八年级上册语文第五单元
第23课 核舟记
一、重点字词
1.给下列字注音。
皿mǐn 罔wǎng 贻yí 奇jī 箬ruò 糁sǎn 冠guān 髯rán
楫jí 篆zhuàn 壬戌rén xū
2.解释下面重要词语。
(1)为宫室、器皿、人物。 为:做,指雕刻。(2)罔不因势象形。 因:顺着,就着。 象:模仿,指雕刻。
(3)尝贻余核舟一。 贻:赠。(4)石壕吏原文及翻译高可二黍许。 可:大约。(5)其两膝相比者。 比:靠近。
(6)佛印绝类弥勒。 绝:极。 类:像。(?)矫首昂视。 矫:举。
(8)神情与苏、黄不属。 属:相类似。(9)珠可历历数也。 历历:分明可数的样子。
(10)其人视端容寂。 端:端正,正视。(11)其船背稍夷。 夷:平。
(12)而计其长曾不盈寸。 盈:满。
3.出下面句中的通假字并解释。(1)诎右臂支船。诎通屈 解释为:弯曲
1.用原文填空。
(1)明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
(2)闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
(3)通计一舟,为人五;为窃八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一。
点拨:注意“罔”“箬”“篷”等字的字形。
2.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)罔不因势象形,各具情态。
全都是按照(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形象。
点拨:重点理解“罔不”“因”“象”等词语。
(2)中峨冠而多髯者为东坡。
中间戴着高高的帽子长着许多胡须的是苏东坡。重点理解”峨”“冠”“髯”“为”等词语。
(3)苏、黄共阅一手卷。
苏轼和黄庭坚一起看一幅横幅的书画卷子。
点拨:古代汉语数词后往往省略量词,翻译时要补上。
(4)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
他们互相靠近的两膝,都隐藏在卷子下边的衣褶里。 点拨:重点理解“比””卷底”等词语。
(5)其人视端容寂,若听茶声然。
点拨:重点理解“视端容寂”“若……然”等词语。
(6)而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。
可是计算它的长度竟然不满一寸。大概是挑选桃核中长而窄的刻成的。
点拨:重点理解“曾””盈”“简”“修狭”等词语。
三、文学(文体)常识背记知识清单
三、文学(文体)常识背记知识清单
《核舟记》选自《虞初新志》,作者魏学,字子敬,明朝文学家。
四、课文要点浅析
四、课文要点浅析
1.本文是文言文的说明文文体,注意本文的空间说明顺序和总分总结构。
2.作者是如何去细致描述核舟的巧妙的。
2.作者是如何去细致描述核舟的巧妙的。
五、同步考题
1.给下列字注音。
罔( ) 袒( ) 矫( ) 髻( )戌( ) 糁( ) 髯( ) 诎( )
2.解释下列通假字的含义。诎:衡:简:有:
2.解释下列通假字的含义。诎:衡:简:有:
3.下列每组词语中各有一个错别字,请将改正后的字填写在括号里。
①煦暖 相形见挫(chù ) 拮据 阔绰( 绌 ) ②恻隐 无遐顾及 逶迤 脊梁( 暇 )
③潮汛 不屑置辨 魁梧 祈愿( 辩 )
4.与下面的句子衔接最恰当的一句是( A )
4.与下面的句子衔接最恰当的一句是( A )
梅花和雪花都是文学作品中经常描写的对象,它们各有所长:
A.梅花没有雪花那么素雅,雪花没有梅花那么芬芳。
B.雪花没有梅花那么芬芳,但它比梅花素雅。
C.梅花比雪花芬芳,雪花比梅花素雅。
D.雪花比梅花素雅,但它没有梅花那么芬芳。
5.课内阅读
5.课内阅读
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
①解释下面的词语。 (1)峨冠: (2)髯: (3) 袒: (4) 历历:
②翻译下面的句子。
佛印绝类弥勒。
③写出文中描写苏东坡外形特征的句子。
写出文中描写佛印外形特征的句子。
⑤用横线在文中画出这段文字的中心句。
答案:①(1)戴着高高的帽子 (2)胡须 (3)露 (4)清清楚楚 ②略 ③峨冠而多髯 绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视 ⑤船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左
答案:①(1)戴着高高的帽子 (2)胡须 (3)露 (4)清清楚楚 ②略 ③峨冠而多髯 绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视 ⑤船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左
八年级上册语文第五单元第23课 大道之行也
一、重点字词
1.给下列字注音。 与jǔ 睦mù 分fèn恶wù 点拨:注意多音字“与”“分”“恶”的读音。
2.解释下面重要的词语。
(1)人不独亲其亲。 亲:以……为亲。
(2)男有分,女有归。 分:职分,指职业、职守。 归:女子出嫁。
(3)货恶其弃于地。 恶:憎恶。(4)盗窃乱贼而不作。 乱:造反。 作:兴起。
3.出下面句中的通假字并解释。选贤与能,讲信修睦。 与通举 解释为:选拔
二、重点句子背记知识清单
二、重点句子背记知识清单
1.用原文填空。
(1)“大道之行”具体表现在天下为公、选贤与能、讲信修睦三方面。
(3)希望人人都能安居乐业的句子是男有分,女有归。
(4)希望社会能物尽其用,人尽其才的句子是货恶其弃于地也,不必藏于已,力恶其不出于身也,不必为己。
