花红艳艳，桃花红杏花白、人说山西好风光等。这些歌曲近年来通过各种媒体网络的传播，使大家能够熟悉它们，但是，这些歌曲只是广阔中国民歌海洋中极其微小的一局部，还有很多没有被广泛流传。
问卷题目：你接触民歌都是通过哪些渠道？
调查数据显示，9.14%的大学生是通过身边的人接触到民歌的，78.85%的大学生是通过电视、网络、CD等一些现代科技设备了解到民歌的；而只有6.28%的大学生通过专场表演了解到民歌，剩余的5.71%的大学生是通过书本、报刊、杂志或其他方式接触到民歌的。由此可见，现当代的大学生能通过身边的人接触到民歌的微乎其微，可见身边的同年龄阶层的人会唱民歌的更是稀少，极大局部大学生都是通过电视或网络接触到民歌的，从此可以看出，我们国家宣传民歌的方式略有单一，大局部是通过电视或网络，通过专场表演来宣传民歌的很少，而用书本、报刊、杂志来宣传民歌的更是不多见。
以家人之名插曲 问卷题目：你知道几位民歌演唱者及地区民歌的代表人物？
在这个问题中，大学生们写出的自己知道的民歌演唱者大局部都是媒体广泛宣传的人物，例如宋祖英，蒋大为，张也，陈思思，阎维文等大家都知道的经常在荧幕出现的演唱者。
问卷题目：你接触民歌都是通过哪些渠道？
调查数据显示，9.14%的大学生是通过身边的人接触到民歌的，78.85%的大学生是通过电视、网络、CD等一些现代科技设备了解到民歌的；而只有6.28%的大学生通过专场表演了解到民歌，剩余的5.71%的大学生是通过书本、报刊、杂志或其他方式接触到民歌的。由此可见，现当代的大学生能通过身边的人接触到民歌的微乎其微，可见身边的同年龄阶层的人会唱民歌的更是稀少，极大局部大学生都是通过电视或网络接触到民歌的，从此可以看出，我们国家宣传民歌的方式略有单一，大局部是通过电视或网络，通过专场表演来宣传民歌的很少，而用书本、报刊、杂志来宣传民歌的更是不多见。
以家人之名插曲 问卷题目：你知道几位民歌演唱者及地区民歌的代表人物？
在这个问题中，大学生们写出的自己知道的民歌演唱者大局部都是媒体广泛宣传的人物，例如宋祖英，蒋大为，张也，陈思思，阎维文等大家都知道的经常在荧幕出现的演唱者。
而地区民歌的代表人物，91.42%的大学生写了不知道，由此可见，现在大学生对地区民歌的开展关注度不高，甚至一点儿都不了解，不了解地区有哪些民歌，也不知道这些民歌的代表人物有谁。可以得出一点，我们国家地区民歌的开展缓慢，甚至处于停滞状态，民歌的开展有待进一步加强。
问卷题目：你认为家乡民歌未来的开展形势怎样？
这个问题是一个主观性问题，综合所有有效的调查问卷来看，大致可分为几种答案，认为开展前景好的大学生占12%，这12%的大学生大局部是上述问题中会唱10首以上民歌的人，可见这些大学生是对民歌比拟了解的，25.14%的大学生认为家乡民歌的开展处在原地踏步阶段，根本处于停滞状态；39.42%的大学生认为家乡民歌的开展滞后，其中包含的原因主要是随着经济的飞速开展，各地区经济政治文化交流的日益频繁，很多民歌，民族文化受到流行音乐和外来文化的影响，民歌的开展止步不前；还有23.42%的大学生认为家乡的很多民歌面临着失传的境况，主要是由于很多民歌没有被大多数人传唱，只有极少数老一辈的人会唱，所以在未来很有可能面临失传的情况。 问卷题目：你认为阻碍家乡民歌开展的因素有哪些？
这道主观题大学生给出的答案多种多样，经过整合可以大致概括成以下几点：第一，由于