2.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)选贤与能,讲信修睦。把品德高尚的人、能干的人选拔出来。讲求诚信。培养和睦(气氛)。
点拨:重点理解“与”“信”“修”等词语。
(2)故人不独亲其亲,不独子其子。因此人们不单单奉养自己的父母,不单单抚育自己的子女。
点拨:重点理解“亲”(第—个“亲”意思足“以……为亲”,第二个“亲”指父母)的意思。
(3)男有分,女有归。男子有职业,女子有归宿。
点拨:重点理解“分”“归”等词语。
(4)货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为白己谋私利。 点拨:重点理解“恶”“弃”等词语。
(5)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
这样奸邪之谋不发生,盗窃,造反和害人的事情不发生,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。
点拨:重点理解“兴”“乱”“贼”“作”等词语。
三、段背记知识清单
三、段背记知识清单
默写《大道之行也》一文。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲。不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也。不必藏于已;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
四、文学(文体)常识背记知识清单
四、文学(文体)常识背记知识清单
《大道之行也》选自《礼记·礼运》,这部著作是儒家经典之一,共49篇。其中“礼运”部分大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子(人名)答问的著作。
五、课文理解
五、课文理解
1.本文所揭示的“大同社会”和“世外桃源”有什么异同?
2.本文是如何来说明“大同社会”的?
六、同步考题
1.给下列加点字注音:选贤与能( ) 修睦( ) 矜寡孤独( ) 男有分( ) 编纂( )
2.本文是如何来说明“大同社会”的?
六、同步考题
1.给下列加点字注音:选贤与能( ) 修睦( ) 矜寡孤独( ) 男有分( ) 编纂( )
2.解释下列句子中的字。
⑴故人不独亲其亲(故: )⑵废疾者(废疾: )⑶女有归(归: )
⑷谋闭而不兴(兴: )⑸盗窃乱贼而不作(作: )⑹故外户而不闭(闭: )
⑺大同(同: )
3.写出下列句子中通假字的及其意义。⑴选贤与能。⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。
4.《大道之行也》选自 ,这是 的经典著作之一。是西汉 对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录,编纂而成的。5.研读课文填写:大道的内涵是 、 、 。
6.《大道之行也》是一篇名文,有两个成语出自其中,它们分别是 、 。
7.所谓“大同”,用现代汉语回答即是 。
8.译句:⑴故人不独亲其亲,不独子其子。⑵力恶其不出于身也,不必为己。⑶货恶其弃于地也,不必藏于己。
9.本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的?
读下列语段,回答问题:
大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养,男有分,女有归。货恶有弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
10.释词:⑴选贤与能,讲信修睦(睦: )⑵不独子其子(子: )
⑶矜、寡、孤、独(孤: )⑷盗窃乱贼而不作(贼: )
11.文中“大道”“大同”分别指什么?大道:大同:
12.把文章划为三个层次,概括层意。⑴⑵⑶
13.文中哪些句子说明大同社会的特征?
14.你认为“大同”社会会实现吗?我们现在生活的社会是大同社会吗?
答案:1.略 2.⑴所以⑵残废人⑶女子出嫁⑷发生⑸兴起⑹用门闩插门⑺有和平的意思 3.略 4.《礼记》、儒家、戴圣 5.天下为公、选贤与能、讲信修睦 6.鳏寡孤独、夜不闭户 7.没有阶级压迫,没有剥削,人人平等。 8.⑴因此人们不单奉养自己的父母,不单扶育自己的子女。⑵憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,要不为私利的劳动。⑶对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。 9.第一方面,人人都受到社会的关爱;第二方面,人人都能安居乐业;第三方面,货尽其用,人尽其力。 10.⑴和睦⑵以……为子⑶幼而无父的人⑷指害人 11.“大道”指古代政治上最高
答案:1.略 2.⑴所以⑵残废人⑶女子出嫁⑷发生⑸兴起⑹用门闩插门⑺有和平的意思 3.略 4.《礼记》、儒家、戴圣 5.天下为公、选贤与能、讲信修睦 6.鳏寡孤独、夜不闭户 7.没有阶级压迫,没有剥削,人人平等。 8.⑴因此人们不单奉养自己的父母,不单扶育自己的子女。⑵憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,要不为私利的劳动。⑶对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。 9.第一方面,人人都受到社会的关爱;第二方面,人人都能安居乐业;第三方面,货尽其用,人尽其力。 10.⑴和睦⑵以……为子⑶幼而无父的人⑷指害人 11.“大道”指古代政治上最高
理想,“大同”指理想社会。 12.略 13.略 14.成理成文即可
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