问卷题目：你认为家乡民歌未来的开展形势怎样？
这个问题是一个主观性问题，综合所有有效的调查问卷来看，大致可分为几种答案，认为开展前景好的大学生占12%，这12%的大学生大局部是上述问题中会唱10首以上民歌的人，可见这些大学生是对民歌比拟了解的，25.14%的大学生认为家乡民歌的开展处在原地踏步阶段，根本处于停滞状态；39.42%的大学生认为家乡民歌的开展滞后，其中包含的原因主要是随着经济的飞速开展，各地区经济政治文化交流的日益频繁，很多民歌，民族文化受到流行音乐和外来文化的影响，民歌的开展止步不前；还有23.42%的大学生认为家乡的很多民歌面临着失传的境况，主要是由于很多民歌没有被大多数人传唱，只有极少数老一辈的人会唱，所以在未来很有可能面临失传的情况。 问卷题目：你认为阻碍家乡民歌开展的因素有哪些？
这道主观题大学生给出的答案多种多样，经过整合可以大致概括成以下几点：第一，由于
各地对社会经济的开展极为重视，同时对于文化艺术的开展讲求大制作、大剧目，推出精品文化产品，所以反而忽略了近在身边的本地民族民间音乐的开展。第二，民族民间音乐文化的传承人在社会经济开展大潮中只能以参加各类演出民间婚丧嫁娶活动，靠微薄的收入生活，缺少社会力量的扶持和帮助。第三，受传播媒介的影响，?两只蝴蝶?、?小苹果?等世俗歌曲充满屏幕，影响人们对于音乐文化美感的追求。第四，地域的限制使民间歌手很难走出去，只能在本地的社会圈里进行演唱活动。第五，青少年学生们学业负担重，无暇顾及也没有兴趣民歌的学习和民族民间音乐的传承。
问卷题目：如果有时机，你愿不愿意学唱家乡民歌？
从上述题目来看，虽然大局部大学生对民歌的了解很少，但还是有很多大学生愿意学唱民歌的，可以看出大学生们还是知道民歌的意义，还是懂得民歌这种传统文化是需要传承，需要发扬的。
三、对大学生进行民歌普及的意义
我们以层层递进的提问方式，通过调查问卷的形式，设计了七个大问题。在第一个问题中，关于大学生对民歌了解的程度综合来看，只有30%的学生对民歌能够做到稍微的了解，而70%左右的学生，几乎都对民歌不甚了了，由此可见，在我们的大学综合艺术培养
问卷题目：如果有时机，你愿不愿意学唱家乡民歌？
从上述题目来看，虽然大局部大学生对民歌的了解很少，但还是有很多大学生愿意学唱民歌的，可以看出大学生们还是知道民歌的意义，还是懂得民歌这种传统文化是需要传承，需要发扬的。
三、对大学生进行民歌普及的意义
我们以层层递进的提问方式，通过调查问卷的形式，设计了七个大问题。在第一个问题中，关于大学生对民歌了解的程度综合来看，只有30%的学生对民歌能够做到稍微的了解，而70%左右的学生，几乎都对民歌不甚了了，由此可见，在我们的大学综合艺术培养
方面，甚至可以推及中学、小学等艺术教学的培养方面，除了以经典歌曲的学唱和经典乐曲的欣赏为主要目标之外，更应该加强民族民间音乐的熏陶与培养，我们能够看到在北京已经推行京剧进课堂的活动，能够让小学生及早的接触国粹以传承中国民族音乐文化，我们还能够欣喜的看到在号称“民歌的海洋〞、“小花戏〞的故土的山西左权县中小学的课间操已改为小花戏的舞蹈。由此可见，我国的根底教育部门已经加强了中小学的民族音乐教育，但是在大学的艺术教育中还是空白，除了在专业院系还能开设一些民族音乐的专门课程以外，普通院系的学生，他们的必修课和选修课还都围绕着本专业学习，至少能够看到教育部门为普通院系学生开设民族民间音乐赏析课，因此，有必要对大学生进行民族民间音乐的教育和熏陶。
在第二个问题中，问及你会唱或知道几首民歌的时候，一半以下的学生能够脱口而出的缺乏5首，也仅仅只有13%的学生能够说出10首以上民歌名称，对其他的民族民间音乐形式更是不甚了了，而能够说出民歌歌名其实也都是被作曲家改编由歌唱家在电视舞台经常演出才能被他们所记忆，而那些纯粹的原始民歌，那些作曲家们被引用进来进行器乐作品创作的那些民歌，甚至本地的山歌、小调等都不了解。这个调查问卷是面向综合院校的各个专业学生，理科系如此，文科系也是如此，这就表达了大学生对自身人文素养提高亟待加强。
在第二个问题中，问及你会唱或知道几首民歌的时候，一半以下的学生能够脱口而出的缺乏5首，也仅仅只有13%的学生能够说出10首以上民歌名称，对其他的民族民间音乐形式更是不甚了了，而能够说出民歌歌名其实也都是被作曲家改编由歌唱家在电视舞台经常演出才能被他们所记忆，而那些纯粹的原始民歌，那些作曲家们被引用进来进行器乐作品创作的那些民歌，甚至本地的山歌、小调等都不了解。这个调查问卷是面向综合院校的各个专业学生，理科系如此，文科系也是如此，这就表达了大学生对自身人文素养提高亟待加强。
在调查问卷中，问到你接触的民歌都是通过哪些渠道这个问题时，绝大多数同学都是通过电视和网络接触到，只有极少数家里有条件的同学才能在身边的家人和专场音乐会了解到民歌。由此可见，虽然电视和网络的普及能够让广阔民众及时了解到浩瀚的信息，但是对音乐艺术的传承方式来看还过于单一和狭窄，很多有条件的学校虽然已经能够把民间艺人请进校园进行讲座和专场音乐会，但他的受众一般也仅仅是针对音乐专业院系的同学，而深入民间进行民间音乐的采风，亲耳聆听民间歌手的演唱对于普通大学生来说就更没有条件进行了。
调查问卷中，问及“你认为家乡民歌未来的开展形式怎样〞以及“你认为阻碍家乡民歌开展的因素有哪些〞时，绝大多数同学都认为民歌以及民族民间音乐的普及和开展滞后于整个社会的经济和文化的开展，而且普遍表现出了对几近失传的民歌及民间音乐的传承人的深深的忧虑，也认为大力弘扬民族文化，在音乐文化的表现上也应该从自身做起努力学习了解民族民间传统音乐，但由于专业及自身条件所限尚不能及，在问到大学生们是否愿意学唱民歌的时候，他们都表现出了积极的一面，可见，民族民间音乐对他们的吸引。
因此，在大学生中进行民族民间音乐的欣赏和民歌的学唱，能够有效的提高大学生的民歌
的热情及对家乡的热爱，对民族自豪感的增强，同时，让很快就走向工作岗位的大学生们进行民歌的欣赏和学唱能够极为有效地使他们融入社会中时在社会上对民族民间音乐推广形成影响。
参考文献：
【1】孙炯.深化音乐创造类课程改革，培养创新型教师教育人才[J].北方音乐，2021，.
【2】孙炯.多元化与复合型艺术教育的探索与实践――以太原师范学院艺术教育专业为例[J].教育理论与实践，2021，.
【3】王霞.对高师音乐教育课程设置的思考[J].新课程学习，2021，.
参考文献：
【1】孙炯.深化音乐创造类课程改革，培养创新型教师教育人才[J].北方音乐，2021，.
【2】孙炯.多元化与复合型艺术教育的探索与实践――以太原师范学院艺术教育专业为例[J].教育理论与实践，2021，.
【3】王霞.对高师音乐教育课程设置的思考[J].新课程学习，2021，.
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